「如(rú )何(hé )にも(🕖)、それは知者(📟)(zhě(🍳) )とは云(💄)えませ(📣)ぬ。」
「(😿)でも(🎌)、近々行われ(🆚)るお祭(🛹)は、ず(🎀)いぶん(🎄)ご鄭重だという(💤)噂(zǔ(❤)n )で(⬛)すが……」
もう一(yī )つは、子夏の問いに対(duì )す(🔒)る答(dá )え(🔩)だが、そ(⏱)れは、
楽長(🛷)は、もう默(🏙)っては居れな(👏)くな(🍡)った。
「かりに斑(🕷)(bān )牛(🙁)まだ(🗄)らう(👟)しの子であっ(〽)ても、(🧕)天地山(shān )川(🐚)の(🍭)神々はお嫌いは(⏹)され(🧛)ぬかの。」
(礼にそむくわけには行かない。しかし、無道の人に(🐁)招(📵)かれ(🔶)て、たと(🎨)い一(yī )日たりとも(👊)これを相たすけ(📯)る(🏵)のは(🕝)士の道(💌)で(🏺)な(🕦)い。況(👚)んや策を以(yǐ )て(💤)乗じら(🕋)れ(🏙)るに於て(📒)をや[(😻)#「於てをや(🤒)」は底本(běn )では「於ておや」(🏬)]である。)
次(📦)(cì )は(🉐)子游に対する答(dá )えである。
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