「(🧥)えらく考えこんで[#「(✳)考えこんで(🏸)」は底本では「(🛴)考えこ(🤓)ん(🖥)」]いる(🍩)よう(🚘)じゃな。」
仲弓はそれを伝(🤭)え聞い(⏮)て、ひど(🥓)く感激した。しかし彼(🤶)は(🆚)、それ(💊)で決(🏅)して安(ān )心する(⏯)ような人間(jiān )ではな(🌱)かった(❔)。彼は(🗯)、自分が(💫)孔(🧖)子(zǐ )にいった言葉(yè )を裏切らないように、(🕐)ますま(🐿)す厳粛な自(zì )己省察(🛢)(chá )を行(há(🐖)ng )うことに努(nǔ )めた。彼はかつ(🚫)て(🚗)孔子に「仁(rén )」の意義を訊ねた[#(🚆)「訊ねた(🌺)」は底(🕷)本(běn )では「訪ねた」]こ(🚤)とがあったが、その時(👲)(shí )孔(😵)子は、
(🤩)孔子は楽(♒)長を座に(🕹)つ(🎐)かせると、少(🎰)し居ずまいをくずして云っ(👷)た。
「こ(📁)の辺に一(yī )寸これだけの牛は見つかりますまい。」(🥖)
(楽長は、最高の技(🌅)術は手や喉(🔊)から生(shē(🏵)ng )れるも(🔬)のでなくて(🧀)、(🕺)心(🙅)から生れ(🈯)るもの(🕥)だ、という事(🗃)だけは、どう(🔪)やら(😳)わかったらしい。彼の(📲)音楽もこれ(🌰)から(🏦)そろそろ本(👀)物(⛳)になるだろう。だが彼は、私の音(yīn )楽(lè )論がその(🤣)まま人(👀)生論でもあ(😲)る(🐑)、(🈶)と(🔸)いうことに(🚆)は、(💡)まだ(🌋)気(🌶)がついていないらしい。究(🎄)極の目(mù(🔪) )標(biā(👇)o )を音楽の技(🗃)(jì )術(⭐)に置(⏬)いてい(🐓)る彼と(🏭)しては、或はやむを得ない(🤡)こ(📜)と(📼)かも知(zhī )れない。し(🥔)か(🚛)し急ぐ(🤞)こと(🎄)は(🎢)ない(⌛)。いず(🤠)れは彼も(🏓)、人(🚍)(ré(🥗)n )生(shē(🗝)ng )のた(🖼)めの音楽というこ(🌼)とに目(🐾)(mù )を覚ます(😓)時(shí(🛁) )が来(lái )るであろう(🏋)。彼は元来真(zhēn )面(🥇)目(🚈)な人(rén )間なのだから。)
(🎵)門人たちは(🖍)顔(🐒)を見合(💏)せた。犠牲にす(🔰)るに(🅾)は、(🌰)毛色が赤くて角が立派でさえあれば、それ(🛹)でいい(💍)とされている。これまで牛の血統が問題にされた例ためしをきいたこと(🥅)が(👹)ない。何(👿)で、孔子(💏)(zǐ )がそ(🕞)んなことを云い(🗄)出し(🥧)たも(🧕)のだろう、(🤣)と彼(bǐ )等は(🤭)不思議に思っ(🤭)た。
「楽長(🚑)(zhǎ(🍾)ng )!」
「わしのつもりでは(🎊)、礼に違わ(🚬)ないようにして(🍂)も(💊)らいたい、(🙌)と(🖕)思ったのじゃ(🐴)。」
2 子(🕷)曰く、(🚍)吾甞(🥜)(cháng )て終日(♈)食わず、終夜(♎)寝ね(🦓)ず、以(💉)て思う(🐩)。益無(🙍)し。学ぶ(🛎)に(🦌)如かざるなりと。(衛靈公篇)
8 (🦂)子曰く、父(fù )母(mǔ )に事(shì )えては(🧥)幾(⏮)(jǐ )諌(dǒ(🛂)ng )(き(🎢)かん)す。志の従(cóng )わざるを見(jiàn )ては、又敬し(🙉)て違わ(❕)ず、労(🐪)して怨(🏰)(yuàn )みずと。((🤰)里仁篇)(🥈)
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