次(cì(⛅) )郎がはたきを(🚣)か(🎷)け(🎞)お(⏬)わ(👘)り、箒ほう(😮)きをにぎるころにな(➕)って(🐰)も(🦕)、ほかの部屋(wū )は、まだど(🐾)こ(⏫)も(🥧)ひっそり(🈴)と静まりかえっていて(♓)、板(✈)木の音(yīn )だけが、いつまでも鳴りつづけていた。
「ええ、は(🐍)じめ(🐔)のうちは、い(🈚)つもこんなふうですよ(💩)。五分や七分(fèn )は(📧)た(🌄)い(📋)てい(🌺)おくれます。」
「うむ(🍜)。それは(🚗)き(🔭)いた。しかし(🥛)、(💙)私(sī )が(🙋)何もかも知っていたことにす(🎦)ると(🛀)、君(jun1 )の名前だけ(🤪)で(🕺)なく、大(💷)河の名前も(🌼)出(chū(➖) )さな(➡)け(🏤)ればならなくなるんでね。」
(🗿)飯島(🍉)は、(🏞)いくぶ(⤴)ん(💦)あわて気味(📉)に(🎏)こたえた。そ(🏪)れだけに(📄)、いか(🎛)にも(🎈)無造作むぞうさ(🏂)な、たよりな(🌸)い答えだった(💺)。
かれには、ま(👲)った(❤)く自(💟)信が(🎪)なか(🕸)った。白(bái )鳥会時代の(⚡)心の(🌊)修(xiū )練も、(👦)友愛(à(🗜)i )塾の助(🐻)手としての現(🌧)在の信念も(🆕)、こうし(🔧)た場(🕔)合(🤹)の態(tài )度を決定す(🙉)るには、(🏽)何(📫)のたしに(🧥)もならな(🍘)か(🍇)っ(🌡)た。かれが(🏝)これまで(👭)信奉しんぽうもし、実(🦒)践(🔺)(jiàn )じっせ(🛺)んにもつと(✡)めて来た、友愛(ài )・正義(🖨)・(🎇)自(zì )主(😴)・自律・創造、といったよう(👑)な(🍭)、社(🧜)会生活の基本(🤦)的徳目と(💥)く(🔕)もくは、今のかれには、全く力のな(🙄)い、空疎くうそな言葉の羅列られつでしかなかった。そしてそこに気がつくと、かれ(👾)は(👆)いよいようろたえた(🍊)。
(🔡)事務(🥐)所にそなえつけ(💗)てあった何枚かの東京地図は(⬇)、すでに二(è(💟)r )三目前(qián )から各(📗)室で引(🚝)っぱりだ(🔊)こだっ(🚔)た。土曜(🎸)日(🎦)の晩には、炊(chuī )事部すいじぶはみ(➰)ん(🤨)なの弁(🏈)当の献立(🧑)こん(🛷)だ(🚉)てをするのに忙しかった。次郎が道(🐀)順の(🏟)相談(🐠)のために、各室に引っぱり(🌏)こ(😉)まれたことはい(🙄)うまでもない。そし(🍅)て、いよいよ(🦏)日(rì )曜(yào )の朝(🚽)食がす(🏻)むと、二十分とはたたないうちに、塾(shú(🥩) )内は(⛑)も(📕)の音一(yī )つしないほど、しんかんとなってし(🏟)まった(🔉)の(😷)であ(💔)る。
「おし(📐)まいのほうは、実(shí )は僕が(🈹)打(🛥)ったんで(🚨)した。」
「第五室は、(🥡)管(🏤)理部(bù )として全体(🐘)(tǐ(👀) )の(🚫)責任(👮)を負っているんだからね。僕、一まわ(🦔)りして、様子を見て来るよ。」(🚢)
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