1 孟(mè(🌽)ng )武伯(🏕)、(🤵)孝(xiào )を問う。子曰(yuē )く(♐)、父母は(🙋)唯(🎵)そ(💕)の疾(〰)((👾)やま(🍘)い)を之れ憂うと。((💎)爲政篇(piān ))
と(🏵)うとう一(yī )人が(⏪)い(💛)っ(⛩)た。
「それが実に妙なきっかけからでございま(💑)して……」(📶)
「これまで通(🕌)りではいけ(⭐)ないのか(📫)。」
樊(fán )遅は、案外平凡だという感(🐁)(gǎn )じがして、(🌚)こんなことなら(🈲)、あ(🤡)んなに考(kǎo )えるのではなかった、と思った。
「はっき(🏳)り掴(🥇)(guó )めな(🆖)い(💸)に(🚟)し(➿)ても、何(hé(📎) )か思い当ることがあるだ(😾)ろう(⛰)。」
孟(🗑)懿(yì )子もういし、孝を問う、子曰く(🛤)、違たがうことな(😪)か(🦓)れと。樊遅御はん(😏)ちぎょたり。子之に告(🐱)げて曰く(🛡)、孟(🎶)(mèng )孫(sūn )もうそん、孝(🕡)を我に(💁)問(🚺)う。我(♒)対(🗺)えて曰(🍆)(yuē )く、違うこと(🌲)無かれ(🍦)と。樊(fán )遅(chí )は(💳)んち曰く、何の(🚭)謂ぞや(🈂)と。子曰く(📁)、生には之(🔦)(zhī )に(♋)事つか(🕺)うるに(🦐)礼を以てし、死には之を葬るに礼(lǐ )を以(👝)てし(🎶)、(🆕)之を(🔬)祭る(⛎)に礼を以てすと。
「もし(🃏)そう(🌦)だと(➗)すれ(🐺)ば(🥐)、(🏜)それが君の邪心という(🎃)ものじゃ。君の心の中では(👬)、こ(🥛)の(🏥)孔丘という人間が、いつ(💯)も対立(🗨)的なものになっている。君(🔱)(jun1 )は、はっきり意(🎿)識して(🔕)いない(📌)か(🤛)も知(zhī(🔅) )れない(🦌)が、君の(🚘)奏楽にとって(🤯)、わ(🚌)しの(💎)存在は(👭)一つの大(🌸)きな障碍なのじゃ(📫)。君の心(🐶)はそのために分裂する。従っ(🔜)て、君は完(🧝)全(🕠)に君の音(yīn )楽に浸りきるこ(🌴)とが出(❣)来(🍝)ない(🔷)。そこに君の(😄)失敗の原(🔩)因があ(💂)る。そうは思(🔰)わない(✨)かの?(🕐)」
孔子(zǐ )は(🤢)、これには(🦌)多(🔉)少(📤)意(yì )見があった(🐰)。しかし、それを述べても、どうせ話を永び(👧)か(🔊)すだけの效果しかないと(🍊)思ったので、
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