(🔰)そう言って呼んでくる声(shēng )を聞(🏂)くように(🔚)なりますと、(💇)さすが(🍶)に山家(jiā )や(🔯)まが(💈)も(👂)いい(👆)陽(📁)気(🛂)に向(😮)(xiàng )かいます。越(🗺)後路えちご(🎊)じ(😘)からの女(🗼)のわかめ(😅)売(mài )りの声(💐)です(🌰)。紺(gàn )が(🚙)すりの着物に、手甲(jiǎ(💧) )てっこうをはめ、(🗡)荷(hé(🈯) )物をしょっ(💤)た行商(shāng )姿の風俗の女(🏣)(nǚ )がい(🤩)く組(🐛)(zǔ )も(💱)来て、遠く越(🏵)後の(🧔)ほ(⚾)うでとれた海(hǎi )草を信濃(🏑)し(🈂)な(♎)のの山の上まで売りに(👧)来(lái )ます。五(👶)(wǔ )か月もの長(zhǎ(👪)ng )い冬を通り越(📧)した(📵)あと(📑)、(💘)ふるい野菜(cài )はすでに尽(jìn )き(🍎)、新し(🍤)い野(yě )菜にはまだ早いという四月(yuè )のころに(⛹)は、わたしたちはこ(🚿)のわ(🕸)かめ売りの来るのを(🍎)待ち暮らしてい(😝)るようなも(📍)の(🛒)です。さん(👼)しょの芽の青くもえ出す時分になっ(🔍)て、に(📊)おいの(🍆)いい田楽(lè )でんがくなぞをかい(🏋)でみる(🔁)心持は(🚎)、山(shān )の上の冬(dō(🍃)ng )ごもり(🥣)をしたも(👀)のでなければわ(🍷)かりません。
墓は死(sǐ )んだ者(zhě )のためにある(🏰)のではなくて、生(🏃)(shēng )き(💃)残る者の(🙅)ためにある(🛋)のだと、あ(🚶)る(🔨)人も(🎅)そ(🐮)う(🦗)申(shēn )しましたっけ。
(🤷)たい(🎛)が(🕳)言う(🕐)には、お前さんの(🛹)その元気(👁)には驚(🎾)きま(🗜)す。お前(😾)さんの鼻は少(🤒)し曲がっているように見えますが、そ(🦒)れ(🌬)でいて(🈁)、みんな(🛡)に(🥒)好(🛰)かれるには(😑)、これにも驚き(🐸)ます。わたしをごらんな(🕖)さい、みん(🐬)なで寄(👔)(jì )って(🕶)たかってい(😾)ろいろ(⛽)なことを(🤧)言っ(🌃)て、金(🥌)華(🌯)(huá )山きんかざ(💏)ん沖お(🎲)きのたいは、目の下一(🎣)(yī )尺(chǐ )もあっ(🐩)て、値(🏭)がただみた(⛽)ようで、いい(🥀)おさかなです(🚪)ことの、なんのかんの(🛵)と、えらいお世話で(♓)す。しかし、わたしは何事も(❣)しんぼうしな(🤗)け(💍)ればなりません。今に(💀)いい時節がめぐって(🗺)来て、桜の春(chūn )とでも(🏨)なり(😨)まし(💷)たら(🍰)、どんな貧しい家へも(🌫)たずねて行ってやりましょう。めった(🚍)にわたしを迎(🗒)えた(🏜)こと(🏃)のな(🔁)い人たちをびっくりさして(➗)やりま(🧢)しょう、そしてみんなにどっさりごちそうしてや(💓)りましょう。
九 涼しそう(😎)なもの(🔦)
お(📥)友(🛑)だちはみん(😅)な若(ruò )かったころのことを思(sī )いま(💮)すと、わたしと(🏻)、同い(🦁)年のもの(👭)も(🤴)あり(😐)ませんでしたが、(🎷)一番年(📀)上(🏰)でも(💶)四つちがいぐ(👡)らい(💤)で、ある(🏳)も(❣)のは(🅾)三つ(📄)上、あるものは(😑)二つ上、中にはわたしよりも年下のも(🥚)のもありました。
わ(⛑)た(🦉)し(📀)は横浜(📺)のあ(🚵)る橋(qiáo )の(⛺)たもとからこの船に乗り(🔷)まし(🥐)たが(🌹)、ちょ(🐰)う(🚃)どお天気都(🍶)合(⤴)はよし、沖に出(🤲)て(📋)か(🏕)らは一(yī )ぱ(🤕)い(🏨)に張った帆の力で(🚔)近海を渡(🔎)るのですから、まる(📍)で青畳(📱)の上をすべ(😎)って行(🏴)くようでした(🏞)。お(🎀)て(🍨)んと(🍺)うさまが高くなりますと、船(chuán )では(➗)昼飯(♈)(fàn )を出してくれます。それは船(🍬)頭がた(🐺)い(🕰)たこわいご(💄)はん(🈂)と(🕜)、たく(🏿)あんのおこうこぎりです。帆柱(👓)の(🐌)わきで潮(cháo )風に吹かれながら食べてみま(👩)すと、そんな(🚹)昼飯が実にうまい(👞)と思い(😞)ました。
五 栗(lì )本(🕯)先生
布施ふ(🕵)せ(🎌)さんはそ(⛲)れをよく覚えてい(✅)て(🛵)、ある日わたしに歌(gē )ってみせてく(🙉)れ(💼)ました。どう(😺)して布施(shī )さんの口から(🎞)そんな古(🛬)(gǔ )い歌(gē(⬜) )の節が出(🏮)てき(🍙)たか(💌)と言(yán )いますに(🏀)、君(😋)の家(👥)がらはこの地方の(😕)郷(🎃)士として(⬆)代々仙台侯に(🍱)仕えてきた歴史があ(✍)る(😘)から(😲)でした。あの「さんさしぐれ(💩)」の歌(🍭)は(🚩)、甲高い(🍎)女(👨)の(🕖)声よりも、むし(👴)ろ低(dī(🥚) )いところを歌(⏪)える男(⛽)の声(🌊)に適して(🌓)いて、(🕘)ゆ(🏽)っく(👕)り歌うべきもの(🐋)だそうです。あれ(🐮)をわたしに(🛀)歌って聞(✔)か(🎡)せ(🎟)る間、しばらく布(🔪)施(shī )さんは「(🤧)時」と(🌥)いうものも忘れているようでした。いかにもゆったりと迫らな(😩)い(✏)でしかも深く聞(wén )える(👀)古風な歌に(😓)耳(🐩)を傾(🌅)けていますと、(🤕)その抑揚(yáng )のある節の一つ一つが実に(👄)長(😉)く(🎢)つづ(😸)いて行(háng )き(🚹)ました。切れたかと思うと、まだ続(🏴)いているよ(🙌)うなものでした。
五 (🤜)山の上(🍿)へ来る冬
それもそ(🦖)のはずです。あれ(🏅)はた(🏐)だの俗謡(yáo )でもなくて、古い歴(lì )史のある朝鮮征(🔸)伐(⛅)(fá )のおり(🎛)の(🧣)凱旋がいせんの曲だと聞(👤)(wén )きます。お(🌪)そらく、昔(xī )の仙台(🤯)(tái )武士(♏)は(😋)軍(🔂)い(🚹)くさの旅か(🥜)ら帰って来(🍌)て、たがいに祝いの(🚧)酒(jiǔ )を(🌬)くみかわし(➖)、手拍(🏆)子(🚘)(zǐ )でも打ちながら、心ゆく(💜)ばかりあの歌を合(🐽)唱したものでありましたろう。陣(😪)中の着(🐷)物も解(✨)き、(🐝)重(🏊)(chóng )い刀(🚒)もわきに(⛽)置いて、(♍)ふた(🤨)たび妻子に(💁)迎(yí(🐴)ng )えら(🔚)れ(👜)た(🧀)時(📻)のよ(🐔)ろこ(🍑)びは(🙎)、いくら歌っても歌(gē )いつくせ(🏢)ないよ(🤞)う(🐟)なものでありましたろ(🔕)う。
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