母親は、源吉に(🎞)、(🖌)「無理し(💍)ねえばえゝが。」と(🎑)云つた。「(🛷)あんの(🏨)調(diào )子だら、あぶねえわ。」
口の中(zhōng )に手(shǒu )をつツ(🛒)こんで(🍔)、齒(chǐ )の間には(🛎)さ(❤)ま(🌰)つてゐる(🏋)のを、とつてゐた(⌛)丸山が、(🏫)そばから口を入(rù )れ(🐍)た。
年寄つ(🛐)た百姓が上つた(🥜)。――色(sè )々説をきいた(🚉)け(🌼)れど(🈴)も、みんな「(😌)不義不忠」のことばかりだ(🦆)、と云つた(🍜)。言葉(♑)が齒か(🙆)ら(🛎)も(⌚)れて(⛪)、一(👪)言(yá(🤕)n )々々の間に、シツ、(🎌)シツといふ音が入(🐃)つた。――地(dì )主(zhǔ )樣と(👞)自(📡)分達(dá )は親子(🤟)のやうなも(🕟)のだ(🔞)。若い(⛽)ものは、それを忘れてはならない。「い(⛩)やしくも」(🧗)地主(zhǔ )樣にたて(🎷)つ(🐅)く(🛍)や(🕎)う(👅)なこ(💻)とはしないこ(🎋)と(🥓)だ。「畑(tián )でも取り上げら(🐂)れたらどうする(🔩)ん(🦇)だ。」――(😛)さう云(yún )つた(👈)。「(⛹)お父(🔢)アー(🎥)ン、分(🏷)(fèn )つたよ。」と、後から(🥈)叫ん(🕌)だも(⤵)のがあつた。終つてその年寄が壇を下りると、又ガ(🔃)ヤ/\した。
「分つ(👻)て(😈)るべよ(🎷)。地(🍇)主から畑(tián )ばとツ返(fǎn )すのさ!」
間。
川向ひから(😇)、(🐄)若(🕹)い男がやつてきた。自分(fèn )の方も一(🆚)緒にやつ(⏹)た方(❌)が、地主(zhǔ )に(🍠)當るにも都合がいゝ(😅)と(🚡)いふことを云つた。日(🐎)を決め(🚐)て、一度、小(xiǎo )學校に集つて、其處で(📩)、どうす(👯)る(㊗)か(🌧)、(⛓)といふことを打ち合(🏉)はせること(🙀)にした。
(🛫)源吉(🚥)(jí(📺) )は(💱)、自(💲)分(fèn )でも分らなかつた(🕊)が、どう(🏄)したのか、眼(🐘)蓋が重(⚪)たくて、はつきり開けることが出(🐨)來な(💭)かつた。そして(📜)顏(yán )全體(tǐ )に何か粘(zhā(🤶)n )土(tǔ(⬛) )でもぬられてゐるや(🎷)う(👋)で、(🧞)自(🛤)分の(🐵)手で抑へても、それがち(😄)つとも顏(⤴)の感覺に來なかつた。何か別な(🤦)も(💱)のを(📞)つかんでゐる(🎰)や(😕)う(💾)だつた。
源吉(🧦)の前の房公(gōng )が、振(🖇)りかへつて云つた。
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