寺がある。付近は子(😉)供らの遊(🐭)び場処(🖌)である。寺に(🏑)は閻魔えんま大王の木像(xiàng )が置いてあ(🖐)る。その大王の目(📯)が(⚾)ぎらぎら光るので(🆘)、子(🃏)供心にもそ(💉)れ(💟)を(🐦)水晶であ(📧)ると考え、得がたい宝(bǎ(🏷)o )石を欲ほしさのあまり盗み取(qǔ )る(📌)つもり(🎟)で(🚽)、(🎦)昼で(🐑)も寂(🕯)しいその古寺(🔐)の(🔅)内へ忍(⏩)び込んだ一人(rén )ひとりの子供があ(🏫)る。木(👏)像に近よ(🕤)ると、(😶)子供(gò(🏆)ng )のことで(🥕)手が届(jiè(⏳) )かな(♒)い。閻魔(mó(⏺) )王の(🌰)膝ひざに上(🏈)り、(💰)短刀を抜いてそ(🐮)の目をえぐり取(qǔ )り(🦓)、莫大(dà )ばくだいな分(💙)捕(😝)ぶんどり品でもし(🦗)たつもり(🧐)で、よ(🕓)ろこんで(🌖)持(🏤)ち帰った。あ(📏)とになってガラスだ(🛌)と(💥)知れた(💻)時(🐻)は、いまいましくなってその大(dà )王の目を捨て(😖)てしまっ(🌲)た(🏾)という。これが九歳にしかならな(🧡)い当(🔀)時(shí )の水戸(hù )の子(🛹)供だ。
「何(🐢)、諏訪だ?」
三(sān )百(bǎ(⛑)i )人ばかりの後陣の者は容(🔠)易(🐎)(yì )に下(📎)諏訪(fǎng )へ到着しない。今度(dù )の戦闘(dòu )の遊軍で、負(❄)(fù )傷(📽)者など(💪)を介(jiè )抱す(🕓)るのもそれら(📛)の(🏸)人た(🛌)ちであ(🚕)っ(㊗)たから、道(😡)に隙(xì )ひまがとれてお(😎)くれるものと知れた。そ(🎭)の間、本陣に(😕)集(🔓)まる幹部のもの(🚙)の(🕒)中(zhōng )にはすでに「明日」の評(🐡)(pí(👶)ng )定があ(⛪)る。もとも(🚳)と浪士(⏳)(shì )らは高(gāo )島城(👲)を目がけて来(lái )たもので(🎶)も(🌖)ない。西への(🈂)進路(🔹)を切り開くためにのみ、(👚)やむを得ず諏(🐡)訪(🔉)(fǎng )藩(fā(📤)n )を敵(dí )として悪(🍹)(è )戦したまでだ(🦊)。その夜の評定に上った(🎗)は、前途(📴)にど(📊)こをたどるべきかだ。道は二(✡)つある。こ(📼)れ(🏭)から(🧗)塩尻(kāo )峠しおじりとうげ(🏚)へ(🚙)かかり(🎪)、桔梗ききょ(🏣)うが(🍼)原(yuán )はらを過(💝)ぎ、洗(🉑)馬(mǎ(⏮) )せば本山(🔫)(shān )もとや(🤦)まか(⏳)ら贄(🖌)川(chuān )にえ(🚡)がわへと(🆒)取って、(💼)木曾きそ街(jiē )道を(⏮)ま(Ⓜ)っすぐに進むか。そ(🍟)れとも岡(🔪)谷おかや(🙄)辰(ché(🐎)n )野たつのから伊那(🈷)いな(😉)道へと折れるか。木曾福(🎢)島の関所(suǒ )を破(⏳)ること(🍔)は浪士(👑)らの本(běn )意ではな(🏏)かった。二十(📮)二里(lǐ(🚈) )余にわた(💲)る(💔)木曾(🖋)(cé(🔠)ng )の森林の間は、嶮(🐽)岨けんそな(🍷)山(🎎)坂(✍)が多(🌈)く(😅)、人馬(🦆)の継立(lì(🔰) )つぎたても(🧑)容易で(👥)ない(🙈)と見なされた(🗡)。彼らはむしろ谷(gǔ )も広(guǎng )く間道(🙆)も多い伊那の方を(🔁)えらんで、一(🕣)筋の血路をそちら(💈)の方に求めようと企て(🐓)たのである。
六月の江戸出府以来、(🏑)四(sì )月近くもむなし(🍩)く奉行の沙(💕)汰(tài )さたを待つうちに、旅(🍀)費(fèi )の(🍜)かさむことも(🧤)半蔵に(🙇)は(👀)気が気でなか(😬)った。東片(🦕)町(👲)(dīng )ひがし(🚊)かたまち(😫)にある山村氏(shì )の屋敷(🕳)には、いろ(🐿)いろな家(jiā )中(🌏)衆(🌠)も(🍎)い(🎰)るが(⤴)、木(🧚)曾福(fú )島(dǎo )の田舎侍い(😪)なかざむ(🆘)ら(🎷)いとは(✴)大違いで、いずれも交(🧐)際(jì )上(🗃)手じょう(🍈)ずな人たちばかり。そ(➖)ういう人たちがよく半(🖇)(bàn )蔵を誘いに来て、(🦅)広(guǎng )小路(lù )ひ(🚮)ろ(💓)こうじに(🦎)かか(🤥)って(🐍)いる(⚾)松本松玉まつも(🌇)とし(🔡)ょうぎ(🔫)ょくの講釈でもききに(🚱)行(háng )こうと言(yán )われる(🐛)と(🎉)、帰りには(🐴)酒(jiǔ )のある家へ一緒に付き合(🌎)わないわけにいか(📄)ない(🔩)。それら(🎵)の(🛎)人たち(🔯)への義理で、(🍝)幸兵衛(wèi )や(📍)平助と共に(😯)あ(🔗)る屋(🆚)(wū )敷へ(🔩)招(zhā(🤜)o )かれ、物数奇も(💲)の(🚹)ずきな座敷へ(🎥)通され、薄茶うす(⤵)ちゃ(🌬)を出されたり、酒(🆓)(jiǔ(😵) )を出さ(⚓)れたり、江戸(🍞)の留守居とも(🗝)思われな(👴)い(🐛)ような美しい女(💖)まで出されて取(qǔ )り持たれると、どうしても一(yī )人前(qián )につき三(sān )分(🗾)ぶぐらいの土産み(👚)や(🉐)げを持参しなければならない(⚓)。半蔵(🐩)は国から持って来た金子き(🖕)んすも払底(dǐ )ふっていになった。もっとも(📳)、(🕺)多吉方(🤖)ではむだな金(🌫)を使わ(🕣)せる(📶)ようなこと(💛)はすこ(😖)しもな(🚩)く(✖)、食膳(🎗)しょくぜん(🧛)も質素ではあ(😃)るが朔日つ(🤨)い(🦋)たち十五日には必(bì )ず(✌)赤の御飯を(🦋)たいて出すほど家族同(📯)様(yàng )な親(qīn )切を見(💘)せ、かみさんのお隅すみがいったん引(yǐn )き受けた(💄)上は、どこまでも世話をするという顔つき(🎽)でい(😻)てくれたが。こんなに半(🗣)蔵(🤳)も(🛰)長逗(😘)留な(💸)がとうりゅ(♒)うで(🍰)、追い追(🔜)い(📧)と懐ふ(🌻)と(🎉)ころ(🥫)の寒(👈)く(📍)なったところへ、(🤤)西の方からは(🚊)尾(🚉)(wěi )張おわりの御隠居を総督にする三十(🈯)五藩(🛬)の征長(zhǎng )軍(🗓)が陸路(🏉)か(🚺)らも海路(lù(🤘) )からも山口の(🎏)攻(gōng )撃に(🆖)向かうとのう(😃)わさすら伝わって(😶)来(🌛)(lái )た。
半蔵(🎀)はその手(shǒu )紙(zhǐ )で(🧙)、中津川(🖨)(chuān )の(🏭)友人香蔵がす(🌙)でに京都にいないことを(👗)知っ(🗝)た(🐆)。その手(🌨)紙をくれた景(🆒)蔵(zāng )も、(🐾)ひとまず長い京都の仮寓か(🧛)ぐうを去(qù )って、これを(🚡)機(jī(❕) )会に(☝)中津川(🌱)の方(fāng )へ引き揚げよ(🌞)うとして(🤳)いるこ(🚊)とを知(zhī )っ(🤚)た(🎞)。
「まったく(👮)、近ごろは道(🚀)中奉行(há(🕙)ng )の交(📜)代(🏑)も頻繁ひ(🥍)んぱんですね。」と半(🤜)蔵は(🧀)答(🅱)え(🤲)る。「(🍠)せ(💇)っかく(👲)地方の事(shì )情(🎛)に(🏤)通じた時分に(🏆)は一(👙)年か(📧)二(🅰)年で罷やめさせられる。あれ(🥏)じゃ(🐨)お役所の仕事も手(🤧)につかないわけ(🀄)です(🆘)ね。」(💻)
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