木曾川(chuān )の岸に(🚑)は、う(👪)るい、露菊つゆ(😨)ぎくのたぐいが(🦄)咲きみだ(🔙)れ、山(shā(💫)n )に(📙)は石(shí )斛せ(🍂)っ(⏭)こく、岩千鳥いわちど(🔦)り、鷺草(cǎ(🎽)o )さ(♊)ぎそ(🏺)う(🐑)などの咲き出すの(😩)も、そのころです。かじか(🍃)の(🌈)な(🚨)く声(🚖)もま(🛄)れに(🐆)なっ(🛩)て行きまして、桑(💼)つみのひな(👩)歌がおもしろく聞え(🗻)るころから、姉の家(jiā )の(🍌)裏庭(tíng )に(🍇)は、草花のながめが(🕕)こと(🥔)に(😥)うれしく(🎱)、九月にはいってからは(🐥)白い(👿)壁のかげにある(🍨)秋(qiū )海(🏺)棠しゅう(🌌)か(🤤)い(🏩)ど(🎐)う(🦆)の花もさき出(chū )しまし(🕤)た。
八 (🎍)荒(🍢)浜
呉く(👛)れくみ(🚜)子さ(🥨)んも(⌛)、そういう家に生ま(🕊)れた(📈)人(🆔)でした。この人は明(míng )治女学(🍥)(xué )校(👷)という学(xué )校(🆓)で習(🚻)字を教(jiāo )えながら、舎監(🍻)を(😓)兼ねていて(📨)、多くの生徒(tú )からおかあ(🛒)さんのよう(🤒)に慕われた婦(fù(💌) )人でした。あ(🎚)の歴史(shǐ )のあ(😬)る学校(🌯)も(🎓)おしまいの時(👀)(shí )分に(🈯)は(👇)、先(xiā(🕟)n )生方(🔼)は(🏐)一人去り、(🥨)二人去りするようになったのです。その中で(➖)学校(xiào )の盛んな(🧑)時も、衰えた時も(🍓)、すこし(👍)も変らずに、い(🏤)つ(💚)でも(🤯)同(🚆)じ(⛓)ように人を教えて倦うま(😕)な(🔆)かったのは呉くみ子(📏)(zǐ )さんでし(🖲)た。ああいう人の生涯しょうがいは目(mù )立たないもので(🤝)すか(💜)ら、わりかた、世間(jiān )に知られ(💂)ませんし、その(🧑)人(rén )の(😿)事(📶)跡も多く伝(🛬)わりません。しかし、わたしは呉くみ子さん(🔡)のよ(🧝)う(♉)な(✨)、男も及(❗)(jí(👥) )ばない(🆕)ほ(🐽)ど(📯)守(shǒu )る力に(😲)長たけ(👟)た婦人のあった(🚧)ことを知(zhī )っています。一番(🛰)最後までふみと(🍞)どま(🍹)って、あ(👞)の学校と運(yùn )命をともにした(💎)人も呉く(🌥)み(🕸)子さ(🐮)ん(👲)でした。
恩(🎦)(ēn )人、吉(🥃)村(cūn )さんの家といえば、わたしが少(🕤)年(🏺)期(🔪)から青(🧘)(qīng )年期(😇)(qī )に(💡)かけての日(rì(🙃) )を送(⏱)っ(♍)たところ(🕸)で(🍒)す。お話の(Ⓜ)ついでに、自分(👕)の書(shū )生(🛅)時代のこ(👛)とを(🥘)ここにすこ(✏)し書(shū )きつけて(🕰)みましょう。
そんなら、(🔤)自(👩)分(fèn )の見(jiàn )てき(🌒)た地方(📝)のことを一つ聞いてもら(👈)おうと、川上(shàng )へ行ってき(🏛)たかわずが言い出し(😼)ま(🤪)した(🛄)。信(🚠)濃しなの(🤐)の一部だけ(📹)見て(😼)、これが山(🔨)国(guó )全(🥀)体(🌥)の姿(zī )だと思われても(🖇)こまる(🌥)。それには、どうしても(😿)千(🐋)曲川の上流(✖)に(😑)ついて、南佐久みなみさくの地方へはい(😿)ってみないとわからない(💋)というのが、このかわ(🍇)ずでした。
わらびは(🗨)この話を聞いていま(🤽)したが、やが(📋)てこう答(🚽)えまし(🛋)た(🥫)。それ(🚖)は(🚤)草木と生まれまし(🐵)て、(💻)新しい(😨)生命を願わな(👽)いもの(📷)はありません。た(🖤)だお(🎌)前(qiá(💶)n )さんには土(😓)を割って出て行く剣先(⏩)のような(🎎)親ゆずりの力がある。わたしにはそん(⚪)な親(🅿)ゆずりのと(🆘)が(😱)ったもの(🔤)がない。ですから、背(bèi )を曲げ(🌬)たあか(🔍)ごのようにして出て行かないことに(🐵)は(🗿)、土を持ち上げることができま(🕓)せん。あるものは(🍙)すくすくとひと息に(♍)延(🤘)び、あるも(👯)のは頭をたれ(🧦)ながらゆっく(🕥)りと(🏅)延びます。しかし、それは同(👑)じこと(🥐)です(🛰)よ、と(💄)。
九 耳のいい人
「わか(🏞)めはようござ(🔫)んす(🌨)かねえ。」
九(🎉) 耳のいい(🕋)人(📡)
どこまで(🎟)も南国(🛠)弁のつばめは、(📱)わか(🖱)らないこと(🗜)ばづかいで(⏯)そのおいと(👺)まごい(⭕)に来て、古(🤙)巣(🤶)(cháo )に別れを告(gào )げて行きました。
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