(🤤)ただ、組織に関す(🐽)ることで(🍌)、室編成のほかに、生活(🐒)内容の面から、いろいろの部が設(🚂)けてあり、(🎅)全員が期(qī(🎦) )間中(zhōng )に、一度はどの部の仕(shì )事も体験する(📒)という仕組みになっ(🥅)てい(✔)たので(⛷)、その(🎱)運(yùn )営(yí(📤)ng )の方法や、人(🚣)員(yuán )の割り当てな(🌠)どについ(🍞)て(🍍)、(🎮)い(🔘)ろいろの質(zhì(🔊) )問が出、その説明に大(🍘)部分(🛤)の時間(🏄)が(📟)ついやされたので(🙄)あった。
次郎(láng )は、自分の責任である二つ(🏬)の室(🗨)(shì(🥜) )の掃除(chú )を終(📚)(zhōng )わると(🥑)、(🏷)す(🏧)ぐ便(🕢)所掃除の手伝いに(🏉)行った。これ(💦)は、(👉)かれが助手(shǒu )として塾生活をはじめた当初か(😧)らの、一つの(🙆)誓(🗾)ち(🚐)かい(🏿)みたようになっていたのである。
ただ、組(zǔ(✅) )織に関(🐛)する(🔟)こ(🕶)と(🕎)で(😮)、室編成(⚪)の(🍗)ほ(💸)かに、(🍿)生活(huó(🈚) )内容(🏛)の面か(📞)ら、いろ(🧛)いろの部が(🌨)設け(🌿)てあり(🐘)、全(quá(🎹)n )員(💁)が期(qī )間中に、一度は(🐠)どの部(bù )の仕事も体(tǐ )験するという(⛵)仕組みになっ(🚋)ていたので、その運営の(🦒)方(fāng )法や(👔)、人員の(🎦)割(💅)り(🔣)当てな(🏻)どについて、い(🤰)ろいろ(🍬)の質(zhì )問(wèn )が出、そ(🥨)の説(😓)明に大部(bù )分の時(shí )間(👑)がつ(🦑)いやされたの(🍛)であった。
講(jiǎng )堂(👺)(táng )では、掃除(👤)はも(👾)うあらかた(🚸)終わって(🚘)、机や椅(⏩)子い(😉)すの(🕞)整頓せいとん(🌃)にとり(🔈)かかるところだった。そこ(💵)は、第(dì(🔛) )一室と第二(🚘)室の共(gòng )同(tóng )の受け持(chí(⬛) )ちだった(🤗)らしく、田(tiá(🚆)n )川大作(🎅)や青山(🏯)敬太(🤚)郎などの顔も見えてい(🧗)た。田川(🐿)は、例(lì )のしゃが(🀄)れた、激(jī )はげしい号(🔻)令口調くちょ(🏃)う(📨)で、ほ(🛂)か(🌇)の塾生(shēng )たち(🐸)をせ(👻)きたて(🧤)な(🦔)がら、(📚)自(zì )分で(👅)も椅(🔄)(yǐ )子や(🐧)机を(🔧)運(yùn )んで敏捷びんし(🎰)ょうにたち(💷)はたら(🥀)いていた(🎄)。こ(🤗)れに(🤔)反(🧕)して、青(🔙)山の態度(👚)はきわめて(💡)冷静だ(🤛)った(🐔)。かれは、田(tián )川の声には無(wú )頓着む(🏍)と(📃)んちゃくな(🚽)ように、並ならべ(🖲)られていく机(jī )の列をじっとにらんで(🌆)は(🚹)、そのみだれを正して(🈹)いた。―(😟)―二人(rén )とも、(🥎)それぞれに室(shì )長に選(xuǎn )ばれていた(🤢)のである。
「おそれ入(rù(🗒) )ります。では申しあげます(🕡)が(🔑)、実(shí(🗾) )は国(♌)もと(😜)におりま(🔅)したころ、(🤱)い(💋)つも師匠ししょうに、鐘をつくなら、鐘を仏と心得(dé )て、それにふ(🛥)さわしい(🐂)心(🎖)(xīn )の(🌖)つつ(🙂)しみを忘れてはなら(🎺)ぬ、と(💃)言い聞かされて(🍞)お(💏)りました(🙅)ので、(👿)今朝もそれ(📂)を思い(🏒)出し(🦊)、ひ(🍗)と(😆)つ(🥜)きごと(👨)に(🕰)、礼拝(🎦)らいは(🛤)いをしながらつい(🌖)たまででご(🕕)ざい(🤥)ます(🎦)。」
コーン、コーン、―(🎟)―コーン、コーン。
みんな(🥅)の視線は、も(♏)うさっきから(🎒)大河(hé )に集(jí )中されていた。大河の顔には、(💞)しか(🤹)し、そ(🐌)れでてれてい(😁)るよ(🐭)うな表(🚣)情(qíng )はすこしも見ら(🏽)れな(🌖)かっ(🐖)た。かれ(🍯)は(🥖)た(🌈)だ一心(xīn )に次郎の顔を見つめ、その声(shēng )に耳をかたむけているだけであ(🌤)った(😷)。
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