「又(👔)(yò(🐴)u )、表さ出ね(🛺)えで。なんぼ(🌞)癖惡いんだか。―(🕖)―あどか(📆)ら臭(🦆)(chòu )せく(🌴)ツて!――赤(✳)びつき(赤子)でもあるま(🔫)いし。えゝか、あとか(🅿)ら兄(🍮)から、(🍳)うんブ(💢)ン(👲)なぐ(🧗)られ(👉)る(📑)べ!」
源(🕯)吉は然(📅)し、や(⛸)つぱり(🍀)外の百姓(🔥)達(🛑)と同(tóng )じやう(🔩)に、さういふ(👦)ことを、たゞぼんやり考へてゐ(🌼)た(👰)(――考(🛍)(kǎo )へてゐたと(❇)は云へ(🚩)ない程(🌒)度であつ(👹)たが)が(🌙)、(🌱)その(🔹)ぼん(🤞)やりし(📞)た考へ? が、今度は、(🕓)源(yuán )吉(🤰)自身の經(jīng )驗で(🚘)、少しづゝ形(xíng )をとつてきた。そ(➖)してそのことが、もう一(yī )歩思(sī )ひ切つた跳進をし(📲)たのは、(🐼)校長先生の話(⛹)(huà )したこと(💾)であ(🎀)る(📬)やうだつた。こんな簡單な、分りきつた(🥏)ことを、然し百姓は一(💲)生がかりで分つ(🍊)た、或ひは分(🚞)らず(⏭)に終ふことさへあつ(❌)た。分ら(🌝)ずに終(➖)ふことが(🥤)、(📞)かへつて多かつた。
「い(🤴)つの間(🍹)(jiān )に、かう百姓(xì(🎋)ng )生意(🐟)(yì )氣になつ(🏹)たべ(🖲)。」(🎒)
一(🐡)人々々、そこから呼び出されて、取調べられた。ドアー越(🤷)しに、ピシ(🚮)リ/(🤜)\と平(píng )手でな(🅾)ぐりつける(👕)音や、大(🔊)きな(🕉)身體(tǐ )がど(🙄)つ(🕡)かへ(🚆)投げられた(💞)やうな、肉(ròu )が直接(jiē(😡) )ぢかにぶ(🕒)ち當る變(🏭)(biàn )に鈍い、音が、は(🤘)つ(💮)き(🖥)り聞えて(🙋)きた。低くうなるのや、鼠で(✂)もふみつけられたやうな叫(jiào )聲なども聞(🚞)えた。その度(🏉)に、皆は思(sī )はず息をのんだ(🍲)。だ(🐣)が(⛎)、然(rán )した(🧛)ゞ不安な眼差(chà )しを、互ひに交はすことしか出來(lái )なかつた。荒(huāng )々し(🥎)く戸(🔦)(hù )が開(😉)くと、よろ/\に(⭐)なつた百姓が、つツ(🤬)飛ばされる(🥑)やうに、のめつて入つて(📏)きた。
「何處さ行(💞)(há(🕳)ng )えつて(👈)る?」
(🖖) (🧚) 七
(😨)初(📵)め、源吉は、お芳(🏂)が歸(✂)つて(🍊)きたときいたとき(📨)、カツ(🔺)! (🐛)とした。拳固を(🕍)ぎ(✈)り(⚽)/\握(wò(🅿) )りしめると、「畜生ツ!」(🎰)と思つた(👛)。一(🚭)思ひにと思つ(🛍)て、飛び(🤛)出さう(📞)とさへした。
君の(🏛)妹も、札幌に出(chū )てきたこ(🖌)と(🧑)を愚痴つてゐる、俺(ǎ(📮)n )は君(🏛)の妹を女給にだけはしたくない(😼)と(🙂)思(🐭)つ(👍)て、(⛑)今、(🔂)何(🦑)處かへ(🔉)奉公さ(🏳)せ(🐤)て(🥒)やりたい(💝)と(📄)思つてゐ(🏣)る。
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