玄(xuá(🥇)n )関からたずねてくる客(🌴)は(🕛)表口の格(gé(♎) )子(zǐ )こうしを(🐣)あけてはいりまして、取り次ぎを頼む(🐰)のですが(🚰)、その応(yīng )接(jiē )が(🃏)わ(🐍)たしのつ(😧)とめでした。うや(📈)うやしく手(💼)を(🐀)ついてお(🚪)じ(🔳)ぎをす(🏫)ること、客の名(🚄)を(⬅)奥へ(📷)通す(🖥)こと、案(àn )内(🛤)すること、(⛎)茶を運ぶこと、(🌎)客のはきも(📰)のを直して(🍟)おく(🙍)こと、(💇)それ(🌊)から庭(🎴)先を(🔥)はききよめるこ(🏩)となぞ、長い月(🍭)日の(🐯)間に(🙂)は(👂)わ(😠)たしも(⏯)慣れま(💹)して(📙)、そ(🍌)れを(⏲)自分(🔬)の(📜)つと(🍻)めと思った(🍓)ばかりでなく(💍)、(🌂)玄(🖖)関に(🏋)す(🌠)わる(🗺)ことを(🔔)い(🍰)っそ(🚀)楽しく思うようにも(💸)な(🌺)りました。わたし(🔇)はよく(🏔)そのせ(🔧)まい小(💪)(xiǎo )さなへや(🚨)で好きな本を読みました。今に(👆)なって(💵)みます(⏫)と、わ(🚋)たし(🌙)の勉強はほ(🥠)かのお友(yǒu )だちとも(📈)違いまして、こ(🎣)ん(👺)な玄関番(🔫)(fān )が土台になったかと思(sī )います。というのは、いろい(😭)ろな用事(📨)でおじさんのところへたずねてくる男(nán )や(🦒)女の客(kè(🎙) )を迎(yíng )えたり送(🧜)ったりする(📰)う(🚶)ちに、いくらか(🤶)ずつ(💠)で(🤟)も、(🐳)さまざまな世(🍑)の中(🎤)を見(😤)る(📯)目があいて行(háng )ったばか(⚾)りでな(🤠)く、わ(Ⓜ)たしたちとはま(⬆)ったく教育の受け方(fāng )の違(💃)った少年(nián )や青年(niá(🎬)n )、東(💀)京(jī(🍘)ng )の(🏑)下(xià )町あたりに年季づとめ(🍁)する(🐠)町(🎀)(dīng )家(jiā )の(💎)若(ruò(🛂) )者(🖥)(zhě )、(🍿)それから地(🗿)方(⏪)出の奉公人などが気風の(🐱)のみこめるようになっ(🥤)たのも、こんな玄関(wān )番のおかげだからでした。
そ(🕑)こま(🍽)で行きますと、ちょ(👼)うちんをつ(🍃)け(🖊)て出迎(yíng )えてくれる人(😱)に会いま(💡)した。声をかけてみ(🏐)ると、以前にわが家へ出入(rù )りを(🏮)し(📴)ていた男の一人です。そして(🕳)、わたし(📚)の荷物(🌯)を(🕘)持とうと言ってくれるの(🛒)です。もと(💱)もと(😄)わが家(⏩)(jiā )の(🤸)先祖はこの地方のた(⛑)めに(🈶)働い(🚚)た人たちで、村も先祖が開き、(🌺)寺(sì(🕷) )も(🦈)先祖が建て(💾)たというくらいです(🚪)から(😲)、そうい(🏞)う(🗻)古くか(🙏)らの気(🎱)風(fēng )が伝(yún )わってい(🥩)て、(♟)な(🐥)んに(😑)も土地(👻)(dì(🤘) )のために尽くし(🗻)たこと(🦆)のない一(yī )書生ま(🙍)でがこん(🚸)な出迎えを受けることさえ自分(♌)には(🐇)過ぎたことのよう(㊗)に思(sī )いました。わたしは足(🎐)をふるさ(⛑)とに踏み入れた(👘)ばかりで(📌)、まだ(🥍)そん(🐹)な(🏼)父の時代という(👊)ものが根深く残(cán )ってい(♊)ることをも思(👾)いまし(🌫)た。
一(yī(🖕) )方の(🦋)かわずに(🥛)言わせると、(🤪)千(qiān )曲川は犀川さ(🎒)いかわとい(🤪)っしょに(🙇)なって(🥌)か(📵)らがいい、つまり川(😁)(chuān )中島から下しものほ(🤑)う(🕰)がいいと言(㊗)いますし、一方(🧕)のか(⬇)わずはまた、臼田うすだあ(😤)た(🈁)りから上(shàng )かみのほ(🥃)うがいいと言(😓)いま(🥖)し(😨)て、(➕)たがいにそのことを争ったのです。どうあっても千曲川(🙍)(chuān )は川下がいいと一(🙆)方(🏠)が言えば、いや、川上(shàng )がいい(✊)と(🎊)一(😞)方が言(👦)い張りまし(♓)た。
(⛑)ふとし(🐦)たことか(😕)ら(🎙)、刀(😆)鍛冶(🎊)来助老人の(🎃)うわ(📉)さがこ(🕢)の若者の口から出ま(🃏)した。というのは、来(👫)(lá(💤)i )助老(lǎo )人はそのおじ(📶)さんにあた(🤧)るから(🥥)で(🗼)ありま(🌱)した。わたし(🚇)が初めてあの(🈺)刀鍛冶(yě )を知(zhī )るよう(🏹)になったのも、(🌠)その時(🚃)からです。聞いてみますと、来(🗡)助(zhù )老(lǎo )人はまことの刀鍛冶(yě(🔞) )らしい人で、そんな人が湖水(⛪)のほと(🌿)りにか(🌤)くれ(🦓)ているのもゆ(🥇)かしく思(sī )われ、(🧔)どう(🅿)かしてわた(🌾)し(🐵)はその人(rén )に(🅱)会ってみたいと思(💊)うよ(🐟)うになりました。
三 (🦅)若(ruò(🐞) )い(🐴)お友(yǒ(🖋)u )だ(🍥)ちの死(sǐ )
夏(🌔)(xià(🍩) )のさかりのことで、白い着物に白いうしろ(🥍)はち(🧞)巻き、檜木笠(💞)(lì )ひのきがさ(🈹)を肩にかけ、登(dē(🌽)ng )山の(🦎)つえをついた御岳(yuè(🖇) )参(🤖)りの人(ré(🕖)n )たち(🌹)が、腰の鈴を(🔑)振(📉)り鳴らしな(🍈)がら、威勢よ(🤧)く町へくりこ(😢)んでく(💰)るとこ(🍿)ろでした。
それか(👦)ら(🌉)、小学校の(🛋)事務員となって、それが最(🌿)後(👚)かと思いま(🐕)し(🔀)たら、いや活版(bǎ(🔸)n )職工(gōng )となったので(❇)した。活(📉)版職工(gō(🏾)ng )となっ(👼)て、そ(⛵)れからこんどは古着商(shāng )となりました(🚒)。
まだ年(🍙)若な(🏕)ころに、わたしも(🍝)諸国(guó(🦆) )の旅に(👛)出たこと(📣)がありま(💐)す。今のように乗(chéng )り物もそう便(🆚)利(lì )な時世(shì )では(📒)なく(😊)、(🤲)汽車(chē )で行か(🍬)れないところはわ(🏬)らじがけで(🗃)、毎(🚚)(měi )日(🗳)七(🌻)(qī(🐳) )里ぐ(📅)らいの(♍)道を歩きました(📌)。そのう(💊)ちに、だい(🖕)ぶくたぶれてきたものですから(🥝)、しばら(👟)く石(👨)山の(🏳)茶丈ちゃ(⚾)じょ(🖥)うと(🌍)いう(⚡)ところを借り旅の(🐷)足(💤)を休めまし(🦑)た。そのへん(🤸)のことをすこしお話ししてみれ(🔸)ば、近江(🗂)の(🗓)石(💒)山は古い歴史のあるところ(⏹)でして、国分(🤼)山こ(🐁)くぶや(❓)まをうしろにし、湖水の(🥜)な(🌫)がめも前(qián )に(🤱)ひらけていまし(🕵)て、大きな巌石がんせ(✌)きの間に名(👨)(míng )高いお寺が(🅿)建ててあるの(🍋)です。茶丈(🐑)と(🍵)は、こ(❄)のお寺の門(mén )前にあり(🙁)まして、以(💀)前に(🤘)は参(👁)詣さんけいに集ま(💊)って(👼)来る(🗂)諸国の人たちのためお茶(🥄)の接(🌆)待をした(🐔)ところだそうで(🗺)すが、わたし(🥏)が(🚧)行(háng )っ(👒)た時分(fèn )は(😇)もうお茶の接(😭)(jiē )待も(👕)すた(🚱)れて、(🥧)ただ大(dà )きな(📼)古い茶(chá )が(🍆)まだ(👳)けが残って(🔑)いま(📌)した(✈)。
そのおかたみ(📛)はシナから(♓)でも渡っ(🕰)て来た陶器ら(💖)しく、厚(😆)手の焼きで、青(🚃)み(🧔)がかっ(🔢)た色(sè )つやまでがい(🌭)やみのないものでした。あまりよくできているもの(🍲)です(🍦)から、わたしがほめました(😉)ら、姉はていねいに茶わんを(👖)ふ(📽)き、そ(❔)れを(🐺)わた(🎸)し(🐩)の前において、ほしくばくれてもいいと言(😦)うので(🍒)す。わ(🐮)たしもまだそん(💵)な古い(🐢)茶わんをもらい(🎂)受けて(🗯)な(🐿)がめ楽し(✖)む年(📎)でもありませんでした(🐉)から、せっかく姉がそう言(🔐)っ(💫)てく(🏤)れて(🥏)も、それを(🏕)も(⬅)らって帰る気(🦃)にはな(💖)り(⤵)ま(⏲)せん。それに、その茶わんは茶(🏠)器でもな(🧘)くて古い食器です。いかによくできた陶(🔑)器(🌩)で(🚑)も、むか(🎊)しの(🚝)人が飯を(😿)盛った茶(chá(🔃) )わんで食う気(🧝)にはなれない、やはり自分は自(zì(🍣) )分(🌲)(fè(❎)n )の(🚯)茶(chá )わ(🕚)んで食いたいと思いました。
幼い時分からわたしの好(❤)きな恵那(🍟)山えなさん(🍓)は、もう一度自分を迎えて(⛽)くれ(🏡)るよ(🌻)うに(💄)見えました。あの山のふもとにある(🐁)村(💰)をよく見たら、何(🦊)ほ(📶)どのものが生(shēng )き(😣)返(🥏)(fǎ(🏳)n )って(🗯)きているか知れない(😣)とは思(sī )いま(🕒)したが、わたしも仙台(tái )せん(🏫)だいのほうに学校(🗻)のつとめ(🐱)をひ(🤵)かえ(🧟)ていて、古(🦆)い(🙈)なじみのある(🍶)家(jiā )々をたずねる時も(✍)そ(💾)うありませんでし(🥞)た。乳母(㊙)としてわたしを抱いたりおぶ(🌠)った(🌝)りしてくれたお雛(chú )ひなも、伊那いなのほうへ行って暮(🦐)(mù )らして(🛂)いるとやらで(🧚)、(🙅)も(💞)はや村にもいませ(🎑)んで(🌥)し(🕛)た。先(👸)年(nián )の村(👋)の大火に(⛓)あ(📿)ったわが家の(🍋)古い屋敷(🏄)で惜しい(🔓)と思われ(🚶)るのは、裏(lǐ(🛰) )の土蔵の(🍌)焼け(🔗)落ちたこと(⏮)でした。あ(㊗)の土蔵の二階は全部(bù )が書(shū )物(wù )庫しょ(🍓)も(🌡)つぐらで、木(mù )曾谷(gǔ )き(🐲)そだにの歴(lì(🛃) )史を語(yǔ(🌩) )る(📏)古文書や、じじののこした写(💧)本や、父が一生か(✝)かって(👲)集めておいた和書漢(hàn )書の類は(🕙)ことごと(❄)く失われたの(🦀)ですから。
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