源吉が入つ(😯)てく(👰)ると、母親は、
その連中は、お婆さんなど(🖼)につか(🌱)まると、くど/(👢)\暮しの苦(kǔ(🎹) )しいこ(😄)とや、(🏬)自(zì )分達(dá )の(💏)昔(❔)か(🤜)らのこ(🕳)となど(🏚)を口説(shuì )か(😙)れ(🦑)た。そして、「地(😴)(dì )主樣」になん(🧟)か、ど(💭)うか(🍜)手荒(👗)い事(shì )をしな(💱)い(🍣)でく(⌛)れと拜(bài )まれたりした。「俺(🏂)んど(🐺)この息(xī )子ば(🚞)、そつ(🖤)たら寄合ひさなんか出さな(💇)いで、すぐ歸れツて云つて(✔)くれ。」と、頭から、(🌡)どなられ(🙁)たと(🈸)ころもあつ(👙)た。「碌な(🍝)ものに(♒)なら(🌇)な(🥞)い。」さういふ處は何ん(🚈)と(✖)云(yún )つても駄目だつ(🈶)た。それから(🥏)、皆のする(💏)事を(🏽)危(🥩)(wē(🍷)i )ぶ(🚈)ん(🍳)で、「何(🖐)(hé )んか、別にえ(🥘)ゝこどでもねえべ(♑)か。」と(🚔)云つたり(🏩)、(💓)「失敗しくじつた(🥓)ら(🍊)ハ、飯の食ひ(⏭)ツぱぢになる(😡)べし。」と云はれたりした。
やがて、馬車が一齊(qí )に動き出した。鈴の音(✨)が、空氣で(🚥)もそのまゝ凍(🚡)えるやうな寒い(🏐)空(kōng )に、朗(lǎng )か(🥦)に、しかしそれだけ(⌚)ブル(🙊)ツと(🆑)するほど(🔍)寒さうにひ(🕙)ゞきわた(🤣)つた。それに百(♍)姓の馬(mǎ )を(👜)しかる聲や、革(💷)(gé )でぴしり/\打つ音や、(📲)馬のいなゝきな(⤵)どが(⏪)、(🌏)何(🧡)か物(🚛)々しい、生(🆒)々した、大きな事(shì )が今起らうとして(🤳)ゐるやうに聞えてき(😔)た。
(📪)源吉(💎)は、一(yī(🏁) )寸、振返(fǎn )つて、母親を見(jiàn )た(✍)、が(👠)、そのま(🦈)ゝ戸をしめて、出た。
こんな意(yì )味の手紙だつた(🐳)。
(🛁) (💫) 七(🎢)(qī )
源吉は前(qián )方に眼(yǎ(🚔)n )をやつた(💱)。風呂敷(🐶)包みか何(🔪)(hé )か(📔)のやうに(🍏)馬(🎐)(mǎ )橇の上(shà(🤘)ng )に(💌)圓く縮こ(🚢)まつて(🗓)ゐ(🕔)る百姓を(🗄)見ると、それが自分た(🦒)ち全部の生活をその(🍞)まゝ現してゐ(😆)る(💁)やうに源吉には思はれた。このかまきり蟲のやうな「敵」が分らず、分(🚒)らうともせず、(🥋)蟻や(😾)ケ(📿)ラのや(📔)う(📥)に(🌥)慘めに暮(mù(🎡) )してゐる百(bǎi )姓達がハツ(㊙)キリ(🌇)見え(🛍)た。彼等(🤮)だ(💏)つて、然し今こそ、敵(dí(🙈) )がどいつだ(🦌)か、(🍄)どんな畜生だか分つた(🌥)らう。だ(👳)が、こん(📲)なに打(🈵)ち(🌖)のめされた(🎄)善良な(🐂)百姓達は、(🔴)もう一度、さうだ今度こそ(💌)は、鎌と鍬をもつて、ふんばつ(🐘)て、立(lì )ち上れるか! (♒)敵(📵)のし(👼)や(✖)れか(😲)う(🔂)べ(🕣)を目(👰)(mù(🚖) )がけて、鍬(🦖)をザクツと打(🌠)ちこめるか(🔝)!
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