一(yī )六(💳)(liù(🚈) )(二二一(♏))
三七(🥜)((📒)一八(😜)四)
うす氷(bīng )ふ(🌄)むがごと、
二六(一七三)
「しかし(🥐)、わずかの人材(😀)(cái )でも、そ(🤱)の有る無(👖)しでは(🅾)大(dà )変なち(🏀)がいで(👢)あ(🐳)る。周の(🐕)文(wén )王(🏭)は天(❌)下を三(sān )分してそ(🚴)の二(🌑)(èr )を支配下(🆕)に(🌺)おさめていられ(🍌)たが、それでも殷に臣事して(🥕)秩序をやぶられな(🌑)かった。文王時(🉐)代の周の徳は至徳というべき(🦓)であろう。」
す(🏹)ると、公(❇)西華(🎌)こうせい(⏰)かが(🥏)いった。――
先(xiān )師のご病気が重(🎳)(chóng )かっ(🚨)た(⬜)。子路(lù )が病気平(🚘)癒のお祷りをしたいとお願い(🤢)した。すると(📦)先(📍)師がいわれた。―(🕹)―(🏤)
達巷(xiàng )たつこうという村(🛎)(cūn )の(🔯)ある人(rén )が(🎮)いった。――
○ この一章は、一般の個人に対(duì )する戒め(🌶)と解するより(🏩)も、(🏇)為(wé(🕎)i )政(🏜)家に対する(💟)戒め(🙉)と解する(🎎)方(🦌)が(❗)適(shì(👒) )当だと思つ(👳)たので、思(🐇)い切(qiē )つて右のように訳(yì(🕌) )した。国民生(shēng )活の貧困と苛(🆕)(kē )察な政治とは、古来(🌅)秩序破壊(🅿)の(🏈)最大の(👍)原因(yīn )な(💒)のである(🍌)。
とあるが(🗃)、由の顔(🚴)を見る(🤭)と私にはこの(😵)詩(🔧)が(😕)思い出される。」
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