「しかし、(✏)そんな(💖)意(🚺)味なら、(🏩)今更先生に云われなくても、孟(mèng )懿子もわ(🔵)か(🔜)っ(⤵)ていられるで(😍)しょう。もう永(yǒ(🗾)ng )いこと礼(lǐ )を学ん(🤼)でい(🕧)られるのですか(🚜)ら。」
「大ま(🐁)かも、大まかぶりだ(⛴)と思(👔)い(✨)ますが……」
孔(🥍)子(♑)は、しかし(🛫)、それには(🤰)答え(⌛)ない(⛴)で、また歩(bù )き(🦊)出した(🤒)。そして(😷)独言のように云っ(🥇)た。
「それは(🌭)、も(🤬)う度々の(🍀)ことで、私(sī )と(♊)して(✔)も考えず(🗒)には居(🌺)(jū )れ(💩)ませ(🐉)ん(🍟)。」
「(🚶)もしそう(🈳)だとすれ(➰)ば(🥉)、それが君の邪心というも(🥎)の(🥕)じゃ。君の心の中(zhōng )で(🧡)は(😨)、この孔丘(qiū )という人(rén )間が(🛵)、いつも対立的なも(🔷)のになって(🍄)いる。君は、はっきり(👰)意(yì )識(🈶)していないかも知れ(🥩)ないが、君の奏楽にとって(🤬)、わしの存在は一つ(💦)の大きな障碍(à(💤)i )なのじゃ。君(📕)の心(💯)はその(🍜)ために分裂する。従(👊)って、君(🔋)は完全に君(🥑)の音(❄)楽に浸りきること(🤔)が出(🦂)来(lái )な(🏊)い(🐈)。そこに(🎦)君の失(shī )敗の原因が(👁)ある(🤴)。そうは思わないかの?」
「はっきり掴めないにして(🤜)も、何(hé )か思い当ることが(🚣)ある(🤸)だろう。」
「樊遅!」(🤔)
9(😆) (🏀)子貢問う。師(shī )と商とは孰れ(🔩)か賢(まさ)れる(🕺)と。子曰(😺)く、(🐌)師や過ぎ(🖼)たり、(💫)商や(🎉)及ばずと(🎨)。曰く、然らば則ち師(🙋)愈(まさ)(🌸)れるかと。子曰(yuē(⬅) )く、過(guò(⏯) )ぎ(💎)たる(🛰)は猶(💓)お及ばざるがごとし(🙁)と。(先進(jìn )篇(✈))
「比類(🤓)のない徳(⚽)を身(🗾)(shēn )に体(💎)して(🌡)い(🍑)ながら(🛒)、(🗂)国の(🏢)乱れるのを傍観(guān )しているのは、果して仁の道(🕔)に(💀)叶いまし(🔸)ょ(🍽)うか。」(👏)
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