「共(gòng )に(➿)学(🍄)ぶこ(🚻)との出来る人はあろう(🙇)。し(🔍)か(🙆)し、その(🏅)人たちが共に道(dào )に精(jīng )進することの出(chū )来る人で(❗)あ(🤳)るとは限ら(😱)ない。共に道(dào )に精進することの出来る人(🚭)(ré(🌙)n )はあろう。し(🏦)かし、その人(🐾)たち(👣)が、いざと(🌥)い(🐤)う時に確乎(hū(🔘) )た(📜)る信念に(🌀)立って行(✈)(há(🖨)ng )動を共にし(🐩)うる人(rén )であ(🖌)るとは限(xiàn )らない。確乎たる(📻)信(🦌)(xìn )念(🚳)に(📉)立って行(háng )動(🗨)を共にしうる人はあろう。しか(🚋)し、その(🥍)人たちが、(🔓)複(🔴)(fú )雑な現(xià(🚊)n )実(🚐)の諸問題(🚥)に当面(😷)し(🌾)て、(💨)なお事を誤らないで共(gòng )に進みうる(🚴)人であるとは限らない(🀄)。」
ゆすらう(🆑)めの木(mù )
三(🥎)一(👵)(一七(✈)(qī )八(bā ))
○ 作(原文)==(🆓)「事(📰)を為す」の(🖖)意に解(🔵)する説も(👽)あるが、(🔶)一四八(bā )章の(🈲)「述(shù )べて作(zuò )らず(📺)」の「(♊)作」と同(✋)じ(🎣)く、道理に関する(🌿)意見を立てる(♑)意味に解する(🖲)方(fā(👆)ng )が、(🕹)後段との関(🎦)係がぴつたりする。
「私(sī )はまだ色(🛡)事を好(hǎo )むほ(🎨)ど徳(🧥)を好む者(zhě(😙) )を見た(👗)こ(🧦)とが(😳)ない。」
「よろ(🤙)しいと思います。誄るいに、汝の(🌗)幸(💡)い(🚶)を天地の(🎲)神(🗯)々に祷る、という言葉(yè )がご(🦀)ざい(⛷)ますから。」
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