仲弓は(😟)それを伝え聞い(🍲)て、ひどく(📏)感激(jī )した。し(🚯)かし彼(bǐ )は、それで決(🐖)(jué )して(⚽)安心するよう(🐅)な人間ではなか(➰)った。彼は、自分が孔子(zǐ )にいった言葉(yè )を裏切らないよ(🔑)うに、ますま(🥗)す厳粛な自己省察を行う(🤬)こと(💞)に努めた(🤔)。彼(bǐ(⚪) )はかつて孔子に「仁(🎉)」(🍨)の意義を訊ね(〽)た[#「訊(xùn )ねた」は(➕)底本では「(⛽)訪ねた(🕔)」]ことがあ(👎)っ(🥑)たが、(🐮)その時孔(🍷)子は(🐅)、
2 仲弓仁(rén )を問(👭)う。子(zǐ )曰(yuē )く、門(mén )を出でては大賓に見ゆるが如(rú(🎛) )く(🕤)し、民(🍁)を使うには大(🍑)祭に承くるが如(😬)(rú )くせ(🚳)よ。己(jǐ )の欲(yù )せざる所は人に施す(⏩)こと(🚣)勿れ。邦に在(✨)りても(🥊)怨(🕎)な(🥇)く、家に在(🍆)り(⬇)ても怨(🐎)なからんと。仲弓(🍏)(gōng )曰く、雍不(🐴)敏(💮)なりと雖(suī )も、(📲)請う斯の語を事(shì )と(⛱)せんと(顔淵(yuān )篇)
すると(😶)陽貨は(😿)、ここぞとばかり、三(sān )の(🍖)矢(🎒)(shǐ )を(🕋)放(fà(🔌)ng )った。
異聞(📧)を探る(🐮)
しか(🕤)し、孔子(zǐ )の答え(📁)は、極(jí )めて無(🌮)造作であ(🦃)った。彼は相手の(👄)言葉(⛄)に軽くうなずきな(📖)が(🍻)ら(🎋)、
4 子曰(yuē )く、父母在(📧)(い(👑)ま)(🚒)さ(🐫)ば(😒)遠(yuǎ(🐯)n )く遊ばず。遊(yó(🗻)u )ば(🌺)ば必(💁)ず方(👩)ありと(🔽)。((⏯)里仁篇(🐤))(🎺)
―(🎿)―陽貨篇(🕦)(piān )――(🔋)
「(❣)さあ、わし(🛸)にはそうは信じら(🏬)れない。」
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