一(🙈)三(一九七(🤸))
民謡(🔺)にこ(😦)ういうのがあ(🌇)る。
「惜しい(📫)人(rén )物(wù )だった。私は(😞)彼(🐺)が進んでいると(🔋)ころは見(jià(✊)n )たが、彼が止(🤼)ま(👈)っていると(🎲)ころを(👖)見た(👯)こと(🔅)が(😺)なかったのだ。」(📁)
こがれるばかり(👒)、
○ 陳==国(🗡)名。
○ この章(😹)(zhāng )は、いい(🥥)音(yī(🍘)n )楽が今(🍪)(jīn )はきか(⭐)れないとい(😟)う孔(🍯)子のなげき(🌐)で(💏)もあろうか。――諸説は紛々(🐯)として(🍚)いる。
先師が顔淵のこ(🐼)と(🚷)をこ(🕤)う(😀)いわ(🐟)れた。――
○ 以上の三(sā(✅)n )章、偶然(rán )か、論語(yǔ )の編纂(zuǎn )者に意あつ(📎)て(😗)か、孔子(🏵)の門人中(🕔)(zhō(🤥)ng )最も(🏌)目立つている顔(yá )渕と子路(lù )と(🐤)子貢の三(🐈)人をつぎ(🏺)つぎ(🚰)に(😧)と(🚎)らえ来つて、その面目を(🔲)躍如たら(🚉)し(🆓)めてい(🌟)る。この三章を読む(🛣)だけでも(📅)、すでに孔門の状況が生(🏛)き生きとうか(🚺)がわれる(🔌)ではな(🎩)いか(🌬)。
五(一八九(jiǔ ))
達(🎯)巷たつこうという村の(🤸)ある人(🚉)がいっ(🐳)た(💵)。――
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