バラエティ番組《仲間 あずみ》2行目ライン
仲間 あずみあらすじ
田(🍤)(tiá(⬅)n )圃には、(⛴)あち(😮)らにもこ(🐉)ち(⏯)ら(🎠)にも、牛が(🤵)せ(🎰)っせと土を耕していた。
３ 子曰く、(😰)唯女(♑)(nǚ )子(👍)と小(xiǎo )人とは養(🗄)い難しと爲す。之を近づくれば則ち(🎯)不孫なり。之(🚮)を遠ざ(🤨)くれば(🚊)則ち怨(yuàn )むと（陽貨篇）
その場はそ(😖)れで済(jǐ )んだ。しかし(📯)仲(🐿)弓(🕉)に対(duì )する蔭口はやはり絶えなかった。い(🔫)うことがな(💂)くなる(👕)と(➡)、(💳)結(🚼)局彼(🎌)の身(shēn )分がどうの、父(⛺)の(🕡)素行がど(🕚)う(❣)のと(🍯)いう話になっ(🛫)て行っ(👽)た。むろん、そんな話は、今(jīn )に(⏹)始まったことではなかっ(🔁)た。実をいうと、孔子(♈)が(🔈)仲弓(🍯)を(🥫)特(tè )に称揚(✨)(yáng )し出(chū )したの(🌠)も、(❕)その人物(👤)が実(⚪)際優れていたから(🚟)で(🐪)は(🍥)あったが、何とかして門(🆚)人(🏣)た(💷)ちに彼(🗺)の(🥊)真(zhēn )価を知らせ、彼(🍽)の身分や父に関する噂を話(🗡)(huà )題(tí(🗿) )にさせないようにし(🕘)たい(🐸)ためであった(🍂)。ところが、結(jié )果(guǒ )はかえって反対(duì )の(😦)方に向いて(⏹)行(🌼)った(😟)。孔子(👌)が(🗂)彼を讃(zàn )め(🦆)れば讃めるほ(✴)ど(🎷)、彼(📱)(bǐ(🏕) )の(🚮)身分の賎しい(🍳)ことや、彼(bǐ(🗃) )の父(🏥)の悪行が門人たちの蔭(yīn )口(kǒu )の(🌃)種になる(👔)のだった(🏑)。
「そ(🗼)れはそうと、仲弓(gōng )はこのごろどうしているかね(✴)。あれも斑牛(👲)の子で、神(♉)様の(💫)お気に召(zhào )さな(🗑)いとい(🆙)う噂(zǔn )も、ち(📨)ょいちょい聞(🌺)くよ(🛹)うじゃ(🚺)が。……(🐆)」
「なるほど見事な牛(niú )でございます。」
３孔子は暗然(rán )となった。彼(🦁)は女(🏑)子と小人とが、元(yuán )来如(rú )何(🔹)に御(yù )しがたいものであるかを、よく知(zhī )っていた(🐵)。それ(💎)は(🚭)彼(bǐ(🚘) )等が(🎶)、親しんでや(🧣)れ(🙊)ばつ(🔀)け上(shàng )り(🕳)、遠ざ(🎌)けると怨むからであっ(🤟)た。そして彼(🔧)(bǐ(📯) )は(🔑)、今(🎿)や仲(zhòng )弓を讃めるこ(🔌)と(🥪)によ(🌚)って(💊)、(💦)小人の心がいかに嫉妬(🤴)心(⛪)によって蝕まれて(💸)い(🚲)る(🌯)かを(✒)、まざまざ(❤)と見せつけられた。彼(📅)は考(🌰)えた。
「音(yīn )楽(lè(👗) )の(🌚)世界(jiè )は一如の(💧)世(🌻)界じゃ。そこでは、いさ(♉)さかの対(🌌)(duì(🛎) )立意(yì )識(shí(😩) )も許(xǔ )されない。先ず一人々々の楽手の心(🍣)と手と楽器とが(🥞)一如に(🆑)なり、楽手と楽(lè )手とが一(yī(🙅) )如になり、更(🔓)に楽手(🥔)と聴(tīng )衆(🏢)とが一如に(🐻)なって(🎹)、翕如(😃)(rú )きゅうじょとして一つの機をねら(🌺)う。これ(🥥)が未発(👉)の音楽じゃ。この翕如(👡)た(🎺)る一如(rú )の世界(jiè )が(🐆)、機到って(😆)お(💁)のずから(😧)振(☝)動(🐣)を始めると、(🦈)純如(rú(🍟) )として濁りのな(🏤)い音波(🍌)が人々(👰)の耳朶を(💔)打(dǎ(🎱) )つ。その音はただ一(🔍)つである。た(⏸)だ一(🐇)つであ(🐁)るが、その中(zhōng )には金(📗)音(🎫)もあり、石(shí )音もあり、それらは(💴)厳に(🚫)独自の音色(🦔)を(🤜)保って、決しておたがい(⏱)に殺しあうことがない。※(「激(jī )」(🐎)の「さんずい(💰)」に代(dài )えて「白」(🈂)、(✉)第(dì )3水準(🕌)1-88-68)如きょうじょ(🏍)とし(🐖)て独自(😧)を守り(🖖)つつ、しかもただ一つ(✂)の流れに合するのじゃ(⏭)。こう(💘)し(🛰)て、(🈵)時(shí )間の経過につ(👣)れて、(🏴)高低、(🈚)強弱、緩急、さまざまの変化(📜)を見せ(🏭)るのであるが、そ(🛄)の間(🐔)、厘(lí(💠) )毫り(🚋)んごうの隙(xì(⏪) )もな(🥩)く(🥅)、繹(🧘)如(rú )えきじ(🤪)ょと(🥔)して続いて行く。そこに時(😉)(shí(🎇) )間(jiā(🎂)n )的な一如の世界があり、永(⏱)(yǒng )遠(🌜)と一瞬(shùn )との一致が(🧠)見出され(➕)る。まことの音楽というものは、(🍶)こうしたものじ(♉)ゃ。聴くと(💸)か聴(🖊)かせ(📐)るとか(🏰)の世界ではない。まして、自分(🐡)(fè(♟)n )の(⬛)腕と他人の腕を比べたり、音(💥)楽(lè )のわかる者とわから(😐)ぬ者と(🐙)を差別したり(🗳)するような世界(jiè )と(🧠)は、似ても似つかぬ世界なのじゃ(👘)。」
「お買い上げになる(📓)のでしたら、すぐあたって(🎀)見ましょう(🕴)か。」
孟懿子の父は孟(🌙)釐(lí(➖) )子もう(🛸)きしといって(⛄)、すぐれ(🏏)た人(rén )物(✡)であり、その臨終に(✡)は(🗨)、懿子を枕辺に呼(hū )んで(🦄)、その(🌌)ころまだ一青(🥙)年に過(guò(🚚) )ぎな(🔓)かった孔子(🌍)の人(🕌)物を讃(zàn )え、自分(🎹)の死(sǐ )後(hò(✅)u )には、(🥣)かな(⛪)らず(💴)孔子に師事するように言(yán )いのこした。懿子は、父の遺言にし(🧛)たがって(💰)、それ(👆)以(🖇)来、弟の南宮敬淑なんぐうけいしゅ(🎈)くと(🎸)と(♒)もに、(🈸)孔(🔭)(kǒng )子(👼)に礼を学んで来たのであるが、彼の学問の(🎳)態度には、少しも真面目さがなかった。彼(bǐ )が孝(xiào )の道を孔子(🏋)(zǐ )にたずねたのも、(⏮)父に対(duì )す(🎇)る思(😋)慕の念か(😪)らと(🏆)い(🌐)うよりは、その祭祀を(💳)荘厳にして(🔝)、自分(🧓)の権勢を誇示(🏩)した(💍)い底意か(💋)らだった、と(🦒)想(xiǎng )像(👱)されて(🔌)いる。
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