よく(🍅)見れば(🚰)、こ(🛥)の頽廃たいは(🦂)いと(👽)、精神(♓)の無(😄)秩序(xù )との(😽)中(zhōng )にも、ただ(🦋)た(🤹)だそ(🔽)の(🗓)日(🧜)そ(🤩)の日(📅)の刺(👅)激(jī )を求めて明(mí(😭)ng )日あすのことも考(🍶)えず(🆑)に生(shēng )きているよう(🏥)な(👂)人(🕝)たちば(⏹)かりが決(👩)して江(🦔)(jiā(🦌)ng )戸の人(🎗)ではなかった(🌼)。相生町(👈)のかみ(💩)さんのよう(🐩)に、婦(📀)人として(🚏)の教養もろくろく受(shòu )ける機(💄)会のなかった名(míng )もない(🚅)町人の妻で(🐛)す(🐳)ら、世の移り(🏊)変わりを舞台の(🛄)上(🔇)(shàng )にながめ、ふとした(🌭)場(🚢)面(👍)から時の感じ(🍒)を誘われると、人の泣かないよ(🏣)うなことに(🎢)泣けて(😍)しかたがないとさえ(☝)言っている。うっかり連(lián )中の仲(zhòng )間(jiān )入(🚘)(rù )りをし(👖)て芝(zhī )居見物には出か(🚇)けられないと言っている。
「(👰)あれが筑波です(🈲)かね。」
「そんなこと(🕒)を言(yá(💔)n )うと天誅てんちゅう(🚛)だぞ。」
台所(suǒ )の入り口から、声(🤠)をかけな(🌞)がら土間(jiān )の(⛑)とこ(👇)ろに来て立つ近(🕣)(jìn )所の(🏾)婆(💬)(pó )ば(🐜)あさんもあった(🔜)。婆さんは(🔘)あたりを見回し(😹)なが(📥)ら言(yán )った(🥒)。
暁あけ(🍚)の六つ(🍈)時どきには(🎆)浪(🦀)士は残ら(🦕)ず(🛸)下諏(🎷)訪を(🥣)出(chū )立した。平(📊)出(chū )宿(🤕)(xiǔ )ひらでしゅく(🎀)小休(xiū )み(🚬)、岡谷(gǔ )おかや昼(zhòu )飯(fàn )の予(yǔ )定で。あ(🛍)わただしく(📰)道を急ごうと(⛄)する多(🌖)数の(🚺)ものの中には(🚶)、陣(⭐)羽織(zhī(🦈) )のままで大(💱)八車だいは(📢)ちぐるまを(⛪)押(yā(🎮) )して(🥣)行くのもある。甲冑かっちゅう(🚎)も着ないで馬に乗(🌿)(ché(🍈)ng )って行くのも(😒)ある。負(🥔)傷兵を戸(hù )板で運(✔)ぶ(🛷)のもある。もはや、大(📀)霜(shuāng )おおし(🚃)もだ。天もまさに寒(💄)かった。
「いかがですか。おしたくができましたら、出かけましょう。」
「その(🚑)方は天誅てんち(🚥)ゅ(🌍)うに連(⬛)(lián )れて行くから(💜)、そう心得(dé(🌽) )るが(⬜)いい。」(🌼)
その時(⛲)、宿泊(✅)人(🕒)(rén )数(😂)(shù )の割り(🚼)当て(🌍)に村(cūn )方(fāng )へ出歩(📩)い(💹)ていた宿(🦊)役(🚔)人仲(zhòng )間(🚉)も帰(🎆)って来(😧)て、そこへ顔(yá )を(🌥)見(jiàn )せ(🌿)る(🐵)。年(nián )寄役の伊(✋)之助は荒(🏰)町(⏬)あらまちから。問屋九郎(láng )兵衛(wè(🍂)i )は峠(gǔ )か(🈯)ら。馬籠ではたいがいの家が浪士(🔼)の(♊)宿をすることになって(😩)、万福寺あたりでも引き受けら(🎟)れる(🍙)だ(🥑)け引(👉)き(🐹)受ける。本陣としての半蔵(✔)の家はもとより、(🏮)隣家の伊之助方でも向こう側(cè )の隠宅ま(🛑)で御用(⤴)宿(xiǔ )というこ(🚋)とに(🤼)なり同(🏢)勢二(🎽)(èr )十(🛵)一人の宿(🎦)泊の用(yò(㊙)ng )意(🥞)を引き受けた。
(🚠)この平助の言(🔐)うように、長(🚽)い旅(🍙)食りょしょ(💿)くは(🤮)半蔵(🗄)(zā(🗝)ng )にしても心苦し(🎫)かっ(🏩)た(🌍)。しかし、道中奉(👫)行に差(chà )し出す(🎬)諸(zhū )帳簿(🧟)の検(👠)閲を受け、問(🈶)わ(🌌)る(🚸)るままに(🍢)地方の事情を上(🔭)(shàng )申すると(🗳)い(🚥)うだけで(🚪)は(🎳)済まされなか(🈳)った。この江戸出府を機会に、もう一(🌩)度(😱)定助(🐝)(zhù(🍾) )郷(xiāng )じょうすけごう(🥀)設置の嘆(🐳)願を(🏽)持ち出し、かね(🎬)ての(📒)木曾十(🌼)(shí )一宿(🧚)の(🐍)申し(🌉)合わせを(🈷)貫(🙂)かない(💼)ことには、(🕠)平(🚑)助(zhù )に(🍆)し(🧦)てもまた半蔵にしても、このまま国へは帰って(♐)行か(🐊)れな(🎫)かっ(🤙)た。
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