次郎(láng )は思(🚒)わ(🍝)ず(🍪)立ちど(🧚)ま(🌀)った。馬田と言葉をかわ(😷)すのが、き(👔)ょうはとくべ(🧜)ついやな気がするのだった(🏀)。し(👤)かし(🧓)、彼は(🙀)か(👱)くれ(📢)る気にはなれなかった(🔳)。かくれたりする(💠)のは、相手(shǒu )が馬(🚻)田であるだけ(📹)に、よけい(🐊)卑屈なように思えたのである。
「義(🏬)兄(xiōng )にいさんは?」
しかし、彼は(🚂)、血(xuè(♋) )書が次郎に(🥔)よっ(🐶)て書かれたというこ(✳)とを誰にも発表する気(🚖)にまだなれなかっ(🔂)た。それは、彼の自尊(zūn )心や競争意識が(🏖)何(🧤)と(🦉)いうこ(🈳)となしにそれを許さな(💾)い、と(🗓)いうだけではなかった。彼に(🎮)とって大(🖲)事(🕙)なこと(🃏)は、ス(🍙)ト(🏵)ライキ(🙃)の場(🛳)合(hé )のこ(🦎)とだっ(🥟)たが、万(wàn )一にも、(🍳)それを発(🌗)表した(🏷)ため(👪)に、(💢)次(🔄)郎が捨(shě(🌉) )鉢すてばちになり、進(jìn )んでストライキ(🐛)の主(zhǔ(🔤) )導権をにぎるよ(🍟)う(🦍)な(😁)結果(🏫)になってしまっては、(🌳)つま(🧣)らない。次郎は徹(🌂)(chè(👇) )底的にやっつけ(⛸)なければ(✔)ならないが、それには、彼をあくまで(🏇)もストライキ反対の立(🍟)場に立た(📒)せて(🦐)お(🚌)くことが(🚃)必(🤷)(bì )要である。最後(⛅)ま(♓)で彼(bǐ(💦) )を反対の(🔥)立(💔)場に(👔)立た(🏃)せておき、いよい(🈚)よストライ(🌆)キ決(jué )行(há(💽)ng )という場(📘)(chǎng )合に彼が逃(🎸)(táo )げをうっ(📭)たら(🔼)、その時こ(😔)そ血書のことを暴露(lù )す(⛳)べきだ。血書(shū )まで書(🤞)いて(💧)人を煽動して(💫)お(📪)き(🚉)ながら(🎍)、(🚱)自分だけ(💆)逃(🗨)げる(🔩)とは何という卑(bēi )劣(🌑)さだ! (🈵)み(❔)んなはそう(💃)言って彼を責める(🌚)だ(😸)ろう(⏹)。それ(🐚)に、どんなに彼が(🕘)逃げを打とうと、学校(xiào )当(dā(🔧)ng )局や県(xiàn )庁(tī(🗨)ng )が、血書(shū )を書(👼)いた(🔴)本人(rén )を主謀者と認めない(🥀)は(📹)ず(🌷)はない(🔯)のだから、(✉)いよいよ面(miàn )白い(🎂)。―(🦀)―(🏿)馬田の考(😧)(kǎo )えは頗る念入(rù )りだ(🙎)った。彼(bǐ )がそれ(🖋)ほどまでに次(🤳)郎に反感を(🐅)持つよ(🧕)う(🕷)になった最(zuì )も大(🏟)きい原(🐡)因が、道(dà(💼)o )江(📗)(jiāng )にあった(🙈)こと(🦅)はいう(🈁)までも(📎)ない。
次郎(láng )は、詰問(🛄)き(🚭)つもんするよう(⛪)にたず(🥂)ねた。
「え(🔤)え……出しました。」
次(🆘)(cì(🐚) )郎はだま(🥜)って(👿)馬田(tián )の近づいて来る(📡)の(👅)を見て(🤺)いた(🐥)。馬田は、(🎪)次郎から二三(sān )歩のところで立ち(🖼)どまったが、その左肩はまだ(🌭)つき(♒)出したままだ(🌻)った。
「次(😦)郎(láng )さんが女(🐯)でしたら、どうな(🎌)さる?――」
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