諏訪(fǎng )勢(shì(📖) )もよく防い(🌖)だ。次第(dì )に浪(🙈)士(🗄)側は(🈂)山(📮)の(🤳)地勢を降り、砥(dǐ )沢口(🎯)とざわぐちから樋橋と(🔍)いはしの方へ諏(🥑)訪勢を圧迫し(🎶)、鯨波(🔔)ときの声(🍌)を揚げて進(🚕)んだが、胸(🕉)(xiōng )壁に拠(jù )よる諏訪勢が砲火(🀄)のため(🌛)に撃(➖)退せられた(📜)。諏訪(fǎng )松本(🌝)両藩(fān )の(👑)兵は五(🏰)段の(🥋)備えを立て、右(yòu )翼は砲隊を先にし(🧞)鎗やり隊をあと(🎎)にした(💿)尋常の(✒)備(bèi )えであったが、左翼は鎗隊を先にして、浪(🔗)士(⬛)(shì(🌺) )側が(🙋)突撃(🛂)を試(shì )みるた(💙)びに吶(nà(📦) )喊とっかんし逆襲して来た。こ(🤷)ん(🌴)なふうに(🌵)して追い返さるるこ(💃)と三度。浪士側も進(jìn )むこと(🖲)が(🛬)できなかっ(😢)た。
(🥧)とう(🎓)とう(🔼)、半(bàn )蔵(⏹)(zā(💊)ng )は他の庄(📙)屋たちと(✖)共に、(🥤)道(dà(🎡)o )中奉(💍)行(🧣)か(🏢)らの沙(shā )汰さたを九(📺)(jiǔ )月末まで待った。奉行か(🥢)ら(♟)話の(❄)あった(✊)仕(🐬)(shì(📢) )訳書(💹)上帳(🚉)しわけかきあげ(🤥)ちょ(🚪)うの郷里から届い(😽)たのも(⚽)差(👺)(chà )し出し(⚫)てあり、木曾(céng )十一(yī(😀) )宿(xiǔ )総代として願書(🛩)も差(🏩)(chà )し(👎)出(chū )して(🆙)あって、(🎹)半蔵ら(📪)はかわるがわる神田橋かんだ(♿)ばし外の屋敷(fū )へ足(🛁)を運んだが(✔)、(🐞)そのたびに今(jīn )すこし(🔜)待て、今すこ(📽)し待てと言(☕)われるばかり。両国十一屋に滞在する平(🤚)助(🦆)(zhù(🔸) )も、幸(🎨)(xìng )兵衛もしびれを切らしてしまった(🕶)。こ(🚅)んな(👶)場(chǎng )合に(🔩)金を使っ(🔐)たら(📟)、(➿)尾(💹)(wěi )州あたりの留(liú )守(🆕)(shǒu )居(💏)役を通しても、もっとてき(🛂)ぱき(🐐)運ぶ方法がありはしな(🏩)いかなど(📖)と謎(⏬)なぞをかける(🌼)もの(🌒)がある(🧒)。そんな無(🚝)責任な人(rén )の言う(🕛)こ(🦏)と(🔑)が(👂)一層半蔵をさびしがらせた。
「お前(🐺)はこの辺の百(bǎi )姓か。人足の手が足りないから、鎗(qiāng )やりをか(🌗)ついで供(🚷)をいた(🕯)せ(🏀)。」
(🤦)この一(🚆)団はある一(🐦)(yī )派(🥚)を代表するというよりも、有為な人(rén )物を集めた点(👉)で、(👾)ほと(🎊)んど水(🍏)戸志士(🏧)の最後(👎)のものであっ(💮)た。その人数(shù )は、す(😶)く(🖐)なくも九百人の余であった。水(shuǐ )戸(🆑)領(lǐng )内(nè(🚌)i )の郷校(xiào )に学(🆔)(xué )んだ(👻)子(zǐ )弟が(🏺)、なんと言ってもそ(🚖)の中堅を成す人たち(🙀)であったのだ。名(míng )高い水(shuǐ )戸の(❔)御隠居(jū )((🤳)烈(💓)(liè )公れっこ(🤺)う)が在世(🈵)(shì )の日、領内の各(♌)地に郷(xiāng )校を設けて(🕷)武士庶(shù(😢) )民の子(😺)(zǐ(🦉) )弟に文武(🔕)を習わせた学館(🌭)の(🈵)組織はやや鹿(🏧)児(ér )島か(🤯)ごしま(🖍)の私学(🍧)校に似ている(🍜)。水戸(hù )浪士の(🐻)運命を(🌆)たどる(💽)に(🛤)は、一応彼(📲)らの気質を知(zhī )らね(🍌)ば(🏩)な(🐽)らな(👃)い(👨)。
三人の庄(🌬)屋が今度の江戸(hù )出(chū )府を機(👑)(jī )会(huì )に嘆(🈷)願(🗡)を持ち出したのは、(🤒)理由の(👍)ないことでも(🤪)な(⤵)い(🤯)。早(zǎ(😒)o )い話が参覲交(🕕)代制度の廃(⌚)止は上(🕧)(shà(🈁)ng )から余儀(yí )なくされ(🧖)たばかりでなく、下か(📋)ら(⌛)も余儀(yí(💔) )なくされたものであ(🕴)る。たといそ(🛬)の制度(dù )の(🐃)復活が(♈)幕(mù )府(🚘)(fǔ )の頽(tuí )勢たいせいを挽回ば(😒)んかいする上(🐹)からも、またこの深刻な不景気から江戸を救う上から(🛢)も(🧟)幕府の急務と考(😌)えられ(👲)て来(🚮)たにもせよ、繁文(wén )縟礼はんぶんじょくれいが旧(😦)のままであったら、その(🍖)ために苦(🦒)しむものは(🍣)地(➡)方の人民(mín )であ(⛳)っ(🤝)たからで。
「おれも聞いた。人(🏪)が六、七(qī(🕥) )十(shí )にもな(🐈)って(💯)、全(🔜)く後(🧛)方(fāng )うしろを振り返るこ(🐄)ともで(🐖)きないと(🐯)考えてごらんな(🌑)。生(🐍)命いの(🍯)ちがけとは言い(👞)な(🐦)がら――(🤜)えらい話だぞ(🏳)。」
当時(🦍)の武士で(➕)ない(🛹)ものは(👃)人(🌤)間(🥎)(jiān )でないような封建社会に(💸)、従順ではあるが(😐)決して屈しては(🎇)いない町人(ré(🌙)n )を(♟)そう(🤳)遠い(🚊)ところに求めるまで(👡)もなく、高(gā(🐵)o )い権(quá(🗃)n )威ぐらいに畏(💀)おそれな(🍮)い(🌤)ものは半蔵の(🌑)すぐそ(➗)ばにもいた(🕒)。背は高(🚂)く、色(sè )は白(🛏)く、目の(🛎)光も強く生まれ(🈵)ついたか(🎣)わりに、(🔚)白粉お(👻)しろい一つつけた(🔎)こ(❌)ともなくて、(🚵)せっせと台所(suǒ )に働いているような相(xià(🐤)ng )生町(dī(⬅)ng )の家(🔰)のかみさんには(🐉)、こんな話も(📣)あ(😧)る。彼(✂)(bǐ )女(❣)(nǚ(♓) )の夫がまだ大き(🔡)な商(🤳)家(🏾)の(✍)若(ruò(🥇) )主(zhǔ )人(😣)(rén )とし(🤰)て川(chuān )越(😼)かわごえ(💅)の方(🏼)(fāng )に(🍜)暮らし(✈)て(🚏)いたころの(🌰)ことだ。当時、(🕣)お国(guó )替くにがえ(📩)の(🔣)藩主を迎えた川越藩で(🌧)は(💿)、(🌦)きび(💈)しいお触れを町(dīng )家(👓)(jiā )に回して、藩の(💪)侍に酒(🎢)を売(🕘)ることを禁(🙂)じた。百姓町人(🎓)に対(duì )しては実(shí )にいばったものだという(✴)川(chuān )越藩の新しい侍(shì )の中には、(🥠)長い(🐈)脇(😝)差わき(🕔)ざ(🌂)しを腰にぶ(🥦)ちこんで、(📿)ある(🕉)日の宵よいの口(🤲)ひそ(🦑)か(💢)に多吉が家の店先に立(lì )つもの(🐾)があった。ちょうど多吉は番(fān )頭を相手に、(💾)その店先(🚏)で将棋(🥦)をさしていた。いきなり抜き身の(⭕)刀を突き(💪)つけ(💖)て酒を売(mài )れと(🏑)いう侍(🖖)を見る(🕑)と、(👔)多吉(🍵)も番頭もびっくりして、奥へ逃げ込んでしまっ(🍣)た。そ(🍵)のころのお隅す(👟)み(🎊)は十八(🗿)の(🙁)若さであっ(🤽)たが、侍(😎)の(🎱)前に出(💕)て、すごい(⏫)権幕(mù )け(🛌)んまくをも(🦇)おそれずにき(➿)っぱりと断(🥑)わった。先方は(⚡)怒(nù(🌷) )おこるまいことか。そこへ(💩)店の小僧(🎰)が運んで(💭)来(🦔)た行(háng )燈あん(💉)どん(🈴)をぶち(😴)斬きって見(🏉)せ、店(🏓)先の畳にぐざ(⛓)と刀を突(tū )き立て、それを十(shí )文字(⛰)に(😢)切(🥉)(qiē )り裂いて、これ(🗯)でも酒(jiǔ )を売れないか(🔀)と(🦄)威おどしにかかった。なん(🍄)と言(🍀)(yá(🐍)n )わ(🦋)れても城主の厳禁(🐒)を(🙈)まげることはで(🎠)きないとお隅が(♌)答(dá )えた時(⛳)に、その(🈸)侍は彼女(nǚ )の顔をながめなが(🎏)ら、(🔘)「そちは(😹)、何者の娘(niáng )か(💵)」(🍹)と言っ(😠)て、やが(👀)て立(lì )ち去(🐓)っ(🙆)たという(💰)話も(🌙)ある。
と(😩)彼が声をかけて行こうと(🎗)すると(🍤)、おまんは(🚧)あたりに気(qì )を配って、堅く帯を(🏴)締(🐵)め直(📳)(zhí )したり(🚚)、短刀をそ(🐥)の帯(dài )の間にはさんだりしていた(🏢)。
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