二五(二三(sā(🥤)n )〇)
一〇((🐸)二(🤣)一(yī )五(wǔ(🤒) ))
「(🎂)無知で(🧑)我流(liú )の新説(shuì(🐠) )を立て(🐭)る者もあるら(🕳)しいが(🤬)、私(🤗)は絶対にそんなこ(😿)とはしない(🌳)。私(🔮)はなるべく多(😅)くの人(🍲)の考えを聞(wé(🍂)n )い(👺)て取捨(shě(📦) )選択し、なる(📩)べく(⛑)多く実際を見てそ(😳)れを心(🔶)にとめて(📰)おき、(🕊)判断(duàn )の材料にするようにつとめて(📳)いる。むろん、それではまだ(🚱)真知とはいえ(🐎)ないだ(🚹)ろう。し(🎗)かし(🎅)、それが(🤟)真(zhēn )知にいたる途みちなのだ。」
○ 原(🏑)文の(♊)「固」(🗾)は、(🎿)「窮(🎲)屈(qū )」でなくて(💣)「頑固」だと(🐡)いう説(🐑)も(👀)ある(🚽)。
「知(💙)っておら(📄)れます。」
「(😭)禹は王(wáng )者(⛹)として完全無欠だ。自分(fèn )の飲食をうすくして(🖱)あつく(👫)農耕の(🕯)神を祭り、自(🐼)(zì )分の衣服(💡)を粗末(🔀)にして祭服を美(💂)しくし、(🎹)自(💴)分の(😻)宮(🏓)室を質素にして灌漑(gài )水路に(🥄)力(💖)をつく(👶)した。禹(🔄)は王(🤛)者(👸)として完(wán )全無欠だ。」
する(⛔)と、公西華(😓)(huá )こうせいかがい(🌆)っ(🤵)た。――
ひら(💈)りひらりと
○ 舜は堯(yáo )帝(dì(🥀) )に位(🏖)をゆずら(🚌)れた聖天子(🛸)。禹は舜帝に位をゆず(☕)ら(🌫)れ、(🍇)夏朝の祖となつた聖(shèng )王(wáng )。共に無為にして化(huà(🔝) )するほどの有(🎐)徳の人(👟)で(⛴)あ(〽)つた(🕐)。
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