この真(🏚)木和泉の死(🌠)に(🙋)ついて、(😽)景蔵の(🥙)所(suǒ )感(🕣)(gǎn )もその(🚟)手紙の(🔋)中に書き添え(🏩)てある。尊王(wáng )と攘夷(🚲)(yí(💿) )との一致(📇)結合(hé )をねらい、それによって世態(🅿)の変(🚕)革を促そ(🏬)うとした安政以(🔇)来の(🕴)志士の運動(dòng )は、事実(🥍)(shí )に(🌙)おいてその中心(🚈)(xī(🤭)n )の人物を失ったとも(🍥)言(🀄)(yá(🏒)n )ってある。平田(tián )門(🚡)(mé(👅)n )人とし(🥛)ての自分(🐸)らは――ことに後(🍍)進な自(zì )分(🔢)らは、彼真木和(🏑)泉が生(🐯)(shē(📑)ng )涯し(🎪)ょう(😐)が(🎏)いを振り返って見て、もっと自(zì )分らの(⚽)進路(📑)を見さだむべき時に到達し(🍅)たと言(yán )っ(🛶)てある。
一(🔍)、万石(shí )以上の面々なら(🔍)びに(🚀)交代寄(⚡)(jì )合(hé )、その嫡子在国しかつ(🔝)妻(qī )子国もとへ引(yǐn )き(🐙)取(qǔ )り候とも勝(shè(🆒)ng )手(🔦)たる(👼)べき次(cì )第の旨、去(👗)々戌(📕)年(👤)仰(yǎng )せ出され、め(🤵)いめい国もとへ引き取(qǔ )り候面々もこれ(🧝)あり候とこ(🏳)ろ、このた(🙍)び(🎊)御進(👞)(jìn )発(fā )も(🔄)遊ば(📮)され(⚪)候に(😙)つ(🎀)い(💩)ては、深(🕊)き思し召(zhà(⛲)o )しあらせら(⛎)れ(😏)候につき(🛁)、前々の通(tōng )り(🤚)相心得、当(dāng )地(🚰)(江(🥅)戸)へ呼び寄(🤰)せ候(🛡)よういたすべき(👊)旨(🏆)、仰(🎐)(yǎng )せ出さ(🌗)る。
二、間道に修繕(🍽)を加うること。
「(📵)へえ、あれが女の子ですかい。わ(❄)たしは男(🎭)の子かとばかり思った(🤭)。」と平助が笑う。
「(🏅)半蔵さんはまだ(🚿)若い(🕡)。」(🌸)と幸兵(bīng )衛は(📑)言っ(🎿)た。「まるきりお(👢)役人(rén )に(🌄)誠意(yì(✋) )の(💄)ないものなら、一文もんだ(🐹)ってお手当(dāng )て(😱)なぞの下がる(🕔)もんじゃありま(🛴)せん。」
「(🚉)半蔵さ(👘)ん、(🥚)ま(🚛)あ話しておいでなさ(🌂)る(🦕)さ。」
幕(🖇)(mù )府への遠慮から(🛬)、駅長(🤰)と(🍧)しての半(⏹)蔵は家の門前に「武田(📂)伊(♊)賀守(🙂)様御宿おんやど」の札(🐒)も公然とは掲げさ(⚾)せなかったが、それで(🏬)も玄関のところには本陣ら(🕞)しい(🤘)幕を張(💕)り回(🍾)さ(🏕)せた。表(🍪)(biǎo )向(🧢)きの(😥)出迎(yíng )えも遠(😯)慮して、年(🕠)寄役伊(🦁)之助と組頭(tóu )くみ(🛹)がし(♟)ら(🎵)庄助(zhù )しょ(🍰)うすけの二人(rén )と共(💅)に宿はず(🏙)れまで水(😰)(shuǐ(📩) )戸(🛩)(hù )の人(rén )たちを迎えようと(⏺)した。
「へえ、あれ(🕧)が女の子ですかい。わたしは男の子か(🐬)とばかり思(sī )った。」と平(píng )助(🎷)(zhù )が(📬)笑(xiào )う。
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