一 教(🎭)師はお友(🥟)だちの中(🍂)にも
この房州(zhō(📢)u )行(🈂)きには、わたしも誕(dàn )生(shē(🔶)ng )寺(sì )を見(🎮)る(📹)だけにまんぞくしま(🦓)した(🤾)。日蓮にち(🌁)れ(😼)んが青年(nián )時(♑)代(dà(📅)i )を(🍛)送ったという清澄(ché(🔺)ng )山きよす(🍇)みやままでは行きま(🤱)せんでした。
六(🆗) 帰(🎩)郷の(🙄)日
(🛁)オヤ、さか(🥄)んな鈴の音も(🐸)します(🌗)よ。それが(😦)この谷(gǔ )底へ活気をそそ(🔠)ぎ入れるよう(🐭)に(🍳)聞えてきてい(👡)ま(🕊)すよ。
その若い主人(🅾)は(⤵)、以前にわ(🐟)たしが(😨)お世(shì )話に(🖱)なった吉(🆚)村(🥄)よしむらさんの家へ奉(🚆)公(🍐)に来て(🆓)いた娘のにい(🗯)さんに(👤)あたる人(rén )です。いったい、その(👧)時(🛐)(shí )分には(👒)、房(🌕)州(💡)へ(💡)んの農家の娘(niáng )は東京(😶)へ出て奉公したものでなければ(🕦)、およめにもらい手が(💹)ないと言(👀)われたくら(🐳)いで、一般(🤾)(bān )に(📱)そ(👅)ういう(🐒)気風(fē(🛷)ng )でした(⛄)から、同じ村(📇)から来(lá(💄)i )て吉村さんの家に(🚹)つとめた娘は二(èr )人もありま(🎯)した。そんなわずかな縁(yuán )故(👇)(gù )をたどって、土(⛔)地(🤴)不案内(✋)なわたしが小湊のほうのことを尋(xún )ねに立(lì(🐦) )ち寄り(⤵)ましたところ、つい引(🤲)(yǐn )きとめら(🙍)れた(🦃)のがその若い主(zhǔ )人の家です。よく寄っ(🏼)てくれた、土地(👄)の(🤨)案内(🔌)もしよ(🕋)うか(🔄)らまずわらじをぬげ、宿屋(🌐)に泊ま(🔀)るくらいなら自分らの家に泊まれと言って、若い主人の母親までがしき(👝)りに引きとめてくれるなぞ、思(🎖)い(🤦)がけないもてなしぶりでした(🍃)。だんだ(😣)ん(😣)聞いてみましたら(🍕)、東京での主人(📹)すじから(😈)こんなにた(🚠)ずねてきても(👚)らえ(🍉)ること(🤛)はめったにない、(📋)これというのも娘たちが奉公(gōng )先での勤(🔣)め(🐞)ぶりに怠り(🎽)のなかった証拠(✖)であ(⛄)ると言って、そのこと(🔆)が農家(jiā )の(✌)人(🎨)たちをよろこばせ(👄)たのです。ど(🍖)う(🍨)して農家と(🚤)は言いま(🎫)し(⏳)ても(🌘)、炉(🦂)ばたは広く、蔵(zā(🛺)ng )のあ(🥓)るような相応(🕎)な暮(🐛)(mù )らしの家(🚨)で(🏆)、こんな(👌)家庭(tíng )か(🗳)らでも娘を東(🖱)京へ修業に(😻)送(sòng )るのか(👢)、(🗞)とそうわた(🥁)し(🙏)は思いました(🏄)。
(😩)当(dāng )時は刀鍛冶で(🈺)妻(😎)子つまこを養うことも(✔)できないような時であ(📕)った(🐛)と(🚠)いいます。それで妻子(zǐ )を養お(🤦)うとするには(🌈)、どうしても古(💷)刀(😚)(dā(🈺)o )の(🚀)「(🚠)にせもの」を作(zuò )るよりほかに(🥝)そ(😜)の日(⏮)の暮らしようがありません(🔒)。当時、(🌜)はぶりの(💄)いい刀(dā(🌸)o )鍛冶(yě )という刀鍛(📁)冶(📯)(yě )はみ(🌕)な、(📴)そ(⚪)ういう「にせもの」を作(🌯)っ(🍬)て売(👫)っていた(🥖)と(🥈)いいま(🌍)す。来助老人はそれほど(🥛)刀(dāo )の(🎯)道のすたれ(🔟)たの(🙀)を悲し(🚁)みまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引(yǐn )き(👥)こ(🍷)む(🔜)気(🥧)にもなったので(🍙)しょう。刀鍛冶と(🍿)し(🙏)てその道に一生(🥐)をささげるために(🙉)は、妻(qī )を(🔫)も持つまい、子(👹)を持つまいと(🏀)いう(👗)、(🚞)そんな決心(xīn )にも至っ(😦)た(🧑)のでしょ(👸)う。百(🏌)姓の(😝)く(🎁)わやかまを打ちながら、(🔗)三十年もじ(🌤)っとし(⏳)んぼうして(👏)いるようなこと(🎄)もそこから(🚏)はじまってき(🤛)たのでし(😕)ょう。聞(🤘)けば(🐠)聞(wé(🔶)n )くほど、わたしもたずねて行(⛅)ってみたくな(🛠)った(🅱)ものですから、そのことを(🚽)茶丈(zhàng )のむ(📦)す(🎌)こに話したところ(🚽)そんならいっしょ(🛶)に行(háng )ってあげ(♓)ましょう(📚)と言って(🐢)、ここ(🔝)ろ(⬜)よく引き(😤)受けて(🐄)くれたので(🕵)す。
姉の(🍅)家(🔞)(jiā )の店(❗)座敷から奥(ào )のほうへ通(tōng )う中(🐌)央の広(🖋)いへやは薬方(⛵)(fāng )くすりか(👅)たの仕(😰)事(shì )場にあて(🙂)てあって、静か(🚻)な日(rì )の光(guāng )が障子(zǐ )に(🙆)さしてきているところです。そこには(🎖)薬(yào )種や(🥜)くしゅを刻(kè )むもの、袋(🤲)(dài )を造るも(👪)の、丸薬の数を量り入れ(🔬)るも(♓)の、そ(🔡)れぞれの(🏝)受け持(chí(🏝) )ち(🙂)が(😦)あり、中には薬の紙を折ることを(🎫)内職にして古い士(shì )族屋(👀)敷の町のほうからかよってくる老人もありま(🙉)して、みん(🔞)な秋(🏄)の行(🤚)商のし(👆)たくにいそがしがってい(😤)ました。
行(🗳)って(🍀)も行(háng )っても遠(🍵)くなる(⛱)もの、木曾き(🍋)そ(🌬)の園原その(💠)は(🥏)らの(🥁)里(lǐ )と(🥉)いうところのは(🕰)は(🌲)き木ぎ。これはわ(💠)たしの郷(xiāng )里(lǐ )くに(🍻)の(🏘)ほ(🍆)うに残(cán )っ(👒)ている古(➿)い言い(🔢)伝(🤵)えです。
「行徳(🥕)ぎょうとく(🦇)」
こ(😯)の一(💩)夏の間、わたしは(🔠)姉の口からなき(㊙)父(🤠)(fù )の(✈)話を(🧞)よ(🐯)く(🎾)聞かされました。父は熱(rè )心な子の教育(yù )者で(📕)、わたしも(🔬)六つ七(🚐)つの(👣)ころ(💷)から読(dú(🍇) )書の(🔨)道(🌴)を父より授けられ(🎀)、十(🚭)の(🆕)年に両親のひざ(🦏)もとを(🧛)離れ(🥧)た(🕚)のもや(🐨)はり父の意見(jiàn )によ(🌀)ってのことで(🏆)した(🕖)が、そ(🔫)んな子供の時分の記(💛)憶(🐈)しか自分(fè(🧠)n )にはないもの(🙃)ですから、(⏬)姉か(🔯)ら(♿)聞く父の話には初め(🥛)て知る(🕠)ような(💭)こともすく(🛠)なくな(🍎)か(🏨)った(📴)ので(🍷)す。わたし(🤽)のき(🚫)ょう(🍈)だいの中でも、姉は(🦃)一番(fān )の父親(🎛)(qīn )思(sī )いでしたからね。父は(🙇)神(shén )坂(👼)村(🎑)み(🈳)さかむらのほうからこ(🦒)の木曾(céng )福(🐧)島(dǎo )の町へもよく来たらしい。この町には父が(😐)歌(🍋)の友(yǒu )だちという人もあった(🐣)らしい(🆓)。わたしは姉の家(jiā )で、父(😧)を知(zhī )っているという一(🔒)人の老(lǎo )人にも(🛥)会いま(🥁)した。
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