池田(❕)(tián )屋の変は六月五日(📹)の(🔎)早(💂)暁のことであった。守護職(zhí )、所(🍂)司(😿)代(🚤)しょしだい、および新撰組しんせんぐみ(🔖)の(🎁)兵はそ(✝)こに集まる諸(📮)藩(🐴)の志士二十(shí )余名を捕えた(🔸)。尊(🏟)攘派(pà(🖨)i )の勢力を(🈳)京(jīng )都に回復(fù )し、会津あいづと(⛸)薩摩(🔊)さつ(🗼)まとの(🎠)支持する公武合(hé(🔈) )体派の(🎎)本(⭐)拠を(📸)覆くつ(💜)がえし、筑(zhù )波(🚳)山つくば(🐿)さ(🍶)んの方に(🎁)拠よる一派(🖇)(pà(🍧)i )の水戸の志(🛅)士(🌚)たちと(🤱)も(🤷)東(🏁)西相呼応して事を挙あげようとしたそれらの種々の計画(huà )は、与党(dǎng )の一人(🌎)ひ(👼)とりなる近江人おうみじ(📱)んの捕(bǔ )縛より発(🗞)覚せらるる(🤬)に至った(🉑)。この出(chū )来事があって(🌽)から、長州(zhōu )方はもは(😈)や躊(💡)躇(🔸)ちゅうち(🎨)ょすべ(🤧)き(➿)でない(🏧)とし、かねて(🕰)準(🚞)備(🚈)していた(🤼)挙兵上(🍔)(shàng )京の行動に移り、そ(🈷)れを探知(📻)した幕(♓)府方(fāng )もようや(🍸)く伏見、大(dà )津の(🌜)辺を警(jǐng )戒(👲)(jiè )するようにな(🐥)った。守護職(🏋)松平容保(🕯)(bǎo )か(🚊)た(🐴)もり(🏆)のにわ(😏)か(🌧)な参内(🐯)さんだ(📋)いと共に、(🍣)九門の堅く(🥌)と(⚪)ざされた(🍕)こ(🛳)ろ(🌿)は、洛中の(👀)物情騒(sāo )然たるもの(🌽)が(😀)あ(📌)っ(🍭)た。七月十八(🦐)日には三道よりする長(🥃)州方の進軍がすでに開始されたと(🐆)の報知しらせが京都へ伝わった。夜(yè )が(👜)明け(🆙)て十九日となると、景(jǐng )蔵は西(xī )の蛤御(yù )門はま(🙌)ぐりごも(🐈)ん、中立(lì )売御(🧕)(yù(👃) )門な(👮)か(🏍)だちうりごもんの方(🐅)(fāng )面に(📍)わくような砲(pào )声(🛸)(shēng )を(🔌)聞(🥧)き、やが(💎)て室町むろま(💊)ち付(🖱)近より洛(🐨)中に延(🌫)(yán )焼(📢)した(🌶)火災の囲(🈶)みの(💺)中にいたとある。
その日の泊(💢)まりと定められた駒場こまば(📂)へは(🤚)、(💢)平田派(✏)の同志のもの(🤱)が集ま(🤞)った。暮(🛬)田正(🕧)香と松尾誠ま(⏮)つ(👈)おまこと(松尾多(duō )勢子たせこの長男)(👗)とは(👎)伴(🤜)野ともの(😺)か(🛳)ら。増(🍢)田(🛷)平八郎(✒)(láng )ま(😳)すだへいは(🍤)ち(🔤)ろ(🚘)うと浪(🕹)(làng )合(🗺)(hé )佐源太なみあいさげんたと(👥)は浪合か(🕧)ら。駒(🐌)場には同(tóng )門の医者山(🐅)田(tián )文郁(✂)ぶんいく(🤼)もある。武(🍧)田(🌿)本(běn )陣(zhèn )にあてられた(🗯)駒場(chǎng )の家(jiā )で、土(tǔ(😎) )地の事(🏔)(shì )情にくわしいこれらの人たちは(🤙)この先とも小(♟)藩(🌨)や代官(guān )との無益な(🌙)衝突の避けられそう(🐦)な山国(guó )の間道を浪士(✊)ら(🏴)に教え(🚫)た。その時(shí )、も(🙀)し(🛶)参州街道を経(🙁)由することと(👒)なれば名古屋の大(🍀)藩と(🥝)も対抗しなけれ(👝)ば(🏫)なら(🕶)な(🛄)いこと、のみ(🥂)ならず(🌪)非常に道路の険(✍)悪なことを言(🚵)って(🕤)見せるのは浪合(hé )から(🚬)来(🤐)た(🖥)連(lián )中だ(🆚)。木(mù )曾路から中津(jīn )川(chuān )辺へかけて(🎩)は熱心な同門のものもある、清(qīng )内(nèi )路せい(🚉)ない(📊)じの原信好のぶよし(🎚)、(🐋)馬(mǎ )籠まごめの青(qī(🎪)ng )山半蔵、中津(jīn )川(chuā(🤾)n )の浅見景(🧙)(jǐng )蔵、それ(🍺)から峰(fēng )谷(😚)はち(⛓)や香蔵なぞは、い(🍖)ずれも水(🍿)戸の人たちに同(tó(📺)ng )情を送るであろうと(🎭)言(yán )って(🍂)見せ(🏹)るのは伴野から来た連中(zhōng )だ(🎚)。
「諸君――これから一里北へ(♌)引(yǐn )き返してくだ(🍷)さい。山本(🈸)(běn )というところか(🏣)ら右に折(💬)れて、清(🤔)(qīng )内(🙂)路(lù(🌋) )の方へ向かうよ(🔷)うにしてください。」
ともかくも、地方(🐥)の(🕎)事(👎)情(➿)(qíng )を直(zhí )接に道中(zhōng )奉(fèng )行の耳(ěr )に入れただけでも(🚗)、十一宿総代(🥉)(dài )として江戸(📬)(hù )へ呼(hū(🚊) )び出され(🎶)た勤めは果たし(💑)た。請書うけ(🔒)し(🍗)ょは出した(🤽)。今(🦔)度は(✴)帰(🔣)りじ(🚶)たくだ(📲)。半(bà(🌝)n )蔵(🖇)らは東片町にある山(shān )村(💹)(cūn )氏の屋敷から(😩)一時旅(🔫)(lǚ )費の融通ゆ(😎)うずうをして(🎽)もらっ(🚴)て、(😢)長い(👡)逗(dò(💐)u )留(💐)とう(⛳)りゅうの間(jiā(🐑)n )に不(🌰)足して来(💯)た一(🕠)切の(🎺)支(🐏)払(fǎ(🎣)n )いを済(jǐ )ませるこ(💾)とにした。ところが、(📽)東(dōng )片町(🥕)には何かの(🌺)機(💬)会(huì )に(📴)一盃ぱ(🕔)いやり(🖋)た(🍮)い人(🐤)たちがそろってい(👛)て、十一宿の願書が首尾よ(🙄)く納まったと聞(🌠)くから(🆙)には、とりあえず祝おう、(📣)そんなことを先方から切(😙)(qiē )り出した。江戸(🏐)詰めの侍たちは、目立たな(🚁)いところに料(🐏)理(lǐ )屋を見(🍹)立(lì )て(📈)ることか(🐄)ら(🎐)、酒を置き、(🦌)芸(yún )妓げいぎを呼ぶこと(🐠)ま(🍯)で(🍇)、その(🙌)辺(fǎn )は慣(guàn )れたもの(🌩)だ。半(🐤)蔵とてもその席に一(yī )座(zuò(🔈) )して交(jiāo )際上手じょうずな人たち(🤞)から祝(zhù(⏩) )盃(bēi )しゅ(🏖)く(♐)はいをさ(✋)されて見る(😟)と、それ(📲)を受けないわけに行か(📟)なかった(🍅)が、宿方の用事(🗄)(shì )で(🚠)出て来てい(🏷)る(🚗)身に(🎶)は酒も咽喉(😶)(hó(🎩)u )のど(👐)を通(📦)らなかった(🚿)。そ(🎃)の日は酒盛さかもり最中に十月ももはや二(🌓)十(shí(🛷) )日過(💀)ぎらしい雨がやっ(🏑)て来た[#「やって(🚵)来(lá(🛎)i )た」は底本(🛃)で(🐮)は「やった来(lá(😹)i )た」]。一(⏹)(yī )座(🧟)六人の中に(📹)は(🕔)、よいきげ(🎆)んになっても(⛑)、(🐬)まだ(📺)飲み足り(🌎)ない(📭)と(📧)いう人(🌾)も(🎛)い(🍤)た(🎼)。二軒も(👘)梯(🔖)子(🚛)はし(🤹)ごで(🚂)飲み歩(bù )いて、無(😰)事(shì )に(📲)屋(wū )敷(fū(🍖) )へ帰(🆒)(guī(🚫) )った(😛)かもわからない(🚎)ような大酩酊めい(🍄)て(⛲)いの人(🐒)もいた。
香(📇)蔵(🛋)は中(zhōng )津川(chuān )にあ(🗡)る問屋の家を出て、同(🌕)じ町(🔶)に住む景蔵が住(🛑)居す(🚏)まいの門(mén )口から声(shēng )をかけた。そこは京都の方(fāng )から景蔵を(🦎)たよって(🧔)来(🧤)(lá(🐬)i )て(🎠)身を(🐎)隠したり、(🗾)しばらく逗留(liú )とうり(👐)ゅ(💪)うしたり(🚡)して行くような幾多(🚃)(duō )の志士た(🔜)ち(🚇)――たとえば、内藤(👼)頼(lài )蔵(💧)(zāng )ないとうらいぞう、磯山新助いそやましんすけ、長谷川(🙄)鉄之(zhī )進(jìn )はせ(🧔)がわてつ(🆒)の(🐼)しん、(📄)伊藤祐介い(🚸)とうゆうす(♎)け、二荒四(sì )郎(🛡)(láng )ふ(🚇)たらしろう、東(📊)田行蔵ひがしだこうぞうらの(👹)人たちを優にか(🕡)ばい(〰)うるほどの奥行きの深(shēn )い本陣である。そ(🌨)こは(🌩)また、過ぐる(🚣)文久(jiǔ )二年(😯)の夏(xià )、江(jiāng )戸(🥢)屋(wū )敷の方から(🚕)来た長州侯の(🈚)一行が木曾街道(dào )経(💸)由で上洛(luò )じょうらく(🚳)の途(🗻)次(🅾)(cì )、かねての(🥁)藩論た(🔶)る(💳)公武合体、航海遠略(🔗)から(📚)破約攘夷(🎑)じょ(🦁)ういへと(🆓)、大きく方向の転換(huàn )を試(shì )み(✖)るた(🌪)めの中(🌧)津(🌼)川(chuān )会議(😃)を開(🛢)い(🍃)た由緒(🔸)ゆいしょの深い家でもある。
「お(🦍)れも聞い(💞)た。人(⛸)が六、七十(🌯)(shí )にも(😓)なって、全(🕠)(quá(🛴)n )く後方うしろを振り返(fǎn )ることも(🆒)で(📒)きないと考えてごらんな。生命(🍬)いのちがけとは言(🍗)いながら――えらい話だぞ(🦄)。」
耕雲斎は抜(👀)き身(🐻)の鎗(🌜)を杖(💝)(zhàng )つえ(⏺)にして、稲右(🔺)衛(wèi )門(📞)や兵部や小四郎と共に、兵士らの間(📗)(jiān )をあち(⚾)こちと見て(🤤)回(📙)った。戦(zhàn )場(🛴)の(🔻)ならいで敵の(🥌)逆襲(🔜)が(🚵)ないとは言(yán )えな(🕎)かっ(👖)た(🕑)。一同はまたにわかに勢ぞろいして、(🤾)本陣(zhèn )の四方を(🛅)固める。その時、耕雲斎(zhāi )は一手(🕔)の大将に命(🐀)(mìng )じ、味(🔟)方(fāng )の(🤣)死骸(💾)しがいを改めさ(Ⓜ)せ、その首(shǒu )を(🙊)打ち落と(😭)し、思い思いの(🔴)と(🏴)ころに(💶)土(tǔ )深く納(nà(📥) )めさせた。深手ふかでに苦(🏤)しむものは十(🛥)(shí )人ば(✨)かり(😠)ある。そ(🏝)れも歩(🤲)人ぶにんに(✳)下(xià )知(zhī )して戸板に載(🦔)(zǎ(🌂)i )せ介抱(🐆)を与(🎳)えた(💢)。こ(💱)うい(🤺)う(😷)時になく(☔)てな(🈴)らない(⬇)のは(🤧)二人(rén )の従(cóng )軍する医(💥)者の手(shǒu )だ(🛹)。陣(🥤)中に(🌘)は五十ばかり(🔱)になる一人の老女も(🦏)水(🔴)(shuǐ )戸から随(🎂)つい(📚)て来て(🖊)い(💅)た(🏤)が、こ(🚌)の(🐭)人も(🤲)脇差を帯の間にさし(🏴)ながら、医者(🐃)た(🤝)ちを助(zhù )け(🛬)てかい(💰)がいしく立ち働(📒)いた。
や(🙆)がて京(jīng )都(dōu )にある友(🧚)人景(🏌)蔵からのめずらしい便たよ(👣)りが、両国米沢(zé )町(🎉)よねざわちょう(🛳)十(🔠)(shí )一屋(🍹)あてで、(🛄)半蔵のもとに届(jiè )くようになった。あの年(nián )上(😌)の友(🧥)人が安(⛑)否(fǒu )のほ(🍥)ども気づか(🃏)われていた時だ。彼(🌎)は(🚂)十一(yī )屋からそれを(🏐)受け取って来て、相(xiàng )生町(😶)の(🍃)二階でひら(🤕)いて見た。
真木和(hé )泉(💜)の死を聞(🧥)(wén )いたこ(🕵)とは、半(bàn )蔵にもいろいろなこ(🆔)と(💶)を考(💓)えさ(🤱)せた。景蔵(🐃)の手紙にもあるよ(⚽)うに、対外(wài )関(🔻)係のこと(💧)にかけては硬派(pài )中の硬派とも(🕑)言うべ(👿)き(✨)真木和泉(quán )らのよう(❌)な人たちも、(🕛)もは(☕)やこの世にい(🔠)なかっ(🕊)た。生(shē(🖲)ng )前(🎺)幕府の軟弱な(🤸)態(🏃)度を攻(🙇)(gōng )撃すること(🐤)に力(🦀)を(🔛)そそぎ(🚷)、横浜(👵)鎖(suǒ )港さこうの談判にも(🍐)海外使節(😸)の派遣(🥅)にもなんら誠(🎫)意(🐈)の見(🤶)(jiàn )るべ(🏦)きものがないと(🏥)し(🏉)、(🥋)将(⚪)(jiāng )軍(🐲)の名(míng )によって公布(🕙)された幕府の攘夷もその実は名のみであると(⏫)したそれらの志(zhì )士たちも京(🧘)都の一戦(zhàn )を(🛳)最(🐀)後にして、(♓)そ(✴)れぞれ活(huó )動(👆)の舞台から(🌐)去(qù )って行った。
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