(🐅)俺は、村(cū(🖨)n )にゐた(🎞)ときから、君とちがつて(🦂)、どうしても落付いて(📟)ゐる(🛋)こ(🔝)と(🏍)が出(👌)來(🖥)なかつた。こん(⏯)な(😦)生活で(🚑)ない、も(🏴)つといゝ、(📩)本當(🚡)の(🐽)生活があると、いつで(⛳)も、考へてゐた。何(⏰)ん(🥈)で(🛣)あ(📗)るか(🎓)ちつとも分らずに、それば(🎶)かり考(🎻)へ(🆘)て(🏔)ゐた。が(🍭)、今になつ(🔱)て、俺達が(🍺)どんなところ(❤)に轉(zhuǎn )ばうが、轉(zhuǎn )べるところは決(📘)つてゐ(🚗)る、(🏈)といふこ(🤙)とが分つ(🕑)た(🎮)。分(💟)らさ(🍱)れたんだ。君はき(📋)つと、(➖)こん(🛌)なことを云(🚚)ふやう(🔉)になつた俺を笑(❄)ふだらう。笑(xiào )はれても仕方(fāng )ない人(rén )間だ。然し、俺(ǎn )は、俺達皆が一體(🛑)どんなもの(🤟)であり、どん(👢)なことをして居り、それ(💻)が(🌦)この社(shè(💹) )會に(🌻)どんな役目(mù )と(💬)、待遇をうけてゐるもので(📰)あるか、かういふこと(⏬)を、こゝへ來(lái )て(🎇)から初めて知るやうに(🛢)なつた。百(bǎi )姓も(🏺)、(🤴)この(💣)ことは(🚰)分(🧀)らなければならないことだ。こゝに(💸)は、こつそり、さ(🏮)う(🎩)い(⛲)ふこと(🚹)を研究してゐる(🈚)人達がゐる(🔋)んだ。俺も一寸顏(yán )を出すや(🍱)うになつて(❔)から、ぼん(📓)やりながら(📶)分り(🆓)かけてきた。そして、俺はびつくりし(🏐)てゐる(🎸)。この世の中が大變なか(🎚)ら(🚪)くりから出來(🛷)てゐ(⚾)るといふこと(⛅)を初(🚔)めて(🌗)知(zhī )つた。そし(🚨)て、(🥠)そのど(👺)れもこれ(🛅)もが(🗽)、皆、「(🎬)俺達の」頭に成る程(chéng )とピン/\く(🎈)るものだ。
年寄つた百姓達(🐍)(dá(🗒) )は、どんなことがあらうと、(😦)全くそれ(🛳)は(🏨)文(wén )字通り「どんな(🍬)事」(🐱)が(🐥)あらうとたゞ「(📍)仕方がない(🤢)。」さう何年(nián )も、――(🚦)何十年(nián )も思(🏒)(sī )つて(🛒)きてゐた。
(🌕)石山が下りると、すぐもう一人が壇に上つた。まだ二十一、二(🗯)のヒヨロ/(🤘)\した感(🙎)(gǎn )じのする、(🛴)頭の前だけ(💧)を一(yī(💜) )寸の(😿)ば(🚻)した(🚝)男だつた。が、(📓)案(àn )外力のこもつた聲で(🍰)、(🕷)グン/(🏟)\、簡單に、も(🎫)のを云つて行つた。大(dà(🕯) )體(❌)に於いて、(👑)石(📎)(shí )山(shān )の云(yún )ふこ(💮)とを認(🔄)め(🙎)、(♟)直ちに(🌾)小作(🎦)料減(jiǎn )率(lǜ )の請求を、全部の署名(míng )をして(🤦)、地(😎)主(🤺)に「(🧥)嘆(tà(📕)n )願」することにしてはどうか、(🔑)と(🥂)いふこと(😸)を云つた。齋藤といふ兵隊(duì(😕) )歸りの(🚶)若者だつた。
「いつ(🦊)の間(jiān )に(🍗)、かう百姓生意氣(🏿)になつたべ(⏳)。」
源(👟)吉(🎏)(jí )は自分の考へが、皆に何(🥙)んとか云はれる筈だ(🦍)と思(🍨)つた。百(bǎ(🔔)i )姓(xìng )は後へ(🈸)ふんば(🚗)る(🥣)牛のやうだつ(🐎)た。理窟で、(❗)さ(🌮)うと(📶)分(🌫)つてゐても(😓)、中々、お(😒)いそれと動かな(🚅)かつた。け(⏹)れども(⤵)源吉はそんなケチな(🚁)、中途半端(🐾)な(😓)、方法はな(🌃)んになるか、と思(🚒)つた。何(hé )故、そこ(👸)か(🐁)ら、もう一歩(🚰)(bù )出ない(📊)の(🕴)か(🍑)、さ(🈷)う考(kǎo )へた。
(➰)源吉(🔺)(jí )が臺(tái )所(suǒ )で水をのんでゐ(🌷)たとき(🍧)、外から(🐅)來た由が源(🆔)吉を見て、云つた。源(😝)吉は口の(🕗)そばまで(🐄)もつて行つた二杯目のひし(🔜)やく(💻)を、そ(🈚)の(🤪)まゝに、(🐖)と(🌉)めて「うん※(感嘆(tàn )符(🦐)疑問符、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼が(😎)ぎろり(💚)とし(🆖)た。
由(🎭)は(🚫)ギヨツと(😜)したやうに、四圍あた(🥨)りを見(jiàn )た(🏔)。
「(🌃)よく聞(🔄)い(👪)てみれ(🕵)ば、お芳ア、そん(🏭)な(🗣)に札幌さ行(háng )えぎた(🦉)い(🈁)、(✍)行(🍆)(háng )ぎ(🌞)たいつて、行つたんでねえツてなア。」
源(yuán )吉は、母親の顏(yán )を見た。「う(➖)ん(👣)?」(⏯)
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