jc オナニー 見せ 合い8

A「ああ月だ(🛸)月だ、海(➗)の面(🥛)に月が出たの(〰)だ」

A彼等は、その雑(👩)誌の(🔕)中で、頻しきりに自(🌌)然主義と云う事(🥠)を唱となえて居る。藝術とは自然の再現で(🦋)あ(💻)って(💤)、創作(😱)家(👛)が材料を集める所(🍰)の世界は、科(🕸)学者が研究の(🎺)対象(🍝)と(😾)す(🚭)る世(🌋)界(🌃)と(💍)、(👉)同一(🤽)でなけれ(🃏)ばならない。創作家が(💻)、自分の主観で(👼)、勝(👚)手に空想し捏(🌏)造ねつ(🆑)ぞうした虚構(🆓)きょこうの事件は(👎)、それ(🐟)を表(⏺)現し(🍏)ても(🍅)真(🍶)しんの(⛵)芸術とは称(🔲)しょうし(🎻)難い。自分がほんとうに観(🎸)察し、(🌒)実験(📇)し、生活して来た自然界の出来事、若(🍱)しくは現(🕹)象を、何等な(🎾)んらの私(🏈)心ししんなく正直に(🚭)厳(🛎)粛に描写するのが、藝術の任務である。―――(♉)自然主義とは、大凡おおよそそ(🌷)ん(🤬)な(🏘)主義(⏲)であ(😰)るらしい。だから彼等に(😪)従う(🤠)と、実際此の世の中にない事を書くのは(🌪)、藝術でも何でもないの(👕)である。そう(🍧)云われて見る(💷)と、己は成な(🤙)る(🆖)程(🐼)ほど尤もっと(🌆)もだと云(🎬)うよ(🔬)うな気にもな(⛷)っ(🦕)た(🔭)。そうして己が考えて居(🏑)た(🖊)「藝(👅)術」と云う(⚾)ものは、(🌉)い(📽)よ／＼間違って居(🙇)るのだった。

A「それ、(🦁)どないする(👊)ねん？」(😍)

Aナオミの態度(😼)は凄すごい(🗂)ほど落ち着いたもの(🤬)でし(😗)た。その(❣)口辺には小憎らしい薄(🎒)笑いさえ浮かんでい(🏪)ま(🃏)した。

A「いらっし(🍬)ゃ(🐰)いまし。お酒(🛩)で(🐞)ございますか？」(🎩)

A　私はこの「お(💝)伽草紙」と(🐞)いふ本を、日本の国(🚏)難打(🌋)開のために敢闘して(🍹)ゐる人々の寸暇に於ける(🔒)慰(🕒)労の(🧐)ささやかな玩具として恰好の(😪)ものた(🔹)らしむべく、この(😥)ごろ常に微(🕗)熱を発して(🛸)ゐる(🍞)不(💵)完全(😾)のからだなが(🎺)ら(⛔)、(📆)命ぜ(🏂)られて(🍃)は(🤯)奉公(🍋)の用事に出勤したり、ま(🏃)た自分の家の罹災(🍥)の後始末やら何や(🛀)らし(➿)なが(🐯)ら、と(🛅)にかく、その(🕕)ひ(🐛)まに少(🌂)しづつ書(😗)きすすめて(⭐)来(🎫)た(🈳)のである。瘤取(📪)り、(💀)浦(😭)島(🕹)さん、カチカチ山(👗)、その次に、桃太郎(🤳)と、舌切(🦍)雀を(📏)書いて、一応この(🕹)「お(🌒)伽草(🃏)紙」を完結さ(🎏)せよ(🍼)う(📀)と私(🐄)は(😒)思(🛫)つてゐたの(🍐)であるが、桃(📡)太郎のお話は、あ(❔)れはもう、ぎりぎりに単純化(🚃)せられて、(🥞)日本(🕜)男児(😻)の象徴の(🌿)や(🗝)う(😼)に(🛫)なつて(🚻)ゐて、(🌼)物語と(🗨)いふよりは(💔)詩(🍆)や歌の趣きさへ(🍟)呈し(🕝)てゐる。もちろん私も当初に於いて(😺)は、(📗)この(🛬)桃太(🎯)郎を(🐽)も、私の物語に鋳(🕚)造し(💦)直す(🐴)つもりでゐた。すな(🎣)は(👸)ち私は、あの鬼ヶ島の(📞)鬼と(🐚)い(🐂)ふものに、或る種の憎むべ(👧)き性格を附与して(🚒)や(😁)らうと思つてゐた(✒)。どうして(🅱)もあれ(🌚)は、(💏)征伐せずには置け(🔵)ぬ醜(😲)怪(🧦)極悪(👙)無類の人間として、描写するつも(🌵)りであつた。それに依(🏂)つ(☕)て桃太郎の(🧜)鬼征伐(📛)も大いに読者(🎆)諸君の共鳴を呼び起し、而(🕹)し(🌩)てその戦闘(🚌)も読(🕍)む者の(🐠)手(🐣)に汗を(😵)握らせるほ(👮)どの真に危(🙏)機一髪のも(⛽)のたら(🙌)しめようとたくらんでゐ(📽)た。（未だ書かぬ自分の作品の(🔝)計画を語(📩)る(🕧)場合に於いては(📄)、作者(🐱)はたいて(🔙)いこ(😎)のやうにあどけ(🅱)ない(👿)法螺(🛄)を(🗾)吹くものである(💎)。そんなに、うまくは行きませぬ(👤)て。）ま(🚙)あさ、とにかく(🚸)、(✡)まあ(🚐)、(✳)聞き給へ(👋)。ど(😍)うせ(📨)、気焔だがね(⛪)。とにかく、ひやか(🔕)さずに聞いてくれ給へ。ギリ(🐸)シヤ神話に於いて(✴)、最(🚭)も佞悪醜穢の魔物は、やはりあ(✂)の万(🏾)蛇(⚡)頭(😬)のメ(💼)デウサで(💯)あらう。眉(🔎)間には狐疑の深(🍒)い(📏)皺がきざみ込まれ、(😖)小(🍕)さい灰色の眼(🌃)に(🐰)は浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒り(🚯)に震(🔡)へて、黒ずんだ薄(🏙)い唇は嫌悪と侮蔑にひ(❓)きつ(🛬)つた(🕺)やうにゆが(🈺)んでゐる。さ(🤛)うし(⚓)て長い頭髪の一本一本(💎)が(🐗)ことごとく腹の赤い毒蛇であ(🏦)る。敵に対(📅)してこの無数(🐈)の毒蛇は、素(🐀)早く(❗)一(🕌)様に鎌(👑)首をもた(🧙)げ、し(👢)ゆつしゆ(🥥)つと(🐅)気味悪い音を立てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ見た者(🅾)は、(🔜)何とも知(🥩)れずい(💊)やな気(👾)持にな(💁)つて、(🐓)さうして(🔙)、心臓が凍り、からだ全体つ(🦂)めたい石になつたといふ。恐怖といふよりは、不快(😙)感で(🔌)あ(🍶)る。人の肉体より(😙)も、(🤢)人の心に害を加へる。このや(🔦)うな魔物は(🏍)、(🤞)最も憎むべきものであり、かつまたすみやかに退(🛀)治(📱)しなければな(🆒)らぬものである。そ(📲)れに較(🚺)べると、日本の化物は単純(💑)で、さうして愛嬌がある。古寺の大入(🧀)道(🏬)や一本足の(👢)傘(⛎)の化物な(💫)どは、(⛎)た(📅)いて(♓)い酒飲みの豪傑のため(🔝)に(🔅)無邪(⚪)気な(💉)舞ひをごらん(🔀)に入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰め(🙅)て(🏮)く(⏪)れ(🚰)るだけ(💆)のもので(🌭)ある。また、(🎆)絵本の鬼(⛸)ヶ島(🚲)の鬼たちも、図(✳)体ばかり(📹)大きくて(💌)、(🌤)猿に(😂)鼻など引掻かれ、あつ(🍩)！　と言つてひつくりかへ(🎭)つて(⏱)降参した(🍋)りしてゐる。一向におそろし(📢)くも(😻)何(💠)とも無い。善良な性格のもののやうに(🚆)さ(💇)へ思はれる。それでは折角の(⛑)鬼退治も、甚だ気抜けのした物(🔐)語にな(🎯)るだ(🛄)らう。こ(🕶)こは、ど(🖕)うし(♿)てもメデウサの(🎓)首以上(🚲)の凄い、不愉快き(🥖)は(🌽)まる魔物を登場させなけ(🍾)れば(🥫)ならぬところだ。そ(🍯)れでなければ(📄)読者の手に汗を握らせるわけにはいかぬ。また、征(⛰)服者の桃太郎が、あ(🔢)まり(🕍)に強く(🔱)ては、読者(🛒)はかへつて(🌠)鬼のはうを気(👤)の毒に思つ(🔻)たりなどして、その物語に危機(👣)一髪の醍(🚎)醐味は湧いて出な(🌉)い。ジイグフリ(🕳)イドほどの不(🖥)死身ふじみの大勇者でも、その肩先に(🛳)一箇所(😨)の(🎙)弱点を持つてゐた(📑)ではないか(🥛)。弁(😷)慶にも泣き(😌)どころがあ(🌟)つたと(🐳)いふし、とにかく、完璧の絶対(🆔)の強者は、ど(🎌)う(🤭)も物語には(☕)向(🥩)かない。それに私は、自身が(🥍)非力のせゐか(🦊)、弱者の心理にはい(🐁)ささか通じて(👀)ゐ(🌐)る(🔂)つもりだが、(🐌)どうも、強(🔆)者の心理は、(🕷)あまりつまびらかに(🌠)知つてゐない(🕡)。殊にも、誰にも絶対に負(😡)けぬ完璧の強者(🕹)なんてのには、い(🌨)ま迄いち(🧔)ど(💾)も逢つ(🥒)た事が無(🦌)いし(⏪)、(🏗)ま(🤨)た噂にさ(🍿)へ(⛩)聞いた(🏮)事が(🏵)無(🐑)い。私は多少でも自分で(🌮)実際に経(🕘)験し(🥑)た事で(⬆)無けれ(☕)ば、(🚑)一行も一字(❤)も書けない甚(🍭)だ空想が貧弱の物語作家である。そ(🤾)れで、こ(📠)の桃太郎(🎠)物語を書(🤵)く(🚊)に当つても、そ(🥘)んな見た事も無い(👒)絶(🖱)対不敗(🍝)の(👅)豪(🤺)傑を登場させるのは何としても不(🔉)可能なのである(🦁)。やはり、私の(🚝)桃太郎は、小さい時から泣(🚄)虫(🥟)で(📜)、からだが弱くて(😨)、(🥜)はにかみ(💲)屋で、さつぱり駄目な男だつたのだが、人(📞)の心情を破(😼)壊し(🔙)、永遠の絶望と戦慄(🤡)と怨嗟の地獄(📭)にたたき込む(⛎)悪辣無類にして醜(🚷)怪の妖鬼たちに接して、わ(🖱)れ非(🛢)力なりと雖もい(🍑)まは黙視し得ずと敢(👯)然立つて、黍団子を腰に(🍨)、かの妖鬼(📆)たちの巣(🏼)窟に向(🏩)つ(😎)て発足する、(😠)とで(🚀)もいふ(🕕)やう(🛀)な事に(🍊)なりさ(🚅)うである。またあ(🌨)の、犬、猿、雉の(⛽)三匹の家(🈂)来も、(💕)決して模範的な助力者ではな(🔨)く、(👬)それぞれに困つた癖があつて、たまには喧嘩もはじめるであ(🚅)らう(📞)し、ほ(👍)とんど(🐌)か(🏯)の西遊記の悟空(🚒)、八(🔞)戒、悟(🍥)浄の如きもののやう(🐑)に書くかも知れない。しかし、私は(🌒)、カチカ(🤾)チ(🖥)山の次に、いよいよこの、「私の桃太郎」(👡)に(🛸)取りかからうとし(🔤)て、突然、ひど(🌅)く(🦒)物憂い気持に(🕺)襲は(🐒)れたのであ(❗)る(🥚)。せめて、桃太郎の物語一(👭)つだけ(🐏)は、(💺)このままの(🕍)単純(🏯)な形(🗃)で残(🦅)して置きた(🏻)い。これは、もう物(😉)語ではない(📿)。昔から(🐝)日本人全部(👬)に歌ひ継(🧝)がれて来た(🔂)日本の詩である。物語の(🥒)筋にどんな矛盾があ(📿)つたつて、かまはぬ。この詩の平明闊達の(💦)気(🕸)分を、(🎀)い(💜)まさら、(🤜)いぢくり(🎚)廻すの(🧗)は、(📏)日(🐴)本に対してす(🦄)ま(🗞)ぬ。いやしく(🍗)も桃太郎は、日本一といふ(🕜)旗を(👜)持つ(🤶)てゐる(🤠)男であ(🚶)る。日本(🚲)一はおろか日本二も(🔛)三(🍕)も(🏅)経験せぬ作(💾)者(⛹)が、そん(⛲)な日本一の快男(🚬)子(🐂)を(🗓)描写でき(🙁)る(💓)筈が無い。私は(🎧)桃太郎のあの(😥)「日本一」(🎳)の(🏟)旗(🤚)を思ひ浮べるに及(🔑)んで(🛀)、(🧙)潔(🎣)く「私(❣)の桃太郎物語」の計画を放棄したのであ(🌂)る。