(🔭)合(🈴)図の空(🚚)砲の音と共に(🆎)、浪(🥦)士らの先着隊が下諏訪(fǎng )にはいったこ(🚈)ろは夜(📴)も深(shēn )か(🔯)った。敗退(🧑)(tuì )した諏訪松本(🔈)両(🗿)勢は高島城(chéng )の方角をさして(😄)落ちて(🗯)行ったあ(💾)と(🍔)で、そこに(🎏)も一(yī )兵(bīng )を見な(🚂)い。町々も(🔅)からっ(🛏)ぽだ。浪(🚽)(làng )士らは思(sī(🕗) )い(⏱)思いの(🐭)家を見立(lì )てて、鍋(🦁)(guō )釜な(⏩)べかまから洗(📬)い(🤳)米などの笊ざるに(🥛)そのまま置き捨ててあ(➖)るようなとこ(🎸)ろへは(👿)いった(🧀)。耕雲斎(zhāi )は問屋といやの宅に、稲(🥧)右(🕦)衛(🐷)門(mé(🥤)n )は来(🐢)迎(🌊)寺(sì )らいごう(🐺)じ(🙌)にというふうに。町々の(💰)辻つじ(🌵)、秋宮あ(🔓)きみやの鳥(niǎo )居前、会所(⛰)前、湯のわき、その他ところどころに篝(gōu )かがり(🏈)が焚たかれた。四、(🧟)五人(rén )ず(➡)つ(🈳)の(🕟)浪士(🐏)は交代(🧛)で敵(dí )の夜襲を警戒(🤘)し(🎓)た(❇)り、宿(🕞)内の火の番(🚘)に(🍂)回(huí(🚅) )った(🦎)り(🦇)し(🥑)た。
上(shàng )伊那(nà )の(🔖)沢(zé )渡村さ(🥝)わどむらという方から片桐宿まで、こんな押し問(wè(🤨)n )答(😉)の末に一(🎬)人の百姓を無(👐)理(⛰)(lǐ )押し(🚁)つけに供に連(🤱)(lián )れ(🛎)て来(lái )た(👷)浪士(shì(🈳) )仲間の後殿しん(🐺)がり(🔙)のものも(😇)あ(♓)った。
(🎩)と(🔣)下から呼ぶ多(🚇)(duō(🔢) )吉がかみさん(🌚)の(😴)声も(🦁)する。半蔵と亭主(zhǔ )はそれを聞きつ(🚜)けて、二階から降(🍙)りて(🎎)見た。
「お母(mǔ )っかさん、(🦔)お願いします(🖊)よ。」(➰)
しかし(🕴)、(🈲)道(🍑)中奉(fèng )行(háng )の協議中、協(🕑)議中で、庄屋側からの願いの筋も容易にはかど(💶)らなかった(🎅)。半蔵らは江戸(🧒)の町々に山王(wá(👐)ng )社さん(🏆)のうし(👛)ゃの祭礼(🛃)(lǐ )の来(💰)るころまで待(😪)ち(🖨)、月を越えて将軍が天(🏬)璋(zhāng )院てん(💾)しょういんや和宮(🏗)様かずのみや(🕗)さまと共に(🗑)新たに土(🚠)木(🛑)の落(🍰)成し(🍺)た江(🏒)戸城西丸へ田安(🥜)御殿たやすごてんの方(fāng )から移(yí(✨) )る(🏮)ころまで(🌐)待(dài )った。
そ(🍩)うい(📵)う(🔅)かみさんはまだ(🏧)半蔵(zāng )が妻(🐧)の(♒)お民(🏃)と同(tó(🈁)ng )年(🥥)ぐらい(🔔)に(😮)しかならな(🔆)い。半蔵(zāng )はこの婦人の顔を見るたびに(🉑)、(🎫)郷(xiāng )里(lǐ )の本陣の方に留守(🚫)居するお民(mín )を(👅)思い出し、(🖱)都育ち(🥍)の(🎂)お三輪(❄)の姿(zī )を見る(🎈)たびに、母親のそば(🏍)で自分の帰(guī )国を待(👩)ち受(shòu )け(🎉)ている娘の(🤓)お粂くめ(🐛)を思い(⏭)出した。徳(🍖)川(chuān )の代ももはや元治年(😇)代の(🔎)末だ。社(🏭)会(huì )は(😤)武装してかかっているような江(🌀)戸の空(💌)(kō(🐝)ng )気の(🧟)中(🧕)(zhō(🌉)ng )で、全く(🛴)抵(dǐ(💳) )抗力のない町家(🕦)の(🚃)婦人(rén )なぞが何を精(🐹)神の支柱(🌕)(zhù )とし、(♊)何(hé(🤔) )を力(lì )として(🏋)生き(🕤)て行くだろうか(🏆)。そう思(sī(🤞) )っ(😻)て半蔵がこの宿の(🤾)かみ(💄)さ(🏋)んを見ると、お隅は正(zhèng )直ということをその(😼)娘(👠)に教え、(🚿)それさえ(🧓)あ(🗡)ればこの世(🛢)にこ(🚳)わいもの(⤵)の(🦇)な(😎)いこと(👩)を言(yán )っ(🏖)て聞(wén )か(🌓)せ、こうと彼(🔊)女が(🙋)思ったこ(🐳)とに決して間(jiān )違った例(lì )ため(🐣)しのないのもそれ(🌭)は正直(zhí )なおかげだと(🌵)言っ(🚙)て、そ(🚐)の(🚙)女の一心に(💎)まだ幼いお三輪を導こ(🐞)うとしている。
暁あけの(🥝)六つ(🌓)時(shí )どきに(🚽)は浪士は残らず下(🤩)諏訪を(🎄)出立(🗒)した。平出宿(xiǔ )ひらでしゅく(🎚)小休(xiū )み(🕳)、岡谷(gǔ )おかや(🗄)昼飯の予(⭕)定で。あわただしく道を(🛥)急(🦂)ご(🐶)うとする多数のもの(🥁)の中(zhōng )には、陣羽織のままで大八車だ(⛄)いはちぐるまを押して行(❄)くのもある。甲(jiǎ )冑かっちゅうも(🌟)着(zhe )ないで馬に乗って行くのもある。負(fù )傷兵を戸板(bǎn )で運ぶのも(⛪)ある。もはや(👀)、大霜おおしも(🏩)だ。天も(➡)まさ(🐼)に寒か(🌮)った。
この(🏚)お達しが諏訪(🙌)藩(🐌)(fān )に届(jiè )いた翌日には、江戸から表(🐨)立ったお書付が諸藩へ一(yī )斉に(🚲)伝(🚸)達(💜)せられた(🚰)。武蔵(zāng )むさし、上(🔻)(shà(🌁)ng )野こうず(⬆)け(🎥)、(🦓)下野し(🎏)もつけ、甲(⚫)斐かい(🔝)、信(🌼)濃しなのの(🧚)諸国(🏖)に領地の(🤪)ある諸大名(🖇)はもとより、相(xiàng )模さがみ、遠(yuǎn )江(🚒)とおとうみ、(📕)駿(jun4 )河するがの(🌩)諸(zhū )大名まで皆そのお(🚌)書(shū )付を受けた(🌸)。それ(🥍)は(🚌)かなり厳重な内容のもので、筑波(bō )つ(💓)く(🥧)ば(🦎)辺(🕊)に屯集(jí )とんし(🚄)ゅう(🍹)した(🕺)賊徒(😁)(tú(➖) )どもの(🏐)うち甲(🍕)(jiǎ )州路(🐒)また(🖨)は(📕)中(🌧)(zhō(🔍)ng )仙道(🚒)なかせんど(🍯)う方(fāng )面へ多人(💊)数の脱(🌿)走者(zhě )が落ち(🎵)行(háng )くやに相(xiàng )聞(😯)こえるから(🍲)、すみやかに(🎈)手(shǒu )はずして見(jiàn )かけ次第(dì )もらさず討うち取れという意(yì )味のことが認(rèn )し(🥂)た(🐢)ためてあり、万(wà(⌚)n )一討ち(🍼)もらしたら(🏬)他(📳)領(🐞)(lǐng )まで(➰)も付け入っ(🐐)て討(🗯)ち取(qǔ )るように(✴)、それを等(děng )閑なおざりにしたら(🆙)きっ(🎺)と御(🍜)沙汰ごさたがあるであろうという(🐜)意味(🥉)のこ(〽)とも(👊)書(shū )き添(tiān )えてあった。同(tó(🛢)ng )時に、幕府(📨)では三河みかわ(🚀)、尾張(🌟)おわり、伊勢(shì(🥁) )いせ、近江おうみ、若狭(🤞)わかさ、(🗑)飛(🍅)騨(😿)ひだ、(😂)伊賀(🅱)い(🕺)が、越(yuè )後えち(♟)ごに領(lǐ(📊)ng )地のある諸大名に(📦)ま(🔱)で別のお(🦊)書付を回(huí )し、筑波辺の賊(➗)徒ど(🏨)も(🏷)のうちには所々へ散(🏪)乱するやにも相(xiàng )聞こえるか(🍫)ら、めいめい(😯)の領(👩)分(🏁)はもとより、(🍫)付(fù )近(🏆)ま(🤤)で(❌)も手(shǒu )は(🤯)ずをし(🕤)て(🦄)置(zhì )いて、(🍋)怪し(🚟)い者は見か(🕷)け次第(😽)すみやかに討うち取れと(💓)言(yán )いつけた。あ(🗄)の湊(🐐)みなとでの合戦かっせん以(yǐ )来(👰)(lái )、(🍼)水戸の諸生党(dǎng )を応(yīng )援(yuán )した(🍧)参政田(🦅)沼玄(🎿)蕃頭(🤝)(tó(🐪)u )げんばのかみ(🌠)は追(🎠)討総督として(🚵)浪士らのあとを追って来た(🍕)。幕(🐺)府は(🍸)一方に長州征伐(💾)(fá )の事に従いながら、大きな(🏬)網を諸(zhū )国に張っ(🧕)て、一人残らず水(🧠)府(🎓)義士なるも(🎬)のを(👍)滅ぼし尽くそうとし(🥨)ていた。その時は(🌽)まだ八十里も先(xiān )から信じ(♉)がたいような種々さまざまな風聞が諏訪藩(fān )へ伝(💨)わって来(lái )るころだ(👻)。高(🎤)島城に(🔉)留守居(⬜)する(🥛)ものだれ一人として水戸浪士(shì )の来(⏳)る(🐐)ことなぞを意こころにか(🌔)けるものも(💙)なかった(🕰)。初めて浪(làng )士(🧤)らが上州にはいっ(🥟)たと聞いた時にも、真(zhē(🈂)n )偽(🛸)のほ(🥄)どは不確実ふ(😐)たしかで、なお(🚊)相去ること数十(shí )里の隔たりが(🔋)あっ(🍛)た。諏訪藩(fān )では(🥤)まだまだ心を許(✡)していた。その浪(làng )士(😬)ら(🧤)が信州(🌰)(zhōu )にはいったと聞き(🗾)、(👍)佐久(jiǔ(🎊) )さく(👾)へ来(lá(🎦)i )たと聞(🤤)くようになると、急を知ら(🖐)せる使(🍑)(shǐ )いの(🅱)者がしきりに飛んで来(📳)る(📍)。にわ(🎼)かに城内では評(🌓)定(dìng )ひ(⛄)ょうじょう(🍺)があった(🐏)。あ(🅱)るもの(🐳)はまず甲州(👔)口をふさぐ(👾)がいいと言(🧛)った。あるものは水(📑)戸(hù )の精(🏈)鋭を(💢)相(🏖)手にするこ(🕊)とを考え、はたして千余人(🏤)か(📡)らの同勢で押し(🐲)寄(jì )せて来たら敵し(💭)うるはずもない、沿道(🌙)の諸藩が討う(🔹)と(🔴)う(🏌)としないの(🈹)は無理(🚊)もない、これはよろしく(🚀)城を守(shǒu )っていて浪士(🏷)らの通り過(guò )ぎる(🎯)ままに任(rèn )せるがいい、(🐼)後(📸)方(🔫)うしろか(🐴)ら鉄砲でも撃ち(😅)か(🏆)けて置(zhì )けば公(🌕)(gōng )儀への御義理はそれで済(🍃)む(💥)、そんなこと(😖)も言った。しかし君(🔔)(jun1 )侯は現に幕府の老(🤞)中(📦)(zhōng )である、その諏訪(♋)藩として浪士(shì )ら(😧)をそう(🎸)放(🏄)(fàng )縦ほしい(🚗)ま(😰)まにさ(🔖)せて置けないと(📤)言うもの(🎎)が(🛳)あり、大げさの風(fēng )評(píng )が当てになるものでもな(👕)いと(🎂)言うも(🔪)のがあって、軽(🧙)々しい行(🕎)動(🏼)は慎(shèn )もう(🕘)とい(🔍)う説が出(chū )た。そこへ(🥁)諏訪藩では(🦄)江戸屋敷から(🙊)の急使を迎(yíng )え(🤭)た。その急(📰)(jí )使は家(jiā )中でも重(🥌)(chóng )きを成す老(💣)臣で(🎊)、幕府のき(🚈)び(🐌)しい命令(lìng )をもたら(🌭)して来た。やがて水戸浪(🌟)士(👄)が望(㊗)月(🧟)もち(⤴)づきまで到(dào )着(🥐)し(💜)たとの知らせがあ(🕣)って(😆)見ると、大(🐟)砲十(🎱)五(😨)(wǔ )門(mén )、騎馬武(✋)者百五十人、歩兵(bīng )七百(🦇)余(🛍)、旌旗せいきから輜(🤶)重(chó(🌙)ng )駄(duò )馬し(💠)ちょ(➕)う(😳)だば(🐑)までが(🌬)そ(😟)れに称か(😖)なって(🚂)いるとの(🐤)風評(💶)(pí(🦐)ng )に(🕶)は(🔝)一(🕟)(yī )藩(🧥)の(🚳)ものは皆顔色を失っ(🗨)て(🐙)しまっ(🍆)た。その時、用人(⏪)の塩原(🐅)彦(🔤)七しお(🖊)ばらひこしちが(🍮)進(🎈)み(🍨)出て(🎆)、浪士ら(💟)は(🧑)必ず(⏸)和田(tiá(📃)n )峠を越し(🍐)て来る(🍾)に相違ない。峠(🕳)のうちの樋橋といはし(🐇)とい(👊)うところは(🎁)、谷川を前にし、後方(🖲)うし(⭕)ろに丘陵を負い(🌎)、昔時(🦒)むかしの諏訪(💻)頼(🤢)重すわよりしげが古戦(📢)場でもある。高(gāo )島(dǎ(🔵)o )城から三里ほ(🐕)どの距離にある。当方(🔫)(fāng )より進んでその嶮岨(qū(📢) )け(🌞)んそな(🦓)地勢に(💁)拠より(❄)、要(🍰)所要所を(🌉)固めてかか(🐧)った(🍤)なら(🌤)、敵を(🎒)討(tǎo )うち(🌪)取る(🥗)こと(🈳)ができようと(😭)力(🤨)説した(🌏)。幸いなこ(🙌)と(🌅)には、幕(mù )府追(zhuī )討(🗄)(tǎo )総督(🍶)と(🎩)して大兵を率(lǜ )い(🔇)る田沼(🕉)玄(xuán )蕃頭げん(🌡)ばのかみが(⏳)浪士(⛪)らのあと(🦖)を追(😇)って来ることが確(🌺)(què )か(⛅)められた。諏(🍺)訪(fǎng )藩(fān )の家老は(🥅)じめ多(🔧)くのものはそれを頼(🐁)(lài )みに(🏙)した。和田(⏰)峠に水(shuǐ )戸浪士(shì )を追(zhuī )いつめ(⏺)、一方は田沼(🚦)勢(🌄)、一(🎙)方(🥁)は高島勢で双方から敵を(🤤)挾撃きょうげきす(😇)る公(gōng )儀(yí )の手はずであ(🏖)ると(🌔)いうことが何(🍵)(hé )よりの力(🦏)(lì(🔃) )になった(🎉)。一藩の態(🦎)(tài )度は決した。さて(🍅)こそ斥候隊(🍣)の出動(❔)と(😞)なったのである。
半蔵は長(zhǎng )い両国(🌒)橋(qiáo )の上まで歩いて行(⏸)った(📀)時(🥠)に言(yán )った。
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