二(📏)(èr )二((🥜)二(👎)二七)
(🛸)かように解する(🎐)こ(😇)とによつて、本章(📧)(zhā(🌡)ng )の(🤤)前段と後(🥇)段との関係が、はじ(👪)めて明瞭(💃)になる(👰)であ(🌮)ろう(👺)。これは、私一個(🎖)の見(jiàn )解で(🥝)あるが、決して(🍆)無謀(mó(😁)u )な言(💑)で(🖇)はないと思う。聖人・君子・(🏩)善人(ré(🍈)n )の三(sān )語を、単(🔹)なる人物(🏏)の(💢)段階と見た(🐕)だけ(📹)で(🌠)は、本章の意味が的(🧞)確(🐑)に捉えられないだけでなく、論(lùn )語(🙅)(yǔ(✒) )全体(⬆)(tǐ )の意味があい(🥅)ま(🌯)い(🌜)になるの(📀)ではあるまいか(👱)。
五(一(⏱)(yī )八九(🍾))
○ 簣(kuì )==(👅)土をはこぶ(✏)籠、も(🌡)つこ。
三(sān )(二〇八(🤖)(bā ))
「知っておられます。」(📡)
三〇(一七七(qī(📉) ))
五(🥌)(二一(🐌)〇)
三一(一七八(🌲))
○ 周(⛹)公==す(🐒)で(😰)に前にも述べたように、周公は武王(wáng )をたす(🚃)けて周(zhō(♟)u )室八(bā(🔻) )百(👴)年(nián )の基(jī(🤢) )礎を定(🏪)(dìng )めた人(🗳)であるが、そ(🕋)の人(🌭)となりは極(jí )めて謙虚(✖)で、「(😸)吐哺(bǔ )握髪」という言葉で(🚶)有名な(🌹)ように、食事や(🙏)、結髪の(🕙)最中でも天下の(🗝)士(shì )を迎えて、その建言(👶)忠告に耳を傾けた人である。
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