「何んだベラ棒(🔹)奴! ウン、野(🤗)郎(láng )!」さ(✳)つきの、(🗃)醉拂つた(🎡)百姓が又(yò(🏈)u )身(🌓)體(tǐ )をヨ(📬)ロめかして、壇に上つてきた。「何云(yú(⛰)n )つてるんだい。老(😡)ボ(🐣)レ。そつたらご(⏹)どで俺(ǎn )だちの貧乏ど(🎮)うしてく(🛐)れるん(🙎)だい(🚨)。」
百姓の顏(yán )は、(🛡)ど(🤵)れも、風邪(🔍)でもひいた後のやうな妙(🏕)に(🏢)はれぼ(🍘)つたい、そ(👇)れに、煤けた、生氣のない顏(yán )をしてゐ(🍀)た。背中(🔚)が圓くな(⏯)つたのや、身體(💯)はがつし(🐔)りしてゐるが、どこか不平均な(⏬)と(👧)ころのあ(🔻)る百姓(🍆)(xìng )や、毛む(📛)ぢ(👉)やらのや、頭がすつ(🤺)かり禿げて(🈁)、そ(😢)れが一年中(zhōng )も陽にさらされて、赤ひよ(🌴)うたんのやうに(🦓)なつて(😪)ゐ(🏙)る(🎃)のや、色々だつた。さういふのが(🤝)二(èr )、三人づゝ一かたま(🙇)りになつ(🍅)て、て(🍷)んで(👼)に(🎳)、自分達(🤙)の(🎩)ことを話し合つてゐた(🍥)。キ(🙇)セル(🎂)の吸(xī )殼を厚い(🥂)掌にう(⚡)けて、(🦖)獨(dú )り(🗳)で、何(hé )かむつち(🏜)り考へこ(🚷)ん(🌘)でゐる(🥐)年とつた百(🏔)姓もゐた(📢)。五(🚹)、六(liù(🤷) )人(🍪)を(🚩)前(🎅)に置(🐀)いて、何か聲(🥙)高(🌁)(gāo )に、(🚊)手を(😑)振(😼)りながら、ものを云(yú(♟)n )つて(🎬)ゐる(🕣)の(🔓)もゐた。
「お母(💞)ア(🕜)からきいてみれば(💶)えゝさ。」
そして、「陳述書(🥃)」を五分も十分(🏀)も(🕋)かゝつ(🥍)て(🐡)讀んでしまふと(🌑)、「(⏮)馬鹿野郎。一昨日をとゝ(🍤)ひ來(lái )い!」と、どなつて、それを石(🛒)山(🤲)(shān )の膝に投(tóu )げかへしてよこした。
間(jiān )。
百(🔝)姓達は(😟)、さう(⏬)やつて集つて決めたが、今(jī(🛣)n )度はそのことを、(😨)地(dì(🥧) )主や差配(pèi )を相手にやつて行くと(📖)いふやうな(⬅)事になると、お(🥍)互が何(✒)處か(🙊)、調子がをかしくなつた。知らず知らずの間に、どうにか我(wǒ )慢(mà(🛁)n )するこ(✖)とにするか、そんな(😐)事に(⛴)逆もど(💛)りをし(🏝)さうな處が出てきた。さ(👥)うな(🔠)つたとしても、百姓は然し今までの長い間の貧乏(fá(😝) )の――泥沼(💩)の底(dǐ )のやう(🎀)な底(dǐ )に(🎏)なれてゐたので、ちつとも不思議がらず(😘)に矢(🚞)張り、(👊)その暮し(🤛)に堪(📽)へて行つたかも知れなかつた(⛰)。――源吉は(🥜)、(🚰)一層無口に(📇)、(🅿)爐邊に大きく(🅰)安坐あぐらを(🔆)か(🔙)きながら、「見た(🔍)か!」と(♏)、心で嘲笑(xiào )つた。
源吉(🏹)は(💖)、芋(🤛)(yù )を喰(cā(🕶)n )ひあきると、火箸(💨)(zhù )をもつた(🔌)まゝ、爐の中(zhōng )を(🎍)見(jiàn )てゐ(🎯)た。火箸で、(🐑)火の(💭)オ(❄)キを色々に、な(🏧)らべてみたり、崩してみた(👈)り、しばらく(🖊)さう(🚯)してゐ(🚇)た。
(🎞)母親から、源(🕟)吉が聞いたこ(😗)とだが――そ(📮)の頃(🍴)父親が時々眞(📧)夜(yè(📺) )中(😇)に(📒)雨戸(🌤)をあ(🎨)けて外へ出て行くことがあ(🍟)つた。母(mǔ )親は、(💺)用を(🖲)達しに行く(🏺)のだらうと、初(chū )め思つて(♈)ゐると、中(zhōng )々歸つて(🌂)こなかつ(🤦)た。一時間(🍸)(jiā(🐪)n )も二時(🚬)間(🥔)も歸(🚻)つて(🚃)來ないことがあ(📹)つ(🤝)た(📫)。母はだん(🔎)/(🧤)\變に思(✨)つて、それ(🐑)を父にき(🗼)いた。父(🧜)は笑(xiào )つて、(🎇)「畑さ行(☝)(háng )つて來るんだ。」(🚾)と云つた。それ以(🔁)上(shàng )云はなか(🥒)つた(🚱)。
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