四 両親の墓
一方のか(🌙)わずに言(yán )わせ(🍗)ると、千(qiā(📽)n )曲(qǔ )川(🚃)は犀川さい(⛓)かわといっしょにな(🚡)ってから(🏀)がい(🛂)い(💪)、つまり川中島から下しもの(🔃)ほうがいいと言いますし、一(yī )方のかわずは(🥟)また、臼(jiù )田うすだあたりから(🍆)上かみの(🛎)ほ(👕)うがいいと(🛥)言いまして(🈺)、(🈲)た(🏯)がいにその(🎐)こと(🌌)を争ったの(🙏)で(🕉)す。どうあっ(🗄)ても千曲(qǔ(🥐) )川は川下(⛪)がいいと一(yī )方が言え(👮)ば、い(🌵)や(🕟)、川(chuān )上がいい(🚄)と一方が言い張(🤦)りました(😒)。
仙台せんだいには(🎁)、わた(👼)しは一年しかいませんでし(🎬)た(🐓)。その(📝)一年はわたしに(❗)と(🖥)っ(🍲)て、(💝)一生(👲)のう(🔵)ちの(🍔)最も楽し(🤗)い時の一(🦐)(yī )つで(😺)した。わた(😈)し(♐)の(🦎)迎えた朝のような時でした。しかし(🕣)、これはただの朝でもありません。その(💯)こ(📞)とを皆さんにお話し(🦃)しま(📮)しょ(🐴)う。
八 (🐺)荒(💻)浜
呉(💈)(wú(⚓) )くれくみ子(zǐ )さ(🈵)んも、そういう(🤔)家に生ま(⏹)れた(🏡)人でした。この人は(🙄)明(👞)治(zhì )女学校という学校(xiào )で(👙)習字を教(jiāo )え(😠)なが(🆔)ら(⛹)、舎監を兼ねてい(🕰)て、多く(🔥)の生徒か(🌅)らおかあさんのように慕わ(😡)れた婦(🎩)人(🗨)でし(🤴)た。あ(🏺)の歴史のある学(♊)校もおしま(🆓)いの時分(♋)には、先(xiān )生方(fā(🚡)ng )は一人(ré(😘)n )去り、二人去りするよ(📞)うに(🔼)なったのです。その中(zhōng )で学(🏿)(xué )校の盛んな時も、衰えた時も、すこし(🥝)も変らずに、いつでも同(👳)じよう(🙎)に人を教(👨)え(🏢)て倦うまな(♐)かったのは呉くみ子さん(😨)で(🍇)した。あ(🏴)あいう人の生涯しょうが(👭)いは(📘)目立たないも(🌒)のですか(📩)ら(🍅)、(🍕)わり(📫)か(🥤)た、世間に知(⏫)ら(💖)れませんし、その人の(🌕)事跡も(🏒)多く(🌈)伝(yún )わりません。しかし、わたしは(⌛)呉くみ子(🚢)(zǐ )さんのような、男(nán )も及(😳)ばないほ(🤫)ど(💯)守る力に長たけた(🔜)婦人のあった(🍔)ことを知ってい(🌯)ます。一番(fān )最(🎍)(zuì )後ま(👥)でふみとどまって(🍣)、(🧞)あの(🎎)学校と運命を(🥙)ともにした(🔀)人も呉く(😌)み子(🐩)(zǐ )さんでし(🔪)た。
小(xiǎo )諸(🐇)こ(🐝)もろ(🗝)の竹(🎋)の(🍴)子(zǐ )は、(🧦)鴇窪ときくぼという(😨)近(jì(🎱)n )在きんざ(🍙)いのほ(🧙)うからく(🔐)るわらびを見(♉)(jiàn )て(🉑)笑(xiào )いだしま(🤩)した。小諸にはこんもり(🔷)とした竹の(🌖)林と(🚢)言え(😆)るほどのものはほとんど(🙏)見当たりません。真(zhē(😀)n )竹まだけ、孟宗もうそうの類は、こ(🎆)の地方には十(shí )分(🌲)に成長しませ(🈴)ん。でも、細(🐼)い竹(zhú )のやぶがあり(⛔)ま(😅)して、(🕶)春先にはそこ(🐍)から細(💤)い竹(🗝)の子が頭(📲)(tóu )を持ち上(⛴)げ(🚄)ます。
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