「オヤ(😿)、もうお立(lì )ちですか。す(🎒)っ(🤵)かりおし(🐻)た(🎺)くもできましたね。」
と(👾)言(🐕)ったぎり、平(pí(🐾)ng )助(💉)も口をつ(🌌)ぐん(⏰)だ。水戸はどん(⛸)なに騒いでいるだろうかと(🍲)も、江(jiāng )戸(hù )詰めの諸(zhū )藩の家(🚃)(jiā(🧥) )中(🍎)や徳川の家の(👪)子郎(🚶)党な(✉)ぞはどんな心持ちで筑波の(🖼)方(😵)(fāng )を望みながらこの橋(🔁)を渡るだろうかとも、そんな話は出(😰)なかった(📻)。ただただ平助(💦)は昔(xī )風(fēng )の庄屋(wū )気質しょ(🚡)うやかたぎから、半蔵と共に旅(lǚ )の心(xī(🧛)n )配を(🕶)分(fè(🐳)n )わかつのほかはなかった。
(🐌)三(sān )百人(🖖)ばか(✈)りの後陣の者は容易に(💿)下諏訪へ到着(zhe )しない。今(📕)度の戦(zhàn )闘(dòu )の遊軍(🌿)で、負(fù )傷者などを介抱する(🏰)の(📏)もそれらの人たちであ(🍅)ったから、道に隙ひまがとれ(👂)て(🎻)お(🏁)くれ(💺)るものと知れた。その間(👗)、本陣に集まる幹部のも(📱)のの中(zhōng )にはすでに「(🆒)明日」の評(🤲)定がある。もともと浪(💃)士らは(🐂)高島城(💢)(chéng )を目がけて来たものでも(🗓)ない。西への進(🚮)路を切り(🍬)開く(🛬)た(😩)めにのみ、やむ(🐧)を(♋)得ず(🦈)諏訪(🥙)藩(fān )を敵と(😕)して悪戦したま(✂)でだ(🔵)。そ(🥢)の(🖌)夜の評(😓)定に上った(🍼)は、前途にどこをたどるべき(🈂)かだ。道は(🦐)二(è(😋)r )つ(🌼)ある(🤓)。これ(🎁)か(❌)ら塩(yán )尻(🛥)峠しおじりとうげへ(🤡)かか(🆙)り(🌘)、桔梗(gě(👞)ng )ききょうが(🕎)原はらを過ぎ、洗(🍋)馬(mǎ )せ(🔇)ば本山(⛅)(shān )もとやまから(🍟)贄(zhì(🏵) )川にえが(🌑)わへと取(㊗)って、木曾(👔)きそ街道(dào )をまっすぐに(🥇)進(💲)む(🐱)か。そ(♍)れとも岡(💷)谷お(〰)かや辰野たつ(🙊)のから(🔗)伊那いな道へと折(🔰)れるか(🎇)。木(mù )曾福島(💝)(dǎo )の関所(suǒ(🎵) )を破ることは浪士(shì(😡) )らの本意(🔈)で(📅)は(🙊)なか(🏫)っ(😿)た。二(💭)十(shí )二里余にわ(💎)たる木曾の森林の間は、(🚬)嶮岨(qū )けんそな(🔬)山坂が多く、人馬の継(💺)立つぎ(👣)たても(🔸)容(🥓)易(⏲)でないと見な(👙)された。彼(bǐ )らは(👽)むしろ谷(🚲)も広く間道も(📑)多い伊那(nà )の(🦊)方をえ(Ⓜ)らん(😤)で、一筋の血路(lù(🔟) )をそちらの(😿)方に求めよ(🤮)う(🕟)と企てたのである。
(👡)御使(shǐ )番(fān )おつ(⬜)か(☝)いばんは早(zǎo )馬で城(😻)へ注(😋)(zhù )進に行(háng )くと言(🔹)(yán )って、馬上(🐜)からそ(🏅)の(⛽)言葉(💴)を残し(📪)た。あと(🔯)の人数(🚔)にも(⛰)早(zǎ(🚝)o )速さっそく出張するようにその(🆗)言伝こ(🚪)とづ(🔄)てを御使(⚫)番に(🎞)頼んで置(👗)いて、物頭も(📞)また乗馬で種々さ(🥛)まざまな打ち合わ(🏡)せに(🏖)急(jí )いだ(🙌)。遠い山々は隠れて見えないほど(💞)の(🌖)大(😩)降りで、(🌙)人も馬もぬれなが(🎃)ら(😊)峠の上を往(wǎ(🌟)ng )いっ(💄)たり来たり(🏁)した。
「諸君(🕒)――これから一(🐳)里北(běi )へ引(😴)(yǐn )き返してく(🥉)ださい。山(shān )本と(♈)いう(🍐)ところか(🛏)ら右に(🍔)折れて、清内(🌙)路の方(fāng )へ向(xiàng )かうようにしてく(💂)ださい。」
「お武(wǔ )家様(🗒)、わたく(🚷)しは怪(🔤)しい(🌹)者(🤧)でもなんでもございません。伊那いな[#「伊那」は底本では「伊奈」(🙆)]辺(fǎn )ま(📂)で用(📳)事があっ(🍞)てまいる途(➿)中(🎎)(zhōng )、御通行(🏐)(háng )というこ(🎣)とで差し控えていたものでご(🍊)ざいます。これからはい(🐝)かようにもお(⚓)供(👾)をいたしますから、お助けを願いま(⬇)す。」
多吉は別(🎟)れを惜(🈳)しんで、せめて十一屋ま(🕹)では見(jiàn )送ろうと(🐨)言った。暇乞い(😌)と(🚸)まごいして行く半蔵(✍)の後(hòu )ろから(🤔)、(🌶)尻端しりはしを折(shé )り(🐅)ながら(💫)追(💆)いかけ(💛)て来た(💍)。
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