かれは、(🙁)あ(🤲)たたかい(🏂)夜具をはねのけ(🥩)、勢い(🚲)よく(✂)起き(🏾)あがって、電(🕰)燈(🔓)(dēng )でんとう(🏈)のスウィッチをひねった。その瞬(😝)間(🈵)(jiān )しゅんかん、枕(🎉)時計(jì(👙) )まくらどけいがジンジンと鳴りだした。きっかり(🔙)起床(💖)きしょう時刻(kè )の五(🐉)時半である(💛)。
(🤣)かれが、便所(🍺)(suǒ(🤟) )に通(tōng )ずる廊(láng )下(🤙)の角(🤴)(jiǎo )をまがると、一段(🌙)(duàn )さがった(🥞)入(rù )り口のたたきの上(shàng )に立っ(👔)て、何(♊)(hé(🦐) )かしきりと(🏋)声(shēng )高(gāo )こわだか(⛰)に(🐹)がなりた(🐲)てている一人(🌮)の塾生がいた。見ると、飯島好(✈)造(zào )だっ(🚌)た。
(🗨)そして、そのまま、す(Ⓜ)こしも調(diào )子をかえないで、また(🔔)槌をふるいつ(🦗)づ(🌍)け(🌨)た。
「おしまい(💔)のほうは、実は(🚗)僕(pú )が打(🔐)ったんでした。」(🔉)
それには(👅)、(🍀)組織や、講(💲)義科(🎩)目(♑)(mù )や(🀄)、諸(🏻)行事の時(shí )間(jiān )割など(🏔)、必(bì )要な諸計(jì )画が(🥋)一通(🍜)り(🔡)ならべら(🉑)れてい(㊗)たが、そのどの部(bù(🎎) )分を見(🤑)ても常識(shí )か(🙃)らとび(🔧)はな(❓)れたような(📙)こと(🧦)は(💅)一つもなか(🍟)っ(🧜)た(🈶)。塾堂と名(míng )のつくとこ(😯)ろでは、そのころほ(🏣)とんどつき(🥍)もの(🔁)のようになっていた「(🚖)み(🤣)そ(🈹)ぎ」(😙)とか(🏷)、「沈黙ち(💒)ん(🐕)も(🥛)くの労働」(🚧)とか(📴)、およそそうい(🖖)っ(😲)た、いわゆる「鍛(🛏)練たんれん」(🏬)的(🔅)な行(😌)事が全(🐨)(quá(✒)n )く見(jiàn )当たらないのは、(👶)むし(🙃)ろみんな(😥)には、(🧀)ふしぎに思わ(♋)れたくら(😚)いで(🚤)あった。五(👒)(wǔ(🥤) )時半(bàn )起(qǐ )床というのが、二月(🆗)(yuè )の武(wǔ )蔵野む(🍲)さし(🚬)のでは(⛄)、ちょっ(😝)とつらそうにも思え(🔪)た(😯)が、それも青年(niá(🛩)n )た(✴)ち(👢)にとっては、決(jué )しておどろく(🥏)ほどのことで(🏢)はなかった。むし(🔷)ろかれら(🌴)をお(🐒)ど(🐭)ろ(☔)かしたのは、生(🤲)活(🧔)(huó(🍦) )にうるおい(📰)を与あたえるような行事が、かなりの(🗳)程度(🌖)に、織(zhī )おりこま(🦏)れていることであった。とにかく、見る人(🔻)が見れば、日(🛌)常生(shēng )活を深め高める目(🆘)的(de )で、すべてが計(jì )画(🈶)されてい(🎸)ると(⭐)いうことが明らかであった(🚳)。
「ほう、お前(🍡)か、今朝の(☕)鐘をつ(😤)いたのは。……(⛩)で、どの(🐌)ような気持(🏖)ちでつ(🙉)いたのじゃな。」
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