(✋)樊遅は何(🔥)のこと(🤭)だがわ(🌲)か(🐴)らなかった(⛩)。「(🈂)違わない」とい(🤫)うの(🍓)は、(✴)親の命令に背(bè(🙆)i )かないとい(🌪)う意(yì )味(🥝)(wèi )にもと(🔧)れるが、孟懿子に(🥊)は、もう親は(💿)ない。そう考え(🔓)て、彼(bǐ(😣) )は手綱をさ(🤮)ばきながら、(🐆)しきり(🥑)と首(💟)をひねった。
子(🦂)、魯の(🗼)大師に楽(⏲)(lè )がくを語(yǔ )つ(🚛)げて曰く、楽(lè(👌) )は(🎆)其れ(🕛)知るべきなり。始(shǐ )め(🦊)て作(🎃)お(⛑)こすとき翕(xī(😠) )如きゅうじ(♿)ょたり(🧛)。之(💢)を従はなて(🧠)ば純如(🔥)たり。※(「激(🤪)」(🎣)の(😰)「さんずい」に代(dài )えて「(🏓)白」、(😨)第3水(⬆)(shuǐ(🏛) )準1-88-68)如きょうじょ(🏁)[#ルビの「きょうじょ(🎐)」は(🍡)底本では(🚊)「きよよじょ(🏡)」(👛)]たり(🍟)。繹如(🏸)(rú(🔼) )えきじょた(🙄)り。以て成(🦎)ると。
「5父母(mǔ )の年(🍐)齢は忘れてはならない。一つには(🚻)、長生(shēng )を(👐)喜(xǐ(🔐) )ぶ(🧞)ために、(🚒)二つには、餘命幾何いくばくもなき(🗜)を懼おそ(📈)れて、孝養(🏚)を励む(🌸)ために。」(❗)
「見事な牛じゃのう。」
――陽貨篇――
樊遅は思(sī )わず御(🔽)者台からふり(🔟)かえって、ちらりと孔子(🕝)(zǐ )の顔を見た。孔子の(🌙)顔には、別に変(🥑)ったと(💪)こ(👎)ろは見(🔙)られ(🌁)なかったが(🚗)、その声には(👖)、ますます力がこ(💓)もっ(🚛)て来た。
「こ(👣)まかなことは存じません(🏴)が、何でも、(⬆)これまでとは比較(🚾)にな(🔬)らぬほど、立(💨)派になさ(🚀)るご(🧦)計画(📺)だそうです(🍠)。」
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟(😳)孫もうそ(🐧)んの(🔌)三(😯)氏は、と(🍃)もに桓公の(🕔)血(🤽)すじをうけた魯の御三家で(🥑)、世にこれを三(🔻)桓かんと称した。三(🤞)桓(🏬)(huán )は、代々大夫の(⬆)職を襲つ(👁)ぎ(🥤)、孔子の時代には、相(⏯)(xiàng )むすん(🐒)で(🛡)政(👎)治を(🥨)わたくしし(🐮)、私財(cái )を積(🍲)み、(🗻)君主を無視(🤯)し、(💤)あ(🦋)るいはこ(🈶)れを(🥜)追放する(🕝)ほど、専横(héng )のかぎりをつくして、国民怨嗟の的になっていた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025