小沢 菜穂 無 修正7

A「いつも云(😷)われ(🐞)てる癖(🐯)に、何と云(🧡)うおしゃべりや(🌼)ろ」

A「ああ(🚥)、暑(🔍)、暑！　どう(🏥)だった、(🐻)譲治さ(😞)ん(🛃)、あたしの踊るのを見ていた(💠)？」

A「(👽)有難うごす。きょうはまた、ど(🆑)こからかの(🍙)お(🚡)帰りですか。お(🥓)そい(🌌)ねす。」(🎣)

A昔(📺)は遊芸を仕込む(😟)に(🗻)も火の(🐧)出るような(🧚)凄すさ(⏩)まじい稽古をつ(😥)け往々おう(⛹)お(😟)う弟子に(😿)体刑(⏫)たいけ(🏰)いを加えることがあった(🥩)のは人のよ(🌯)く知る(🔃)通(⏯)りであ(🏳)る本年(👩)〔昭和八年〕二月十二日(⛵)の大阪朝日新聞日(🚅)曜のペー(👱)ジ(🛎)に「人形浄(🔮)瑠璃じょ(❇)うる(😡)りの血まみれ修業(⛹)」と題し(🏽)て小倉敬二君が書いている記事を見(🖖)るに、摂津大掾せ(🦒)っ(🚃)つのだ(🕔)いじょう亡き後の名(🕚)人三(🚊)代(🦃)目越路(🦔)太夫こしじだ(🚑)ゆうの眉間みけんに(🎰)は(🥝)大(✏)きな傷痕(🔅)きず(🌕)あとが三日月型(😻)に残っていたそれは師匠(😔)豊沢団(📃)七か(💅)ら「い(💨)つになっ(🏧)たら覚え(🚲)るのか」と撥(🃏)で突き倒(😹)された記念で(🐎)ある(🎵)というまた文楽(🚐)座(♟)の人(👕)形使い(🥗)吉田(📛)玉次(🕓)郎の後頭部にも同じような傷痕がある(🐖)玉次郎若かりし頃(🐎)「阿波あわの鳴門(🚕)な(🈷)ると」で(👢)彼の師匠(🚬)の大名人(🏀)吉田玉造(😷)が捕とり(🏡)物も(🛅)のの場の十郎兵衛を使い玉次郎がその(🔌)人形(🤾)の(😐)足を使った、その時キッ(💩)ト極きまるべき十郎兵(💕)衛(🏨)の(🗝)足がいかにしても(🔮)師匠玉(🕺)造の気に入る(😜)よう(⤴)に使え(🧝)な(🏂)い(🤐)「阿呆め(💜)」と(🔭)いう(🍈)なり立廻りに使(🕐)って(🔯)いた本(🍔)身ほんみの刀でいきなり後頭部をガンとやられたその刀痕が今(🍑)も消えずにい(👙)るのである。しかも(🛤)玉(🦔)次郎(🆔)を殴なぐっ(🛒)た玉(💶)造もかつて師匠金四のために(🌺)十(🌅)郎兵(🔊)衛の人(🤦)形をも(🐝)って(🍬)頭を叩(🌻)き割られ人形が(📃)血で真赤(🏼)まっかに染そま(🔼)った。彼はその血(🐀)だらけになって砕くだけ(㊗)飛(🎭)んだ人形の足を(🗝)師(🛵)匠(🎤)に請こ(🎎)うて貰い受(🛫)け真綿にくるみ白木の(🎓)箱(🚦)に収めて、時々取り出しては(🤺)慈母じぼ(🔕)の霊前れいぜんに額(🏪)ぬかずくがごと(📻)く礼拝した「こ(㊗)の人形の折檻せっか(🧔)ん(👋)がなかった(💯)ら自分(🏓)は一生(👐)凡々ぼん(🐚)ぼんた(👋)る芸(📁)人の(🗄)末で終った(🐜)かも(🧛)知れ(⏯)ない(🌕)」と(🏩)し(⌛)ば(😖)しば泣いて人に(🐪)語った。先代大隅太夫おおすみだ(🦑)ゆう(😤)は修業時代には(🎧)一見牛のように鈍(🚛)重どんじ(🚘)ゅうで「(🛢)の(🎉)ろま」と呼ばれていたが彼の(🌲)師(🔺)匠は有名な豊沢団平俗に「大団(💿)平」と云われる(👭)近代の三味線(👧)の巨(🗺)匠きょしょうであったある時蒸し暑い真夏の夜(🎇)に(🔼)この大隅が師匠の家で木(🍰)下蔭挟合戦この(📱)したかげ(🍦)はざまが(😆)っせんの(🔼)「(🏀)壬生(⛹)みぶ村」(🗒)を稽古してもらっ(🔳)ていると「守ま(👔)も(✌)り袋ぶ(🌟)くろは遺品ぞと」とい(🚔)うくだ(🎆)りがど(⛏)うして(🌸)も巧うまく語(💫)れない(🦁)遣や(🚋)り直し遣り直して何(👋)遍なん(🙊)べん繰(🤯)り返(🔑)してもよ(🎞)い(⛰)と云っ(🐬)て(❎)く(🤭)れない師匠団平は(🐮)蚊帳かやを吊つ(🧠)って中に這入って聴きいている大隅は(✏)蚊かに血を吸(🍴)われつつ(🗾)百遍、(💛)二百(🐻)遍(📁)、三百遍と際限もなく繰り(📍)返し(🥗)て(👴)いるうちに早や夏の夜の明け易やすくあたりが白み初(🦖)めて来て師匠(➡)もいつか(👋)く(⛱)たびれたので(📵)あろ(🛒)う(👉)寝入ねいって(💍)し(㊙)まったよ(📱)うで(🥤)ある(⏫)それでも「よ(🥌)し(🤭)」と云ってくれないうちはと「の(♐)ろ(〰)ま(🕳)」の特色を発揮はっきし(🏋)て(🥔)どこまでも一生(📗)懸命けんめ(🌛)い根気(🔔)よ(⬆)く遣り直し遣り直し(🖌)て語っ(🈹)ているとやが(⛹)て「出(🗞)来(👗)た」と蚊帳の中から団平(💚)の声、寝入ったように見(📐)え(🍐)た師匠はま(🔲)んじりともせずに聴いていてくれた(🦉)のであるおよそ(💮)かくの(😾)ごとき逸話(🦅)いつわは枚挙に遑いと(👍)まなくあ(♑)えて浄(🤞)瑠(🎸)璃の太夫や人形使いに(📪)限ったことではない(🚒)生田いく(🙌)た流の琴(🐃)や三味線の伝授(🎖)に(🍡)おいて(🔙)も同様であった(⬜)それ(😅)に(➖)この方(🛤)の師匠は大概た(🤯)いがい盲(🈁)人の(🕺)検(💓)校であっ(🧔)た(🥐)から不具者の(🦊)常として片意地な人が多く勢い苛酷(🦃)かこ(🕠)くに走っ(🏈)た(🎲)傾(🤼)かたむきがな(🥨)いでもあるまい。春琴の師(⌛)匠春松検校(🥈)の教(🍙)授法(🍅)もつとに厳格をもって聞えていた(🚛)ことは(🚼)前述のごとくやや(🎭)もすれ(🦈)ば怒(🥏)罵(🧝)どばが(🎮)飛び手が伸びた教え(👯)る方も盲人な(🍯)ら(🌷)教わ(👳)る方も盲人(🎩)の場合が多(👿)かっ(🥄)た(🌵)ので師(🐨)匠(📠)に叱しから(😡)れた(🌏)り打たれ(⏲)たりする度(♊)に少しずつ後ずさりをし、ついに三味線を抱かか(🤶)えたま(🥙)ま中二階の段梯子だん(🐸)ばしごを転げ落ちる(🍕)ような騒さわぎも起(🔆)っ(🤪)た。後(🍮)日春(🤠)琴が琴(🐐)曲指南の看板を掲かかげ弟子(🚸)を(💜)取る(🐧)よ(⛎)うに(♌)なっ(🍐)てから稽古振けいこぶ(🏖)り(🆘)の峻烈しゅんれつをも(🤜)って鳴ら(😊)したのもやはり先師の(🍽)方法(🛃)を蹈(📢)襲とうしゅうした(🕓)のであり由来する(🙅)所があ(🈷)る訳な(🚼)のだが、それは佐助を(📡)教えた時(♎)代から既(🗓)すでに(🐔)萌きざしてい(🚿)たのであ(🎙)るすなわち(🗂)幼い女師匠の(Ⓜ)遊(🚈)戯ゆ(🕑)うぎから(🌪)始まり(💓)次第に本物(📤)に(🌄)進(🎅)化したの(🍻)である。あるいは云う男の(📶)師匠が弟子を折檻(💉)する例は多々あるけれ(😃)ども女だて(✉)らに男の弟(🕕)子を打(🕕)ったり殴なぐったりしたという春琴のごと(💯)きは他(🗓)に類が少いこれをもって思うに幾分嗜(🎁)虐性しぎゃくせい(🈁)の傾向があったのでは(Ⓜ)ない(😗)か(⏹)稽古に(🚮)事寄せて一(🏹)種変態な性(❕)慾(🧡)せいよ(💮)く的(🐐)快(🎟)味を享楽きょうら(🚚)くしていた(♎)のではないかと。果してしかるや否いな(🤩)や今日に(😩)おいて断定を(🌔)下すことは困(💮)難(👿)であるただ明白な一事は、子供(🐔)がままごと遊びを(🎃)する時は必ず大人(🗨)おとなの真似をするされ(🙎)ば(💽)彼女も自分は検(📨)校(🙊)に愛せられて(🔹)い(🕧)た(🔉)ので(💣)かつて己(🎪)お(💕)のれの(😖)肉体に痛棒つうぼう(👿)を喫きっしたこと(🏄)は(🥀)ないが日頃の師匠の流儀り(📗)ゅうぎを知り(💈)師(💲)た(🦍)る者はあ(😲)の(🐢)ようにするのが本来で(👴)あると(😫)幼心に合点(🤐)が(🕛)てんして(🌦)、遊戯ゆうぎの際に早くも検校の真似をするに至った(💤)のは自然(😌)の数すうで(🎶)ありそれが昂こうじて(🎍)習い性となったのであろう

A　お爺さんは、(🔡)青竹の狭い縁を滑らぬや(❎)う(🎅)に、用(🥞)心しな(🛥)がら(💧)そつ(💤)と渡る。

A　(🔗)チヤリネの音樂隊(🤛)は、村のせまい道を(🌸)ねりあるき、六十秒とた(🐯)たぬ(⏹)うち(🧛)に村の隅から隅(🕘)に(🎌)まで宣傳しつくすこ(🏪)とが(🛌)できた。一本(🕺)道(🍆)の兩側に三丁ほど(🔎)茅葺の(🙏)家が立ちならんでゐるだけであつ(📵)た(⏯)のである。音樂隊は、村のは(⚽)づれに出てしまつてもあ(🎭)ゆみをと(🚉)め(😊)ないで、螢の光の曲をくり(🚤)か(🛳)へ(🈵)しくりかへし(🐦)奏しながら菜(🐹)の(🥁)花畠のあひ(😽)だ(⛽)をねつてあるいて、それ(🔮)から田植(📣)まつさいちゆうの田圃へ(📐)出て、せ(🔹)まい畦道(🐋)を一列にな(🕹)らんで進み、(😂)村のひ(🔶)とたち(🦒)をひ(🍠)と(👤)り(🏉)も見のがす(🧖)ことなく(🥄)浮(✌)かれさせ橋を渡つて森を通り拔け(🤘)て(🈹)、半里はな(🌻)れた(🔋)隣村にまで行き(🍊)つゐ(🌻)てし(🈯)まつた。