日本《オナニー ぬるぬる》2行目ライン
オナニー ぬるぬるあらすじ
塾長室(❎)(shì )の(🈺)掃除(chú )は、朝倉先生(🚲)(shē(⬆)ng )夫(fū )妻が、空林庵の掃(🛥)除を(💄)すましたあと(🎻)、給(✈)(gě(🖐)i )仕(🤺)(shì )の河瀬かわせに手つだっても(🔊)らって、(🛒)自(🐁)分たちの手でや(🖍)ることになっていたが(🕵)、次(🙌)郎も、都合がつき(❇)さえ(🐎)すれば、手(😲)つだ(🎬)うこ(😓)とにし(⛹)ていたの(🌄)であ(🧀)る。
朝の行(🤭)事は(🙄)、ま(😔)ず室内体(🖇)操にはじまった。それは友愛塾のため(➗)に(🥈)特(😶)に(🖱)考案さ(🚉)れたもので(🆔)、その指(zhǐ )導も指揮(huī )しき(⛹)も次郎(lá(😉)ng )の役(🕵)割だ(🔱)った。体(🐟)操がすむと(💘)、朝倉先(🚋)生(💘)の合い図(tú )で静(jìng )坐(💎)せいざに(👖)入(🏸)っ(🚕)た。これは就寝前(🔥)の静坐(🉑)にくら(📿)べ(🛒)ると、いくぶんながかったが(🤮)、そ(🌳)れ(😣)でも(🤤)、せいぜい十四(🌩)(sì(🔝) )五分(fè(🌖)n )ぐ(🕴)らいだ(🤱)った。次郎(🐎)は(🦈)、(🍃)今朝(cháo )も足音をし(🚠)のば(🏠)せながら、塾(🅾)(shú )生(shēng )たち(🐾)の姿勢(shì )を直(zhí )してや(💴)っ(🏃)た。
(✉)大河は板木を(👗)打(dǎ(Ⓜ) )ちやめ、(💿)けげんそうに次(cì )郎のほうをふり向いて槌(chuí )をわたした(👂)。次郎は(✊)、すぐ大(🔉)河(hé )に代わ(🥊)って板木を打ちだしたが、その打ちかたは、一(👄)つ(⛏)一つの音が余韻よ(🐵)いんを(🕕)ひくいと(🌖)まのない(😔)ほど急調子で、い(⏫)かにも業(yè )ごうをにやしているような乱暴(💟)さだっ(🌋)た。
朝倉先生(🌑)は、か(🥫)つ(🏾)て(🤒)次(🕥)郎(láng )に、「現(😳)在の日(🐁)本の指導層の(🧥)大多数は、正面から(🌙)は全く反対(duì )のできないよ(🌀)うな(🦂)ことを(🎳)理(📩)由(yóu )にし(😜)て、自(zì )分たちの立(🌠)場(🎯)を正当(dāng )化(🔯)したがるきら(⬜)いがあるが、(👋)そう(🏘)したず(👪)るさ(🈷)は、ひとり指導(🚩)層だけに(🌥)限られたことではないようだ。たい(🌝)ていの日本(🥗)人は、何かというと、表(🚠)面堂々とした(⌚)理(lǐ )由で自分の行動を弁護(🍀)したり、(👌)飾(shì )かざったりする。し(🧝)かも、それで他人をごま(🏰)かすだけ(🤥)でなく、(⏪)自分自身(🏴)の(👯)良(💺)心(xīn )をごまかして(🛬)いる。それをず(🏾)るい(🌗)などとはちっとも考えな(📡)い。これはおそ(🐄)ろしいこと(🔲)だ。友愛塾の一つの(🦗)大きな使命(👜)は、(🛢)共(gòng )同生活の実践じっせんを通(tōng )じ(🔂)て、青(🐼)年(🕔)たちをそ(🌮)うしたず(🏽)るさから(🤫)救い、真理(📺)に対し(➰)てもっと誠(chéng )実な人間に(⚡)して(🌟)やることだ。」とい(💗)うような意味のことを、いったこと(🤱)があった(👧)が、次郎(lá(📆)ng )は、便所の中から、飯(🤫)島のうしろ(💑)姿を見おくりながら、その言(🦐)(yán )葉を(🦍)思いお(🕯)こ(⬛)し、(🌼)今さらのよ(💖)うに、大(dà )き(✅)な困難に(🎺)ぶっつかったよ(🃏)う(🎾)な気(qì )がしたのだった。
板木(👓)を打(dǎ )って(🈷)い(🥈)たのは(🧑)、はた(🛌)して大河(⛺)無門(🦑)だった(😦)。シャツにズボンだけ(😱)しか身につ(🧣)けて(🏨)いず、足袋たびもは(♌)いて(🌡)いなかっ(🙊)た。しかし、べつに寒そうなふうでもなく(📒)、(🏵)両(🤳)足(🛵)を(🛄)ふん(🚵)ばり、頭(tó(💈)u )から一尺ほ(🗳)どの高(gāo )さの板木(mù )を、近眼(🌄)鏡の奥おくか(🍊)ら(🏴)見つめて、(🎌)いかに(💞)も念入りに、ゆっくりと槌(🆓)つちを(👩)ふるって(👟)いた(🎿)。
相(xiàng )談(tá(⏩)n )は安易(🐮)(yì )あんいに(⛵)すぎるほど、すら(💟)すらとはこび(🐳)、(🙉)ほとんど(🏵)無修正だった。特異と(🖲)く(🗽)い(🚢)な行事(🌊)を(🍡)期待(dài )し(🛎)てい(💦)た(🌯)塾生た(❔)ちにとっては、多少物足りなく(🏍)感じられたらしかっ(💑)たが、(🤼)そのために(💎)、(⛴)これ(🌼)という強硬きょうこう(🏂)な主張も出(chū )なかっ(🌪)た。最(😢)も多(duō )く発(fā(🕯) )言した(😨)のは飯島だった。しかし、それも、自(📬)分の存在を印象(xiàng )づける目的(🧞)以上の(😴)発言ではなく、たいて(🥃)いは原(📫)案賛成(chéng )の意見を(🛏)の(🏔)べ、同(🎲)時に(🏉)進行(⚽)(háng )係(xì )をつと(🗨)め(➗)るといったふうであ(🎿)った(👩)。田川(chuān )は、(💎)はじ(✳)め(😏)から(🛅)終わりまで、一(yī )言も口(kǒu )をきかなかった(🌜)。
「そうだとすると、(🌘)みんながま(🔸)ごころをこめて(🤷)常識を(🍂)はた(🈸)らかしさえすれば、落ちつくべきと(📱)こ(🦁)ろに落(🕺)ちつく(📍)んで(⛷)はな(🎑)いかね。」
「選挙(👧)なんてそんなも(😟)のらし(👼)いよ。ど(💆)こでもたいてい(❤)は心(🎋)臓の(🎸)強い(🖊)のが勝っ(🏃)ている(📶)んだ(🐉)。」(💊)
「そ(💽)うか。ちょ(👾)っと、たずねたいこと(👸)がある(👮)。すぐ、ここ(😕)に呼(🕹)んでくれ。」
次郎(🌺)は(⛲)、朝倉先生(⚪)(shēng )ら(🌿)し(📤)くな(🍯)い詭弁(biàn )きべん(🌰)だ(🥞)という気がしてさび(🏿)しかった。かれは語気を強めて言(👴)(yán )った。
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