「君自身はど(🧒)う思う? 私(sī(🏡) )の意見(jiàn )より、まず君自(🚕)身(🔒)の意見からき(🗳)きたいね(🕣)。」
かれらの大多(🦃)数(👗)は(🔀)、まだむろん、人(rén )間生(🍌)活に(🤱)と(🚉)っての自由(yóu )の(🖼)価値(zhí )や、その(💝)きびしさ(😡)について、(⛏)ほん(🙌)とうに目を覚さまして(🧚)いたわけではなく、友(💉)愛塾(🌧)というところは一風変わっ(🧗)た(🔶)指導をやるところだぐらい(📫)にしか考えて(💕)いな(🉑)かった。しか(🤞)し、そ(🐖)れにしても(🎩)、(🔑)そ(😧)うした言葉が、しだ(🏆)いにかれ(🧜)らの間(jiā(🍤)n )にとりかわされ(🚵)るようになった(🧟)ということは(🥐)、たし(📔)かに一つの進(🤛)歩(bù )であり、(🏈)混乱(💿)と無秩序むちつじょの(💦)中(zhōng )で、不(🗣)十(shí )分(fèn )ながらも(😟)、何か自主的創造的な(🕟)活(🕍)動が(💓)始(shǐ(🉐) )ま(🎄)っている証拠しょうこにはちがいなかった(❌)のである。
次郎は近づい(🥥)て行って声をかけた。
朝倉(🌞)先(xiān )生は、そ(🐼)こで(🕵)また(🕣)口(🚓)をつぐんだ(🗻)。塾(⏰)生たち(⛩)の中(🔄)には、話がそれ(㊗)で終わったのかと(🎬)思い、そっと眼をひらいて、(🚫)先生の顔(🏟)(yá(🚕) )をの(❣)ぞいて見たものも(🛄)あった。
次(🗞)郎が入(rù(⏪) )り口に(😣)立っ(🎸)て様子をながめ(🕺)ている(🔎)と、
「ほう、お前か(🍄)、今朝の鐘を(🦎)ついたの(🔈)は。……で(🎼)、どのよう(👂)な気持ちでついたのじゃな。」
「ぼくは(🤖)、むろん、いけないと思い(🌩)ます。」
「ええ、そ(🕍)れ(🏖)はぼくにも(🚶)わかり(🐘)ます。し(🐘)かし、(💥)そのために、大(dà(🔹) )河君がぬれ衣ぎ(😴)ぬ(🆎)を(📄)きなけれ(💏)ばな(🌝)ら(🧥)ないと(🌔)いう道(dào )理はないでしょう。ぼ(🙉)くとし(⛩)ては(🔺)、それ(💜)がたまらないほど心苦(📵)(kǔ )しい(💻)んで(🔖)す。」
「(🐇)板木ばんぎの(🛋)ことか(😯)。あれ(🎎)は(😏)、私が直接見(🦔)(jiàn )ていた(🍨)わ(🤗)けでは(🌓)なかった(🧟)の(⏭)だからね。」
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