「覺(🏄)え(⛪)て(😝)ろツ!」(🦌)
(🚰)百(🌊)姓の(🌱)二(💠)、(🕊)三人は、(🎠)先生の使ふ(♎)「團結」といふ聞(wé(🆙)n )き覺えた言葉を使つて、(🛏)叫(😡)ん(🥫)だ。
「俺(ǎn )アそつたらことなら(❄)、やめ(❔)た(✋)らえゝと(🕘)思(🌼)ふ(💡)んだ。」(📅)と半(bà(🌟)n )分泣聲を出して云つた。
源(yuá(🍢)n )吉(jí )は(😤)齒(😗)をギリ/(🌓)\かんでゐた(😋)。くやしかつた(⭕)。憎い! たゞ口(kǒ(㊙)u )惜(xī(👍) )しかつた! たゞ憎くて(👟)、憎(zēng )く(🔑)てたま(😹)ら(🛳)なかつた。源(📷)(yuán )吉(🔇)は始めて、自分たち(🦕)「百姓」と(📮)いふものが、どういふものであるか、とい(🐍)ふ事が(💐)分つた。――(😛)「死ん(👤)でも(😠)、野(🙍)郎(🥐)(láng )奴!」と(📤)思(🤭)つた――(🐯)。源吉は、ハツキリ、自(🐬)分たちの「敵」が分つた。敵(dí(🛋) )だ! 食(👊)ひちぎつてや(📷)つても、鉈で頭(tóu )をたゝき(💚)割(💶)つて(🥉)や(💇)つても、顏の眞中をあの鎌で滅(🛺)茶苦茶(⬜)にひ(🚀)つかい(🚽)てやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」とい(🔱)ふ(🔟)もの(🐅)と、手をくみ合(hé(🐅) )はせて(🧟)ゐ(🌬)る(😫)「から(👸)くり」も(📋)! ウム(🐏)、憎い! 地主の野郎! 源(🏼)吉は齒(chǐ(🎛) )をギリ/(➖)\かんだ。
「嘘だらう。」と(👰)云つた。
(🚠)さう云はれると、(⚫)石山は(🍰)急に、不(🙋)思議に、太(🖐)々(⛲)しい、何(👁)時(shí )もの元(yuán )氣がかへつてきた。
「貴樣、皆をけしかけた(😜)ろツ!」
「お(😉)晩でした。」誰かゞさう云つ(🕡)て通つて行つ(🏦)た。
「では(🥥)、皆の意見(jiàn )は、小(xiǎo )作(🎛)料(📫)率の低減ですか。その嘆願ですか。」石(🕤)(shí )山がさうき(🖲)いた(🚷)。と、(👑)又(yòu )ガヤ/\になつ(🎛)た。それがしば(🥑)らく續いた。
一(🍏)人の(📦)方の(🏮)嬶が、それ(🎁)から淫賣(🍁)を(💫)やつて子(zǐ )供(🔲)を育(yù )てゝゐ(💵)るといふ評(✈)(pí(💻)ng )判をきい(❓)た。
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