時も時だ。西に(🌡)はすでに大(🕚)(dà )和やま(🦖)と(😯)五条の乱(💞)があり(♐)、続(xù )いて生(shēng )野銀山(⏱)いくの(⛔)ぎんざんの乱(👱)があり、それがようやく(📞)し(✍)ずま(🍘)ったかと(👻)思うと、今(jīn )度(💕)は(🔕)東の筑波(🚐)山つ(♿)くばさんの(⛎)方に新(👶)しい時代の来(🚂)る(🏷)のを待(💵)(dà(🔭)i )ち切れ(🤞)ないよう(🔼)な第(☔)三の烽(🔰)火(🐠)の(🔨)ろしが揚がった。尊(zūn )王攘夷そんのうじょういを旗じるしにする一部(👗)の水(shuǐ )戸(🔥)の(🙈)志士は(📗)ひそかに(🌖)長州(🙎)と連(🤴)絡(luò )を(🏛)執り、四月以(😀)(yǐ )来反(🍌)旗(🍿)(qí )をひるがえしているが、まだその騒動(dòng )も(🏟)しずまらない時(shí(🌜) )だ。
(🎇)平助(zhù )は平助(zhù )らしいことを言った(👸)。
そう(🐍)答えなが(🏛)ら、半(bàn )蔵(zāng )の目はなおも歩いて行く小(xiǎo )娘たちの後(hòu )ろ(😣)姿を追(🚊)った。連れ(🕝)だって肩を(🐻)並べて行く一(📪)(yī )人の方(fāng )の女(nǚ )の子は、(🛰)髪(🎳)をお煙(yān )草盆たばこぼんとい(🔸)うやつにして(🈺)、渦巻うずまきの浴(🤐)衣(🕝)に紅あ(🎧)かい鹿かの子この帯を(🌌)幅(👸)(fú )狭くしめ(🚁)たのも、(😰)親の好みをあらわし(🕳)ている。巾着きんちゃくも(👊)かわいらしい。
「今夜のお客(🥪)さまの(🖨)中に(⏸)は、(📙)御(🔇)(yù )老(🥑)(lǎo )人もあるそうだね。」
この挨(🥍)拶(🍙)あい(👐)さつ(😆)が(🕎)公(😏)(gō(🌺)ng )用人(rén )からあって、十一(yī )宿総代のものは一通(tōng )の書(🎡)(shū )付を読み聞かせられた。それ(⏯)には、(🤪)定助(🕢)郷(⚡)じょうすけごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方の原(🚖)簿を(🗺)お糺ただしの上でない(🥈)と、容(róng )易(yì )には仰せ付けがたい(🐕)とある。元来(🗳)(lái )定(dì(🈴)ng )助郷は宿駅(⏩)の常(chá(🔤)ng )備人馬(mǎ )を補充(🏽)(chōng )する(👨)ために、(🈁)最寄(🤯)もより(✈)の村(cūn )々(💥)へ正人馬勤(qín )しょう(👝)じ(🈹)んばづと(🏃)めを(🚑)申(shēn )し付け(🐁)るの趣(🕛)意である(🤭)から、宿駅(yì )への距離の関係をよ(🆕)くよ(📺)く調査した上でな(🛴)いと、定助郷(❇)(xiāng )の意(📬)味もないと(🚿)ある。しかし三(sān )人の総(🔰)代(dà(🐉)i )からの嘆(tàn )願も余儀なき(🍸)事(shì )情に(♏)聞(wén )こえるから、(💕)十(🗒)一宿救助(📱)のお(🦋)手当(dāng )てとし(🔅)て一宿(💻)(xiǔ )につき金三百両ずつを下(🐉)し置(🚸)(zhì )かれるとある。ただし、(🌆)右はお(🎫)回ま(🗼)わし金きんと(😑)して、(♐)その利(lì )息に(📐)て年(🕸)(nián )々各宿(🌾)の不(bú )足(zú )を補うよ(🚣)う(🏛)に心(xī(🍽)n )得(🏕)よ(🤳)ともある。別に、三人は請書うけしょを出せと言(yá(🍶)n )わるる三(🔟)通(tō(🤒)ng )の書付(🍳)を(🔽)も公(gōng )用人か(🏐)ら(♉)受(🎬)け取った。それには十一宿(🍦)(xiǔ )あてのお救いお手当て金(jīn )下付(👳)のことが認し(🔜)たためてあ(🐒)って、駿(jun4 )河(hé )す(✴)るが佐渡(🗣)(dù )さど(👄)二(è(📙)r )奉行の(🚫)署(🗺)名もしてある。
香蔵は(📀)中津(jīn )川にある問(wè(📿)n )屋(🥖)の家を出て(🎽)、同じ町(dīng )に(📥)住む景(💜)蔵(📽)が住居(🚢)すまいの門(🐭)口から声をかけ(🎦)た。そこ(🚳)は京都の方から景蔵(🗂)(zāng )をたよ(🌩)って来て(🐚)身を隠した(🐊)り、しばら(🚋)く逗留(liú )とうりゅうしたりして(❣)行(🕟)くよ(🦐)う(📕)な幾多の志士(shì(🧓) )たち(🔄)――(📌)たとえば、内藤頼蔵ないと(📤)うらいぞう、(♒)磯(jī )山新(📉)助いそや(🗂)ましんすけ(🌩)、(📝)長谷(👚)川鉄(🐙)之進(jì(🌵)n )はせがわてつのしん、伊(🧞)藤祐(💴)(yòu )介(jiè(🐮) )いとうゆうすけ、二荒(huāng )四郎ふ(🗨)たらし(💂)ろう(🍘)、東田行(háng )蔵(👀)ひ(🛬)がしだこうぞ(🍍)うらの人たち(🔦)を優にかば(🏠)い(🏕)うるほどの奥行(háng )きの深い本陣(😵)(zhèn )で(📼)ある。そ(🐺)こはまた、過ぐる文久(🎩)二年の夏、江戸屋(wū )敷の方から来(🛂)た長(🏰)州侯の(👻)一行が木曾(🦄)街道(🥁)経由で(😞)上洛じょ(💆)うらくの途(🏩)次、かねて(📤)の藩論た(📖)る公武合(hé(🍖) )体(tǐ(🌒) )、航海遠(yuǎn )略から破約攘(rǎng )夷じょう(🐅)い(🕕)へと、大きく方(fāng )向(🌲)の転(zhuǎ(⤵)n )換(🕛)(huàn )を試(🤒)み(🌔)る(🖼)ための中津川会議を(🥞)開いた(🐪)由緒ゆいしょの深い(🍁)家でもある。
(🛃)そ(🏞)のうわさは(🎯)人の口から口へ(⛩)と(🗞)伝(⬆)わって行くよ(🧖)うにな(🍫)っ(🎵)た。早乗(💂)りの(😀)駕籠(🌀)かごは毎日(rì )幾立(❗)いくたてとなく町(🥘)へ急いで来て、京都(dōu )の方は大変(biàn )だと(🔵)知(🌶)らせ、十九(✔)日の昼(🌿)時に大筒(🔲)おおづつ鉄砲(pào )から移った火で洛中らくちゅうの町(dīng )家の大(dà(❣) )半(bàn )は(🎲)焼け失うせた(🌀)とのう(🚌)わさ(👨)をす(📃)ら伝(🚥)(yú(🌐)n )え(🔙)た(💲)。半(🌎)蔵(🤠)が十一(yī )屋まで行(háng )って幸兵(🖐)衛(👪)や平助と一緒になり、(🏬)さらに三人連れだっ(✌)て殺気のあふれた町々を(🚥)浅草橋(qiáo )の見附(🈁)(fù )み(😓)つけから筋(📮)(jīn )違すじか(⛅)いの見附まで歩いて行(háng )って見たのは二(🐂)十三(💬)日(rì )のことであったが、そこに人だか(💰)りのす(💏)る高(gāo )札場こうさ(🌈)つ(➿)ばに(👗)は(🌷)すでに長州征(zhēng )伐のお触ふれ(🍬)書(🐳)しょ(🧒)が(🙀)掲げられてい(🤰)た。
「(✖)青山さん、あなたの(🍧)前(qián )で(🛢)すが(📮)、青表(biǎ(🔁)o )紙あ(🤹)おびょ(🏬)うし(🚔)の二(èr )枚や三(🌘)枚読(dú )んで見た(🎛)ところで、(🐷)何の役(😌)にも(🎬)立(lì )ちますま(🐣)いねえ。」
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