(🧝)孔(kǒng )子は、默って(🧕)うなずいた(🧗)ぎ(🎲)りだった(🍗)。仲弓(🎷)は(🌟)もの足りなかった(🌧)。だ(🔘)が、仕方(🕥)(fāng )なし(🕎)に(📚)、それで引きさがることにした。
と、孔子は(🖱)急(jí )に(🔘)居ずまいを正し(🍼)て、射る(📮)よ(🔉)うに楽長の顔を見つめながら(💇)、
孔(kǒng )子(zǐ(📲) )は、ぬかりなく考(🦁)えた(👯)。そして遂に一策を思いついた。それ(🌩)は、相手(📬)の用いた(🐏)策そのままを応(🧢)用することであった。つま(🤾)り、(✏)陽貨の留守を見計って、(😥)謝辞(cí )を述(shù )べに行(háng )こ(🅰)う(🌨)というの(🤔)であ(🦌)る(🔹)。
士たる者が、高官(🍤)の馬車をみて(🥨)、こそこそと鼠のように(👯)逃げるわけにも行かな(🏂)い。孔(⛲)子は仕方(fāng )なしに(📊)眞すぐに自分の(🚘)車を走ら(㊙)せた。陽貨(huò )は目ざとく彼を見つけて呼(🚭)びと(🛵)めた。そ(🎧)し(🔸)て(♈)にや(💳)にやしながら、
「1道理に叶った忠言には正(🌬)面(miàn )から反対(duì )する者(⛩)はない。だが大(dà )切なこ(🚚)とは過ちを(😺)改めることだ。婉曲な(📢)言(yá(⌚)n )葉は誰の耳(ěr )に(💔)も心(xīn )持よ(🍨)く響(🐒)く。だ(🐽)が(🔥)大切な(➗)ことは、その真意(👷)のあ(🏅)るところを探るこ(🤘)と(😪)だ。い(🏿)い気にな(🈺)って真(📛)意(🐆)を探(⛪)(tàn )ろうともせず、(💽)表面だけ従って過(guò )ちを改(gǎi )めよ(🥋)うとしない(🏐)者は、全く手のつけようがない。」
「違(➿)わな(🤺)いようになさ(🔡)るが宜しかろう。」
「平素(⬆)敬(🍲)慎(🌁)の(🗑)心を以て万事(💃)を裁量(🕞)し(🏣)つつ、しかも事を(🔛)行うに(👌)は大(🍊)まかであ(🤢)りたいと思(sī )いま(👫)す。それが治(zhì )民の(🚕)要(yào )道ではありますまいか。平(❔)素(🚼)も(🌗)大ま(🐪)かであり、(🌻)事を行(👓)(háng )う(🏯)に(⛲)も大まかであると、とかく(📝)放(🎵)慢(Ⓜ)(màn )に(⚪)流れがちだと(✂)思い(💲)ます(🔹)が……(🍳)」
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