○ 大宰(👏)==官名で(🎓)あるが、どんな官であるか明らかでない。呉(➡)の官吏(🚛)だろうと(😶)いう説がある。
先(🕟)師は、(🦔)誰かと(🤝)いっし(🚔)ょ(🅱)に歌(gē )をう(🥫)たわ(🔖)れ(🕙)る(🛸)場合(🤛)(hé )、相手が(🎨)すぐれ(🥌)た歌い手(🐮)だ(⏬)と、必ずそ(🌺)の相手にくり(📥)かえし歌わせてから(🚣)、合(🎢)唱された。
「流転の相すがたはこ(🧕)の(🔑)通りだ(👫)。昼(🏭)(zhò(🍧)u )と(💦)なく夜となく(🤴)流れて(🕟)やまない。」
○ 孔子と顔(yá )淵とのそれ(🚂)ぞれの面目、並に両者の(🐠)結(jié )びつきがこの(🕗)一章に(🐈)躍(🥌)如と(🔐)している。さ(🦉)す(🦊)が(♊)に顔淵の(🚦)言葉であり、(📘)彼な(🈚)らでは出来ない表現(🌇)である。
顔渕(yuān )がため息(xī )をつきながら讃(zàn )歎していった。―(🌙)―
「私(sī )は、君(🥋)子というものは仲(🛷)間ぼめはしない(🗃)ものだと聞(wén )いて(😱)い(🐪)ます(🏴)が、や(🍤)はり(💩)君(😰)子(🧕)に(🎁)もそれがあり(🧟)まし(👳)ょうか。と申します(🥜)の(🐛)は、昭(zhāo )公は呉ご(⏸)から妃きさきを迎えられ(😑)、その方が(🌧)ご自分と同性(xìng )なために(🦃)、ごまかして呉孟(mèng )子(🦃)(zǐ(🛫) )ご(🕯)もうしと呼んでおられるのです(🚃)。もし(🌝)それでも昭公(gōng )が礼(🌱)を知った方だといえま(🍌)すなら、(👠)世(shì )の中(zhōng )に誰か礼(🐂)を知(🕙)らない(🧔)ものがありましょう。」
二(😀)八(一(🏙)七(🎪)五(wǔ ))
九(二一四(🏩))(📻)
○ 孝経(jīng )による(🍪)と、曾(💱)子は(🍛)孔子に(🖤)「身体(👲)髪(🖕)膚これ(📪)を父(🐨)母に受(🚨)く(🍀)、敢て毀傷(🥏)(shāng )せざるは孝(🌃)(xiào )の始なり」とい(📺)う教(📬)えをうけている。曾子は(🍙)、それ(♌)で、手や足に傷のない(🆒)のを喜んだことはいうまでもな(😚)いが、(👄)しかし、単に(🌩)身体のこと(👤)だけ(🛴)を問題(🖊)に(🔆)し(🙉)てい(💾)たのでないことも無(🐳)論(lùn )である。
無きを恥じらい
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