漫画《av 三 上》2行目ライン
av 三 上あらすじ
１(🥑) 孟武伯、孝を(🏔)問(🍻)う。子曰(🖐)く(🦄)、父母は唯その疾（やまい）を之れ憂う(🤴)と。（爲政(🐎)(zhèng )篇(🕙)）
「(🔏)それ(⛵)が(😉)お(😲)世辞(cí(😱) )でなけ(👬)れば(🎗)、お前の見る眼(yǎn )が悪い(🐯)ということになる(🖥)のじゃが……」
楽長と孔子(zǐ(👐) )の(❇)眼
孔子は、こ(🚗)れには多少意見があっ(📘)た。しかし、そ(⏹)れを(➖)述べ(🌃)て(💣)も、どうせ話を(❣)永(😝)びかす(🚊)だけ(🌸)の效(🚊)果(🗑)し(✳)かないと思ったの(🔫)で、
懿(yì )子(🚃)は、その意味(😚)が(🐄)わかってか、(🛋)わ(🧓)からない(📫)でか、(🏋)或は、わかっても知らん顔(🤧)(yá )をす(🖤)る方(❗)が都合が(🌗)いいと考(🕡)えて(🕋)か、重(🌊)ねて問いただしても(📲)見(jià(🕸)n )な(🧔)い(🚎)で、帰(😃)(guī )っ(🎐)て行ってしまった。孔(❇)(kǒng )子(🐁)は(🧟)、いくら(🌲)かそれが気(📗)がかりにならないでもな(💯)かったのである。
「音楽(🏾)の世(shì )界(jiè )は(🥝)一(yī )如(🙉)の(🛹)世(shì )界じ(🏻)ゃ。そこ(😗)では、いささかの対(🎫)立意識(🌕)も許(xǔ )されない(⬇)。先ず一人(ré(🦁)n )々々の(👿)楽手の(🚊)心と手(🕒)と楽(❣)器(qì )とが一(🛍)如(rú )になり、楽(🔸)(lè )手と楽手とが一如にな(🚀)り、更(gèng )に楽手と聴衆(zhō(🛠)ng )とが(🥝)一如(rú )になって、翕如き(🕎)ゅうじょ(🏀)として(🍗)一(🌊)(yī )つの機をねらう。これが未(wè(🚹)i )発の音楽(lè )じゃ。この翕如(🐆)(rú )たる一如の(🖍)世界(jiè )が、機(👥)到って(🍕)おのず(🦋)から振動を始めると(🤤)、純(chún )如と(🚛)して濁りの(📔)ない音(yīn )波が人々の耳(🦄)朶を打(dǎ )つ。その音(🐻)はた(🌐)だ一つである。ただ(😚)一(📵)(yī(😾) )つであるが、その中には(🚅)金(👥)(jīn )音(yī(🐩)n )もあり、石音も(🛎)あり、(🎼)それらは(🏒)厳に独自(zì )の音(yī(🐙)n )色を保って(🎏)、決(🧟)しておたがいに殺しあうことがない。※(「激」の「さんずい」(🛎)に(🥃)代えて「白」、第(🥍)3水準1-88-68)如(🕧)きょうじ(🕺)ょ(♒)として独自を守りつ(🚡)つ、しかもただ一(⬆)つの流れに合する(🌑)の(🥓)じ(🛹)ゃ。こう(🚸)して(🤕)、(🚢)時間の経(📭)過につれて、高(gāo )低、強弱、緩(🍠)(huǎn )急、さまざ(🎋)ま(😛)の変化を見せ(🎰)るの(🕟)である(👚)が(⚽)、その間、(🕔)厘(lí )毫りん(❌)ご(🤪)うの(💛)隙(xì )もなく、繹如えきじょと(🤠)して(📽)続(xù )いて行(háng )く。そこ(🌅)に時(shí(🐀) )間(🧔)的な一如の世界があり、永(🏀)(yǒng )遠(yuǎ(👤)n )と一瞬(shù(♉)n )との一(🚫)致が(🎥)見(jiàn )出される。まことの音(yī(💄)n )楽と(🎊)いうものは、こうしたもの(🔭)じゃ。聴くとか聴(🗡)か(🕖)せる(⬛)とかの(📫)世界(👟)ではな(🍄)い。ま(🙃)して、(🏪)自分の腕(🎺)と他人の腕を比べた(🙀)り、音楽の(🎥)わかる者と(🚍)わからぬ者(😑)とを差別した(🏿)り(🚾)するような世界(🈁)とは、似て(👜)も似(sì )つかぬ世(💧)界(jiè )なのじゃ。」
１(👙) 子曰(🦉)く、詩三百、一言以(🍛)て之を(💑)蔽(💗)う。曰(🔬)(yuē(🌮) )く、(🈶)思(sī )い邪（よこしま）なしと。（爲政(zhèng )篇(piān )）
楽(⏱)長は(🔒)、(🆎)雲を隔てて日を仰ぐような感じで、孔子の音楽論を聴(tīng )いてい(🍿)た。しか(🈺)し、孔(🌋)子の最(zuì )後(✝)の言(yán )葉(yè )が彼の耳(😗)にはいった時、彼(🙂)の胸(xiō(🕖)ng )は急に(📰)うずき出(chū )し(🆗)た。そし(🦁)て孔子(zǐ )に(🐙)「(🥕)邪(🎥)心(🎈)(xīn )がある(🙈)」と云われ(🍊)ても仕方(🙅)がない、と思っ(🛌)た。
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