源吉は、何かしら亂(🅾)暴に、ブツ(😡)キラ棒に云ふと、母親のそばから荒(huāng )々(📿)し(🔌)く(😣)立つた。
源吉は、一寸(🎌)、振返つて、母親を見た、が、(🥅)そのま(🤗)ゝ(😂)戸をしめて、出(🏍)(chū )た。
(🏞)年寄つた百姓が上つた。―(🛳)―(⏬)色々説をきいた(🌖)けれど(🔆)も、みん(🖌)な「不義不忠(zhō(🎋)ng )」のことばかりだ(🍚)、と云(yún )つた。言(yán )葉(yè(🔙) )が齒からも(🗒)れて(🕦)、(🤾)一言(😻)(yán )々々の間(🔈)(jiān )に(🎙)、シツ、シツといふ(🏷)音が入(rù )つた。――地主(😯)樣と自分達は親子(zǐ )のや(⬛)うなものだ。若いものは、それを忘(🦅)れて(🌅)はならない。「いやしく(🛃)も」地主樣に(🤡)たてつくやう(🕋)な(🔡)こと(🚎)は(💑)し(㊙)ない(🦁)こと(🕷)だ。「畑でも(🛌)取り上げられ(⛱)た(⬇)らどうするんだ(💄)。」(🍮)――さう云つた。「(🔇)お(📡)父アーン、分つたよ(💵)。」と、(📣)後から叫んだ(🛸)もの(♎)があつた。終つてそ(🧗)の年寄が(🥥)壇を(🌖)下りると、又ガヤ/\(😂)し(👹)た。
「(🌻)芳(fāng )? ――うん、(👈)芳(fāng )か(📳)。」さう母(mǔ(🚉) )親が分(🔗)ると、「そ(🍱)れ(🖐)さ、まだ墮りねえど(🏎)よ。體で(🔯)も惡くしね(🌠)えばえゝ(🏡)。」と云(yún )つ(🔎)た。
町(🎥)の入口に、七(qī )、八(🍿)人の人(🏙)が立つて(♓)ゐ(〰)るの(🛍)が、眼(yǎn )に(🛰)入つた。はつ(🧐)きり(⚡)人は(🕷)分(📒)らなか(🍉)つた(🧞)。が(🎖)、(🍞)先(📙)(xiān )頭に立(🔉)つてゐたのが、大きな(🏌)聲で呼んだり、自(zì )分(fèn )の帽子を(🛺)振つて合圖をし(💈)た。入(🚀)口の七、八(bā )人は(😇)動(dòng )かずに、(🍁)こ(🏫)つちの方を見てゐるらしかつた。向ふには(🔻)分らないのか、こ(🔣)つちか(🔱)らの合圖には、(🍋)何も返(fǎn )事(🔺)をしてゐるらしいしるしが無(⛔)い(🐕)やうに思はれ(🕓)た。
「覺(🙎)えて(🍅)やがれ、野郎(🥩)(láng )ツ※(感嘆(🤛)符二つ、1-8-75)」
(😰)母(🥟)親(🎒)(qīn )が(🈯)眼をさま(⚪)して、一寸枕か(🔛)ら(🤤)顏をあげて(🌒)、こ(🕊)つちを(👝)見(jiàn )ながら云つた。源吉(jí )は火(🚙)も、もう燃え殘りし(🥤)かなくて、(👲)自分が寒くなつてゐたのに氣付(fù )い(🍢)た。
それから後、源吉は一(🦐)言も云(yú(🕗)n )はなかつた(💼)。始(🐑)(shǐ )終、腕をくんだまゝでゐた。
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