「この(⏹)意(yì )見に反(💽)對の(🎂)人(ré(😋)n )は手を(🥒)あげて(🌊)下さい。」
「では、皆の意見は(🗳)、小作(🧒)(zuò )料率(👦)の低減です(🚻)か。その嘆願ですか(⛄)。」石(shí )山がさうきいた。と、(🤗)又(yò(🔛)u )ガヤ/\になつ(🚚)た。それ(😎)がしば(💪)らく續いた。
源吉は、母(🕖)親(🌄)の(🦆)顏を見た。「うん?」
「大(➖)(dà )變だ(😾)! (😠)巡(🏎)(xú(🕖)n )査(🗒)だ※(感嘆符二(è(😭)r )つ、1-8-75)」
源吉は(🌛)前方に眼をや(⬆)つた。風呂敷包みか何(hé )か(🤾)のやうに馬橇の上(shàng )に圓(yuán )く縮(🤓)こまつてゐる百姓(🔷)を見る(➕)と、(🦄)それが自分たち全部の(😤)生(👴)活(📇)(huó )をそ(⏬)のまゝ現し(🖍)てゐる(😊)やうに(🚺)源吉(jí )には思は(❄)れた。この(⏸)かまきり蟲のやう(🈺)な「敵」が分らず、分(fèn )らうともせず、蟻やケ(🌈)ラのやう(🌊)に慘(🌡)めに(🍪)暮して(🧓)ゐる百姓(💱)達がハツ(📀)キリ見(jià(🍈)n )えた。彼等(🚤)だ(🕯)つて、然(❄)し今(jīn )こ(🥐)そ、敵(👌)(dí(🍢) )がどいつだか(🔲)、ど(👔)んな畜(🦅)生だ(🐱)か(🧛)分つたら(👉)う。だ(🐸)が、こ(🤭)ん(🚎)なに打ち(🏴)のめされた(🐖)善(🈷)(shàn )良な百(💞)姓(xìng )達は、もう(💵)一度、さうだ今度(🤘)こそは(🔵)、鎌と鍬(👉)をもつて、ふんば(🛫)つて、立ち上れるか(🥄)! 敵のしやれかうべを(🔹)目がけて、鍬をザクツと打ちこめるか!
こゝに(🎳)働(🕢)いてゐる人達は、(💃)百姓(🐦)のやうに、貧(🐟)乏(fá )はしてゐても(🎂)、何(㊗)處かがつし(🍉)り(🍴)したところ(🍇)がなくて(🧟)、(🚑)青(📱)白(🅿)くて、病身(📖)ら(🏔)しくて、いつでもセキをしてゐる。俺は、(⬆)そのこと(🐓)を考(🉐)(kǎo )へて(🕡)、暗い氣(❕)持(🌏)になつてゐる。石狩(shòu )川(🔤)(chuān )の大(🙁)平(🤩)原(🔉)に(🔸)ゐた(😺)方が、と、きまりきつた愚(⏹)痴(🅱)が、此(cǐ )頃出かゝ(👩)つて(🥂)ゐる。本當のところ、(🏜)其處の生活も亦い(🐐)ゝもの(🦖)で(⬆)はないが。
源吉は爐の側にあ(😅)る木(🌦)を(🥓)とつて(🍲)く(💌)べた(🎽)。そ(🌬)れからそれが一しきり(🤧)燃え(🤜)終るまで、すゝけた青銅の像のやうに、坐つ(🙊)て(🌜)ゐた。ランプ(📌)も石(shí )油がな(🚅)く(🐞)なつてきて、だん/\焔が細(🎃)くなつてきた。
母親はため息(xī )を(🐔)して、ブツ/\何か口の中で云つた(💌)。そして、腰(yāo )をのばして、表の方を見(jiàn )た(👯)。「氣ばつけて行(háng )くんだ(🎺)で。」源(yuá(🏙)n )吉(jí )の後から(🤓)さう云つた。
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