二人は声(shēng )をたてて(💂)笑った。次郎は、し(🤣)かし、(🌛)すぐ真(🔋)顔まがおになり、
「あっ、そ(🌩)う(💨)だ。僕(🗓)はここだ(🎐)けにへ(🆗)ばりつ(🚀)いてい(🚴)ては(👆)、いけな(📑)か(🚒)ったんだ(🥓)。」
「どんなふう(🎧)だね(🍁)。」
(⚫)次(cì )郎は(🧘)愉(yú )快ゆ(🍠)か(🚖)いそうに笑って、事務室にはいり、す(😾)ぐ掃除そうじ(🕵)をはじめた(📘)が(⛽)、(🦌)その時に(👲)なって、大河(hé )のにっと笑った顔(yá )と(🏓)、そのあとで言(⏭)った言葉とが(🕉)、変(🛥)に(📕)心(xīn )に(🖲)ひっかかり(🔐)だ(🕚)した(🛬)。
かれらの大多数(🍹)は(🌵)、まだむ(🔹)ろ(🈚)ん、人(🌂)間(⛅)生活にとっ(🔞)ての(🥖)自由の(🌅)価値や、そのきび(🐭)しさについて、ほんとうに(🛣)目(😈)を(📨)覚さま(🌦)していたわ(🤚)けでは(♐)なく(🏎)、友愛塾と(😎)い(🤩)うところは(😒)一風変わった指(zhǐ )導を(🚂)やるところだぐらいにしか考えてい(🌛)なかった。し(🥉)か(🎇)し、それにし(🤜)ても、そうし(🚠)た言(🎍)(yán )葉(🚺)が、し(🌪)だい(🛌)にかれらの(📍)間にとりかわさ(🌐)れるようになった(🤽)ということは(🍐)、(📘)たしか(🕗)に一つの進(💛)歩であり、混(🛍)乱と無(wú )秩(zhì(🎛) )序む(📩)ちつじ(🐝)ょの中(📺)で、不(🛣)(bú )十分ながらも、何か自主的創造(🍂)(zào )的な活(💕)動が始ま(➡)っている証拠しょう(🔷)こにはちがいなか(😿)ったので(🌅)ある。
「私に言わ(🍸)せると、それ(💞)は(😐)、君(🙅)らに、ほんとうの意(🐏)味で自分をたいせつにする心(xīn )がな(👃)い(🌐)か(👦)らなの(🐏)だ。言(yán )いかえる(🎼)と(🎨)、君(🏗)らには、自分(fèn )で(🎡)自分をたいせつに(👚)する自(🔦)主性とい(🚝)う(🏦)もの(🐜)がまるでない。さらに言(yán )い(🤮)かえると、君らは多(⛵)数をたのみ、(🐺)多数の(📭)かげに(📤)かくれて、(😤)何(hé(🧐) )よりもたいせつな自(👾)分(🔢)の良(🏝)心(xīn )を眠らせることに平気な(🥧)人間なのだ。私は(🎤)、現在の(🦒)日本人の大(dà )多数がもっ(🎞)ている(👩)最大の弱点を、君らの今朝の起(qǐ(💰) )床(chuá(🔋)ng )の様子(🏡)でま(♟)ざま(🎊)ざと見(😇)せつけられたよう(🐁)な気がして、(📣)全く、暗(🙃)(àn )然あ(🖐)ん(🛰)ぜん(🍔)とならざる(🦄)を得なかっ(🍵)たのだ。――」
かれは、(❕)そう言(yán )うと、(🤯)すぐ(🌄)お(🏓)じぎ(🀄)をして、(👄)塾長(zhǎng )室(🐕)を出(⏺)た。朝倉先生は無言のまま(📧)、か(👸)れのうしろ姿を見おくっ(🎊)ていた(🥊)。
「最(zuì(🍶) )初の朝にしては、めずらし(🤹)いことだった(🍟)ね。時(🍰)(shí )刻が非常(cháng )に正確(🏐)(què )だ(🏩)ったし、それに、打(dǎ )ち方がち(♉)っとも寒そうでなかっ(📳)た(🤣)。」(🕟)
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