(🃏)楽長は、(📡)なるほ(🆕)ど、そう(🏣)云(✍)(yún )われれば、そうだ、と思っ(🛒)た。しかし、(🕗)それが自分(fèn )に(🎅)邪(🤘)心のある証拠だ(💜)とは(🌱)、ま(📛)だどうしても思(🔌)えなかった(🍚)。
4む(🐃)ろ(🌙)ん(👦)彼は、仲弓(♊)の問題にか(👙)かわりなく、(📬)これまでにもその点に力(lì )を入れて門(mén )人(rén )たちを教(🎫)育(yù )し(🗄)て来たので(🆙)ある。彼がつとめて「(🏼)利」について語る(👨)こと(🥦)を避け、たま(👧)たまそれ(🎱)を語(yǔ(👡) )るこ(🌯)とがあっても、常に天(💐)命(👸)とか、(🕉)仁とかいう(📈)ようなことと結びつ(🐶)けて話(🖊)(huà )すように注(🐺)(zhù )意し(🏅)て来(😽)た(🚒)のも、そのた(🈚)め(🌔)である(🐖)。また(🍒)彼(bǐ(😹) )は、(🕚)機会(🍧)あ(😽)るごとに、門人(rén )達(🌐)の我執を戒めた。そし(👲)て、「5自己(jǐ )の(🐔)意見にこだわ(🥙)っ(🤩)て、無理強(qiáng )いに(🌐)事を行ったり、禁止した(😅)りするの(👧)は君子(🚋)の道でない。君(jun1 )子の行動を律(lǜ )するもの(🚤)は、(🉑)たゞ(📑)正義(🏯)ある(🏸)のみだ。」と(🏞)説き、6彼自(🛒)身、細心の注意を払(📿)(fǎ(🐣)n )って、臆断を去り、(🍟)執着を絶ち、固陋を矯た(🍡)め、(😠)他(📏)との(🤤)対立(🏷)に陥らぬよう(📔)につと(🧕)めて(🚋)来たものである。
楽長は邪心(xīn )と(🎞)云われたの(🐭)で、駭(👰)おどろいた。さ(👓)っき(🎤)孔(kǒng )子を怨む心(xīn )がき(🌊)ざしたの(🐻)を、もう見(📼)ぬか(🐍)れたのか知ら、と疑(yí )った。
彼(bǐ )は、部屋の中を歩きまわりながら、(🍔)しきりに小首(shǒu )を(💘)かしげ(✊)た。しかし、(😇)しばらく歩(🆎)きまわっているう(💟)ち(🎑)に、少し馬鹿(lù )々(🔒)々しいような気(🥠)がして来(❓)た。
孔子は(🕐)、小策(🤘)を弄す(🤡)る者に(🤗)あって(😢)は叶(yè )わぬと思った。彼は観念して、云われるままに(📇)、再び陽(🥞)貨の家に引きかえ(❓)した。然(🎺)し、どんな(🏕)事があ(🚵)っても(🔲)、午(wǔ )飯の馳走に(⛷)だ(👹)けは(🌨)なるまい、と決(🚺)心(🐊)し(🥜)た(🛵)。
6 (🈚)子、(⛽)四(sì(🖱) )を絶つ(⏹)。意な(👔)く、必(bì )なく、固なく、我なし(子(👏)罕篇)
「(✔)如何(🕙)にも(⛄)、それは仁とは云え(🙁)ませぬ。」(🤕)
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