(最初の朝(cháo )の板(🏅)木の音が、こんなだった(💭)ことは、(🎱)それま(🎡)でにまったくないこと(📆)だ。だ(💅)れだ(🗻)ろう(👳)、今朝の(🎉)当番は?(👼))(🍎)
「じゃあ、(🚩)やはり(🔱)打(🏕)ち(🏓)つ(🎡)づけるより(🥨)ほか(🎾)ありま(☔)せんね。」
(🌈)と、小(📪)僧(sēng )はあ(♍)くまでもつ(🥞)つ(🌔)ま(🌇)し(👏)くこたえた。
「出(chū )してわる(🕎)いことはな(🔏)い。し(🌕)か(⏸)し、出(😘)さな(🙏)い(😗)ほうがいいんだ(🗑)。少なくとも(🈷)、今朝の話には(🧛)、出(🍽)(chū )さないほうがよかったんだ。」(🚠)
机の上には、二(🚿)三日ま(🛵)え、兄(xiō(🐢)ng )の恭一(🏳)きょうい(🏆)ちから来たはが(🍒)きが、文面(🏓)を(📚)上(🧙)(shàng )にしての(🦔)っていた。それには、
大(dà )河は、それでも同じ(🍋)調(👂)子(🍆)で打ちつづけながら、
「もっ(👆)と考える? ふむ。腑ふ(📢)に落ちなけ(😐)れば、(🌷)腑(🌼)に落(🔞)ちるまで考え(👖)る(⏰)よりな(🔜)いだろう。自分で考(🚵)えないで、人(🎦)の(🥄)言うこと(🚷)をうの(🐡)み(👅)にする生活なんて、まるで意味(wèi )がないからね(🌴)。」
道江と(🛎)いう一女性が、間もなく、自(🎢)分の目の(🥅)まえに現われ(🦓)ると(🍐)いう小(xiǎo )さ(🤯)な(🎉)でき(✔)ことの(🏦)予想(👜)(xiǎng )、――(🍐)大きな人(🎟)間(🚂)社会の運行うん(🚥)こうの中では、(👿)まっ(🕞)たくどうでもいいような、そうした小さなできごとの予想よそうが、ど(🛅)う(👫)してこれ(🚈)ほどま(📞)でに自(🔑)分(fèn )を(🌮)まご(🔍)つかせ、自分の(💍)不(✳)断の(💱)心の修(xiū )練を無力(lì )にするのか(🛁)。どうし(🤫)て、現在友(🍯)愛(ài )塾に(🍮)おおいかぶさっ(🗡)ている深刻な問(🤮)(wè(⏩)n )題(tí )以(📥)(yǐ(🛍) )上に(🌼)、自(🥑)(zì )分の心をなや(👨)ますの(🛶)か(🌦)。女性とは、恋(🐺)愛れんあ(🔶)いとは、いったい何(hé )だ(🍃)ろ(🐎)う。それは、これま(🦄)で自(💡)分(🎛)(fèn )が考(📚)えて(😻)来(lái )た人間(jiān )生活(huó )の秩(🕊)序(🚘)とは、全く次元のち(🥅)がっ(❄)た秩(zhì )序(xù(😾) )に(🐛)属(🐥)(shǔ )するもの(🤡)だろ(🐅)う(💰)か。
「こんな寒い時には、ぐいぐ(😦)いは(🚻)たらくに限(🍐)るよ。室(shì )長なんかに(⛹)な(🍼)る(🏽)もんじゃないね。」
相談(tán )は安易(🌮)あんいにす(⏬)ぎるほど、(💷)すらすらとはこ(🙂)び(🧒)、ほとんど無修正(📮)だった。特異とくいな行事を期待して(🔒)いた塾(👓)生たちに(🌄)とっては、多少(🍢)物足りなく感(gǎn )じられた(🐗)らしか(🆖)ったが、そのために、これという強硬(💅)き(🔀)ょ(🎰)うこうな主張も出(🥞)なかった。最(🏠)(zuì )も多(🔮)(duō )く発(fā )言し(🔞)たのは(🕤)飯島だった。しかし、(💏)それも(✍)、自分の存在を印象(💜)(xiàng )づける目(🚋)的以上の発言ではなく、(🥟)たいて(🕷)いは原案賛成の意見(jiàn )をの(🕎)べ、同時に進行(🤓)係(📤)をつとめ(🍾)るといったふうであっ(🔟)た(🐄)。田川は、はじめ(🍬)か(📽)ら終わり(🚵)まで、(🙆)一言も口(✏)を(🌍)きかなかった。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025