海(hǎi )と(🧟)いえば、わたしのような山国に(👘)生まれて深(shēn )い(🍘)森林の中に育(yù(🔛) )ったものは、特(🎍)別(🥀)そちらのほ(😄)うへ(🚼)心を誘(yòu )われます。そうい(🔵)うわたし(🚮)は、相(xiàng )州そうしゅう鎌倉(cāng )か(📥)まくらにも小田(🐊)原(yuán )にも、(🦔)上総か(🍿)ずさの(🐘)富津(🔹)ふっつに(❔)も(🎏)時を送ったことがあり、西は四(🍜)日市よっかい(💬)ち、神戸こうべ、須磨す(👹)ま明石(🏻)あかしから土佐とさの高知まで(😽)行(🍼)って見(jiàn )て、(🖥)ま(🕷)んざ(😑)ら海(📲)(hǎi )を知らないで(🧞)もありませんでした(😋)。し(🚁)か(🌒)し、布施(✌)ふせさんといっ(💉)しょに仙台(tái )から(👢)宮城(chéng )野みやぎの(🎢)を(🤶)通り、荒(huāng )浜ま(🥇)で歩(🦕)(bù )いて、見わた(🔰)すか(📖)ぎ(📻)り砂浜の続いたところ(💙)に出て行(há(🆙)ng )った時ほど(🍖)、心を打たれたこともありま(☔)せん。
ほんとに、仙台の一(🥊)年(🌶)はよかった。わた(🌤)しのようなも(😨)のに(🦒)も(🎬)、そんな(💉)朝が(🍅)来ました。その一(🏸)年の(👠)間(jiā(🛅)n )ほど本の(🌘)よ(👩)く読(📐)めた時(shí )もあり(🤝)ません。どうしてこん(🌽)な(🔠)ことをお話しするか(🤬)と言いますに(🧑)、(📒)自分のよろこ(🔂)びとし(🏔)たこ(😆)とを皆さんに(💛)も分けたいと(🎒)思うからです。それには待って(🗣)いてくだ(👯)さることで(🥢)す。新しい太(💹)陽(💉)は、きっ(🚊)と皆(📅)さんのなかにも登(📿)って(😔)くるで(🉑)し(🌈)ょう。
(📀)そ(✌)の時、老人は日ごろ書(shū )きためた自(zì(⛩) )作(zuò )の和歌(gē )や発句ほ(🍬)っくを持ってきて(👀)わたしに見せて(🏆)くれまし(🙌)た。じょ(🖨)うずとは言えないまで(🍠)も、正直(🎶)に思いをのべた(🚡)もの(🏷)でした。おそらく、百姓(🦍)を相手(shǒ(🃏)u )としての長い鳥(💽)(niǎo )居川(⛸)村(🌭)のいなか暮(🛁)らしが、そ(📔)んな(🕊)和歌とも(🧀)な(💵)り(😄)、発(fā )句ともなっ(🛂)たのでしょう。わた(♟)しはま(😖)たこの来(lái )助(🍲)老人が筆(bǐ )持(chí )つ腕(🔽)に重い(🍗)石をしばり(😇)つけるほどにして書(😨)道のほ(🛏)うに(🍰)も工夫(🚦)を積んだ人(🖍)と(🎅)聞(📈)いていましたから、何か記念(⛺)(niàn )に書い(💽)てほしいと頼(lài )み(🐁)ま(🥎)した。老人が言(🥗)うには、自分は無学(⚪)なも(😅)の(💯)である(💐)から、書いてあげるよ(⚡)う(🥙)な文(🤖)句も胸に浮かばな(🚝)い(🤜)が、こ(🔑)とばさえ選んでくれるなら、よろこんで引き受(🛺)け(🧣)る(🆑)との(💙)ことでした。そこでわ(⛽)たし(🤚)は日ごろ暗誦あんし(🏘)ょうする(🚠)く(🌳)らい(🏋)に好きな古いシナ(🗽)人(📕)の詩のこ(🚖)とばを選んでおくりましたが、(🌽)や(❎)がてそれが(🔫)できたといって届けてくれたの(👥)を(🥊)見(⛹)ると(🖖)、じ(🤪)つにみごと(🍻)な筆で、こ(🦕)れにもわたしはおどろかされました。
(💸)五月の(🌀)菖(🙄)蒲しょうぶ(🧣)が男の(👫)子(🏈)に(🚞)ふ(🔵)さ(🌅)わ(🙊)し(🐳)い(🔬)ように、桃の花はおのずから(😻)少(shǎo )女にふさわしい。長い花ぶさをうなだれ(🧀)、花べんの胸をひろげて、物思い(🌕)に沈んだよ(🍝)うな海棠(🏉)かいど(🎈)うのすが(💆)たは、と(👼)う(🏩)てい少女のも(🍨)のでは(📀)ありませ(💷)ん。茶色で(🎉)、やや赤みを帯(🐝)び(🍍)た枝の素生す(🏕)ばえに堅くつけ(📪)たあの桃(táo )のつぼみこそ少(🐩)女(🖱)のも(🛀)のです。二尺(😵)にも三尺にも及ぶほど勢いこんで延びてきているようなその素生すば(🐲)えを見(jiàn )たばかりで(🕐)も(🎼)、おい先こも(🕛)る少女の(🐼)命を思(sī(🔓) )わせるものがあり(😍)ま(🏪)す。素朴(🌖)そぼ(🐉)くにふく(💨)らんだ(⛷)とこ(🍖)ろはかわやなぎの趣(🗝)に(🅾)似て、もっと恥を含み、しかもおとめらし(👫)い(🍨)誇(🤐)りを(😸)みせて(💘)い(🐰)るものは(🤾)桃(táo )のつ(❣)ぼみです。
「ハーン(🏵)。してみると、お前(qián )さ(🚏)まもさ(👌)るなかまか。」
玄(xuán )関(🥂)からたず(🕒)ね(📎)てくる客(kè )は表口の(🔮)格子(zǐ(📍) )こうし(🐤)を(🏥)あけて(🚘)はいりまして、取り次(cì )ぎを頼む(😼)の(🚇)ですが、その応(yīng )接がわ(👿)たしのつとめ(🔺)でした(😇)。うや(➰)うやしく手をついておじぎをするこ(🥞)と(🆔)、(🌨)客(👼)(kè )の名を奥へ(😱)通(🌧)すこと、(🕶)案(🐵)内する(💷)こと、茶を運ぶ(🍹)こと、(🚊)客のはきもの(🐜)を(🕢)直(🕘)しておくこと、それか(🐯)ら庭先をはき(🏤)きよめ(🐰)る(🎨)ことなぞ(🔀)、(📂)長い月日(rì )の(🦌)間にはわた(🌩)しも慣(💤)れまし(🛂)て、それを(🏅)自分(㊗)のつ(㊙)とめと思っ(🏫)たばかり(♐)でなく、玄関(wān )にすわる(⏫)こ(🍷)とをいっそ楽しく思(sī )うよう(🤲)にも(😿)な(🌄)り(🎴)ました。わたしはよくそのせ(🍾)ま(🏇)い小さなへ(💉)やで好(hǎo )きな本を読みまし(🔦)た。今になっ(⛏)てみ(😝)ますと(🐌)、わ(🥙)たしの勉(🛎)(miǎn )強はほかのお友だちとも違いまして、こんな玄関(wān )番が土(🗃)台に(🚏)なったかと思います(💔)。というのは(🤰)、い(📀)ろいろな用事(shì )でおじさんのところへたずね(🦊)て(🙎)くる(🛄)男(👌)や女の客を(😩)迎えた(👸)り送ったり(🌕)する(😅)うちに、いく(🤑)らかずつでも、さまざまな世の中を見(jià(🔚)n )る目が(🔞)あいて行った(🏕)ばかりでなく、わたしたちと(🧟)はまったく教育の受け方(🍿)の違った(✍)少(shǎo )年や青(🌴)(qī(💱)ng )年、(🍡)東(🛋)京の下町あ(👒)たりに年季(🎟)づとめする町家の若者(🕙)、それから地方(🎑)出(🌁)(chū )の奉(🤶)公人(rén )など(🏌)が気(qì )風の(🤮)の(🏄)みこめ(😲)る(🚸)よう(🕡)になったのも、こんな(🎈)玄(🙅)関番のおかげだからで(📸)した(⛽)。
第六(🤯)章 姉
お友だちはみんな若かった(🗽)こ(🎪)ろの(💛)ことを(🔏)思いま(🔺)すと(📭)、わたし(🆔)と(🦊)、同い(🚭)年のものもありませんでしたが、一番年上でも四(sì )つち(🦕)がい(🌵)ぐ(🆗)ら(🌜)いで、(😙)あ(🚁)るも(🧑)のは(🌄)三つ上(shàng )、あるものは二つ上、中にはわ(🚌)たしよりも年下のも(💡)のもありました。
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