ま(😤)あ、(🐹)何もかも(⛺)新規(🌧)に始(shǐ )め(🌔)る時と(🐄)いうものは、ほねのおれるか(♿)わり(🐻)に(📞)どんなに(🧛)かはりあいのあるもの(🖼)でしょう。どっち(🌘)を向いても開拓(🍧)、開(🤺)拓で(🈳)、先(xiān )生(shē(🏬)ng )の(🎭)よ(🚤)うな人(rén )の(📅)力を(💑)待ってい(🐐)るものばかりでした。日本(běn )のお国(guó )もずっと北の果てのほうはロ(🥔)シアざか(🥤)いですから、(🌺)そ(🎡)の時(🏽)分(🎺)か(⛱)ら(😻)やか(🤕)ましかった(⛄)と(🥉)ころ。先(xiān )生(shē(🐚)ng )はカラ(🎣)フトの見まわり(👨)を命ぜられまして(🐶)、北緯四十八度(dù )に(🌧)あ(💕)た(📃)るところをきわめ、一(🔡)冬を極(jí )寒の地に(🕕)送(sò(🥝)ng )り、それから島(🐝)々を見(jiàn )めぐって函(📆)館に帰ったこ(😋)ともあります。
仙台(🛷)せん(🤡)だいへ引き返してから、(🌻)わ(🎻)たしは(📑)布(bù )施(shī )ふせさんの家(🏨)(jiā )の人たちとも別れて、(🖥)名掛(🌔)(guà(💒) )町なか(🏸)け(💁)ち(✖)ょうとい(🛵)うとこ(😲)ろ(🚨)にあった宿のほうへ移(🥩)(yí )りました(👄)。そこ(🏫)は三浦(🖼)屋といって、(🤵)旅人(🚙)宿と下宿(🗿)(xiǔ(🥔) )を兼(🚍)ねて(👅)いました(🙎)が、わ(🖖)た(😱)しの(🐈)借り(👡)たのはその(💛)奥の二(🌄)階の部(🕡)(bù )屋へやでした。ほんと(➖)に、わたしの仙台(🙌)(tái )時(💱)代はその二(🎡)(è(🌠)r )階(💛)(jiē )で始(shǐ )まったと言っても(🐤)いい。窓の外(wài )にはとなりの(🙆)石屋さん(👐)の石をならべた裏(🍣)庭が(🤬)目(mù(📳) )の下に見えます。わたしは石(⚡)屋(wū(🍥) )さん(🎯)と競(⚓)(jìng )争で目をさ(⚪)まして、朝も早(🚵)くから机にむかいま(🔡)した。
二 (🐶)松島(🈺)(dǎo )
一 宮(🐘)城(🐒)(ché(🐧)ng )野(🐼)
姉の家(jiā )の店座(🥋)敷から奥のほう(🖊)へ通う中(zhōng )央(🌆)の広いへ(🐟)やは薬(🈵)方くすりか(🐇)たの仕事(✳)場(chǎng )にあて(🔜)てあって、静か(👢)な日(🍆)の光が(🕦)障子にさして(🔪)きて(♓)いるところです。そこ(🍬)には薬種(zhǒng )やくしゅ(👜)を刻(kè )む(💓)もの、袋を造るもの、丸薬の数を量(🛫)り入(rù )れるもの、そ(🛒)れぞれの受け持(🌰)ちがあ(🚜)り、中に(💟)は薬(👸)の紙を折ることを内職にして(🕔)古い士(shì )族屋敷の町の(〰)ほうからか(🕗)よってく(🐿)る老人もありまして、(👟)みんな秋の行(háng )商の(💣)したくにいそが(🚲)しがっていました。
竹の子(🏪)がわらびに言うに(🆎)は、(🥨)どうしてお前さんたちはそんなに皆、首をかし(🎶)げながら出て(🚋)くるのか。わたしをごらん(🎦)、このと(🎻)おりわた(🆎)しはひと息(xī )に延びて行きます。な(🖱)るべ(🚫)くまっ(📊)す(🔂)ぐに、(🔏)それがわたし(🏧)たちの親竹(🔟)から教え(👬)られたこ(⛲)とです。
一〇 『小(⚓)公(🚾)子』の訳(yì )者
それ(😜)から、来(📑)助(zhù(🌝) )老(🐌)人(rén )は自(zì )作(🍓)の刀(dā(🏓)o )を取(qǔ )り(🥠)出して(🌩)きまして、
富津ふっ(🛳)つ(🏮)に滞(zhì )在(zài )している知り人の安否(🦖)を(👟)尋ねたあと、その漁村(🦀)(cūn )から歩いて(🔫)行け(🛡)ば房州(zhōu )ぼ(🚱)うしゅう(✉)のほうへ(🤙)出(🎬)ら(🥍)れる道(dào )のある(🏨)こ(💒)とを(🚝)知(👳)りま(🐸)した。鹿野(yě )山(🙆)か(🔋)のうざ(💡)んと(🧓)い(💻)う山一つ越せ(🍋)ば、(🗨)日蓮にちれんの誕(🔶)生寺たんじ(✊)ょう(📷)じで(💵)知られた小湊こみなとへ出(chū )ら(🧛)れる(👍)ことをも(🧔)知りました。かねてわ(🙋)たしは(👼)日(⛰)蓮の『高祖遺(yí )文(🌸)録(lù )こう(🗨)そいぶ(✴)ん(🐍)ろく』と(❌)いう本を読み(☕)まして、あの鎌(😜)倉(🥙)かまく(⏭)ら時代(🎭)に名(míng )高い坊(fā(🍑)ng )さ(🤝)んの生まれた(🌏)地方を見(📃)たいと思(🎣)っていたのです。それに(🗄)あ(💡)の(💰)書物をわたしが手(shǒu )に(✨)入(🐯)(rù )れ(🐦)たのは普(pǔ )通の(🧞)本屋(🌛)でもな(🔼)くて、東(🙊)京日(🤖)本橋人形町(🆙)の袋物(📈)(wù(🛀) )屋で(🖼)した。藤掛ふじかけなにが(📄)しという日蓮(🐠)宗(🕧)にちれんしゅうの(🐆)信者で(💹)、頭のは(😺)げた隠居さんが一そ(🔱)ろい(🙉)九(🥡)冊ば(🛬)かり(🤹)の、あい(🏆)色の表紙のついた、こ(🐘)ころもち小(🏊)形(xíng )の(🈯)和本を(♋)奥(ào )の戸だな(😛)か(🐟)らさ(🈴)が(🛀)しだ(🦅)し(🖼)てきて(🤫)、それをわたしに売っ(🌐)てくれました(🀄)。そんな思(⏺)(sī )い出ま(💭)で(⛩)が手(shǒu )伝(🌚)って、わたしの足を小(🚼)湊のほ(🚔)う(👌)に向けさせたの(🦄)で(🗞)す。山越(👊)しはかなり寒(📕)い時だ(🗑)とも(🛀)聞きまして(👃)、白い(💛)毛布にくるまりそれにきゃはん、わらじばきと(🏂)いうおもしろいなりで出かけました(👕)。
近江(jiāng )おうみの刀鍛冶か(🐋)たな(🚑)かじ、堀井(👍)来助(🍫)ほりいらい(🏙)すけ老人は(🎣)、(🥗)刀(🕶)(dāo )鍛(duàn )冶のほ(🥌)うの(🍜)名(🗞)(míng )前(qián )を(🐽)胤吉たねよしと(⏩)いいま(🕢)した。二(èr )十五歳の若さで(🎐)近江(🗃)の膳所ぜ(🎚)ぜ藩のお抱かかえに(☔)なったほどの腕ききで(🈴)したが、明治の世の中にな(🎷)りま(🎳)してから一(🏏)時刀の道もすたれたものですから、琵琶湖びわこ(🍮)のほとりの鳥居川(chuān )村とりいがわむらというところにかくれて百姓のくわやかまなどを打(dǎ )って(🏙)いました。
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