「そ(👸)うばか(📢)りで(🍩)もない。」(🕜)
私たちの家の(🎐)入(🛒)り(✏)口(kǒu )へ(🕉)来て(👔)立つよ(👦)うな貧(🤹)困者(zhě )も多くな(🐧)った。きのうは一(🛁)人ひとり来た。きょうは二人(🤑)ふたり来たとい(🧛)うふ(💷)うに、困(🔛)って来る人(rén )がどれほどあるかしれない。震災後は働(dòng )きたいにも仕(🐦)(shì )事(shì )がないと(🏫)言って救い(🎬)を求(👎)めるもの、(🈲)私(sī )たち(🌊)の家へ来るまでに二(èr )日ふつか(🐔)も食わ(🍐)な(📐)かったというもの、そ(⛸)ういう人(rén )たちを見(♒)るたびに私(sī )は(✊)自(🤢)分の(🎧)腰に巻きつけた帯の間か(✊)ら蝦蟇口がま(🤛)ぐちを(🚠)取り(😖)出して金を分け(🧞)る(🌳)こともあり、自分の部(⭕)屋の押入(🥊)れから古本(💴)を取り出(chū )して来て持(chí )た(🐗)せてや(♑)ること(💯)もある。中にはそういう(⏬)物(🧦)乞(💾)ものご(🗼)いに慣れ、逆に社(shè )会(huì )の不合理を訴(sù )え、やる瀬の(🕧)ない憤りを残(😼)して置いて行(🧒)くような(🥛)人(🈂)々も少な(🗨)く(🐟)ない。私(sī )は自分に都(🤡)合ので(🚀)きるだ(🍾)けの(🎩)金をそういう人々の前に(📿)置き、
かつみさんの口から出て来(lái )る話(huà )は、(📭)昔(👹)ながらの(🕌)「叔父おじさ(🥛)ん、叔(⬛)(shū )母さ(🍭)ん」だ。そ(🤱)の時、青山の姪はかつみさん(📫)の「ちょ(🐢)うど」を聞きとが(😁)めて(😁)、
六(liù )八(⬜) (🆎)沓掛くつかけ(➰)の温泉(🤨)宿をんせんやど
二(èr )階は(🔢)ひっそりとして(💮)いた。私が階下(🤬)した(📙)の(🆚)四畳(😔)(dié )半(bàn )にい(🔛)て聞くと、時(🌋)(shí )々次郎(🤭)の(🆙)話し声(shēng )がする。末子の(🤯)笑う声(shē(👣)ng )も聞こえて来る。美(měi )術書生を兄に持った末(mò )子は、(🎣)肖(🥡)像(🥉)の手(🥝)(shǒu )本としてよくそ(🚌)ういうふうに頼まれる。次郎(🎟)の画作に余念(niàn )のなかった時だ。
母(mǔ )さん(🐒)を記(jì )念する(🏥)ものも(💛)、だん(🦈)だんすくなくな(🔶)っ(🌡)て、今(jīn )は(🚈)形見(jiàn )かた(🛥)みの着物(🐮)一枚(méi )残っていない。古い鏡(🐼)(jìng )台(tái )古い箪笥(👮)た(🐖)んす、そういう(🧖)道具の類ば(😨)かりは(🎟)そ(😷)れでも長くあ(💽)って(🌷)、毎(mě(🏣)i )朝(🖊)私(👿)の(🔃)家の末(💭)子すえこが髪(fā )をとかしに行(háng )くのもその鏡の前であ(🤒)るが、(🌠)長い年月と(💱)共に、いろ(🐟)いろな思い出すら(😊)も薄ら(⛩)いで来た。
私(sī )も実(🎱)(shí(✂) )は(🔣)、次(cì )郎(👞)(láng )と三郎(🍀)とに等(📶)分に金を分けることには、(💊)すでに(👏)腹をきめていた(🚾)。ただ太郎(🍟)と末子との分け方をどうしたものか(💫)。娘のほうにはいくら(🙂)か薄く(❤)し(🤐)ても、長男(nán )に厚くしたものか。そ(🙁)れとも四人の兄(🌑)妹きょうだいに同じように分けてく(🥄)れたものか。そこま(⛅)で(💦)の腹は(🤲)まだきまら(🖋)な(😉)かった。
こ(📤)ん(🛴)な看板か(🎽)んばんを掛(📜)かけ(🚨)た家(🍷)うち(🎰)が一軒け(🕶)ん(🏑)しか(🆓)ない(👕)程ほど、峠たうげは(👙)小ちいさな村むらでした。そこに住す(🙍)む人(🍕)達ひとたちはい(💍)づ(🐓)れ(⛽)も山や(😦)ま(🍙)の上うへ(🥐)を耕(🎎)たがやす(🛩)お百姓ひやくしやうば(👗)かり(♑)で(🥛)した。その村むらにも伯父を(🚔)ぢさんが寄(🎮)よ(🏒)つて(📤)挨拶あいさつして行(🌿)(háng )ゆく家うち(🌀)が(👼)ありました(📣)が(🕶)、入(🚈)口いりぐち(🦆)の柱はしらのと(⏩)ころに繋つなが(⚓)れて居ゐた馬う(🔒)まは(🐢)父とう(🚇)さん達たち(🚠)の方はうを見み(🔭)ま(🌤)し(🏞)て、(🍧)
こ(📪)れは(🧞)二(è(🈺)r )人ふたり(🔀)の(😼)人の挨拶(zā(💁) )あいさつのように聞こ(🗂)えるが(📟)、次郎は一(💷)人ひと(✈)りでそれ(🕵)を(🆗)私たちにやっ(🌾)て見せた。
父とうさんは馬丁(😼)(dīng )べ(🛶)つ(🌵)た(👍)うの背中(zhō(🚻)ng )せな(🏊)かに(🍫)負おぶさ(📸)つて、川かはを越(🌨)こ(⛵)しました(🐠)。その川(🖖)か(⛳)はは烏川(👾)からすがはと(🥚)いふ川(chuān )かはだと聞(wén )ききました。
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